Пояс жизни. Трилогия (СИ)

Вскоре временный лагерь на берегу был разобран, и спустя какой-то час "Горгона" продолжила прерванное плавание. К вечеру, миновав пролив, разделяющий Италию и Сицилию, "Горгона" бросила якорь в порту Мессины, где пополнила запасы воды и продовольствия, и на утро следующего дня продолжила свой путь. Дальнейшее плавание проходило без каких-либо существенных происшествий и шло по заранее намеченному маршруту. Благополучно миновали Брундизий, а затем, двигаясь через Адриатическое море, достигли берегов Эллады, обогнув которую, Демеций несколько изменил маршрут. Поскольку погода благоприятствовала и дул легкий попутный ветер, он вместо того, чтобы направить корабль к берегам Азии, повел его в сторону Крита, существенно сокращая при этом путь. Правда, не у всех пассажиров это вызвало одобрение. Тания, так мечтавшая увидеть острова, на одном из которых родилась ее мать, была крайне разочарованна таким изменением маршрута, и Аврелию пришлось пообещать девочке, что на обратном пути, когда они закончат свою египетскую миссию, обязательно посетят родину Зои. Благополучно достигнув северного берега Крита, Демеций направил "Горогону" на восток вдоль критского побережья. Великолепный вид острова вновь вдохновил Диофила на продолжение рассказов о богах и героях своего народа. Старик поманил пальцем вечно снующую по палубе Танию, и пригласив ее присесть рядом начал с вопроса:

- Знаешь ли ты, юная дева, что это за остров?

- Аврелий сказал мне, что он называется Крит. - Ответила девочка, устраиваясь поудобней рядом с кормчим.

- Да, Тания, это Крит! А ты знаешь, чем этот остров знаменит? - продолжил задавать вопросы старик.

- Не знаю, - ответила Тания, - по моему, остров, как остров.

- Нет, дорогая, это не просто остров! С Критом связано множество замечательных историй! - Торжественным тоном сказал Диохил. - Хочешь послушать?

- Ты еще спрашиваешь! Давай скорее рассказывай!

- Что ж, слушай!

Диохил неторопливо начал повествовать историю острова. Увидев, что старик что-то рассказывает девочке, постоянно показывая рукой на скалистые берега Крита, у Тобия, стоящего неподалеку у борта корабля, разыгралось любопытство. Он сначала стал прислушиваться к тому, что говорил старый эллин, а потом, заинтересовавшись, подошел поближе и присел рядом.

- Знаешь ли ты, Тания, - между тем продолжал Диохил, - что там, среди скал, есть пещера в которой родился сам вождь богов Зевс?

Девочка не успела открыть рот, чтобы ответить, как ее опередил иудей.

- Прошу прощения, уважаемый, - вкрадчивым голосом попытался возразить Тобий, - но то, что ты говоришь, не может быть правдой.

- Это почему еще? - Возмутился эллин.

- Ну, посуди сам, если Зевс, как ты говоришь, твой верховный бог, то, как он мог родиться на Земле. Кто же тогда сотворил саму Землю и весь окружающий нас мир? Если, как ты утверждаешь, твой Зевс родился на этом острове, тогда он вовсе не бог, ведь бог единый создал Землю и небо и все сущее вокруг, и этот остров тоже.

- Да что ты, иудей, можешь знать о наших богах? - Вскипел Диохил. - Каждый знает, что Зевс - это великий Олимпийский бог, который правит всем миром с вершины горы Олимп, где находится его дворец, и дворцы других богов!

Беседующий с триерархом Квинт, заметил, что между стариками разгорелся нешуточный спор, который вот-вот мог перерасти в драку. Тогда он, извинившись перед Демецием, решил, что пора вмешаться в спор, и успокоить неугомонных стариков.

- О чем это Вы тут так шумно спорите? - Спросил он, приближаясь к спорщикам.

- Вот, кстати, - воскликнул эллин, - рассуди нас, благородный Квинт Сципилион! Я рассказывал юной Тании о том, что на Крите есть пещера, в которой родился отец богов Зевс, а уважаемый Тобий утверждает, что бог не мог быть рожден на Земле, поскольку сами боги эту самую Землю и создали.

- Да, да, - подтвердил Тобий, - именно так! Бог создал саму Землю и все, что есть на ней, в том числе и этот остров! И никогда, никаких богов не было на твоем Олимпе. Когда Бог спускается с небес на Землю, он живет в саду Эдемском, в который смертным дорога заказана, а вовсе не на твоем, старик, Олимпе! - В сердцах воскликнул иудей.

- Успокойтесь друзья! - Смеясь от души, воскликнул Квинт. - И послушайте меня. Прости, Диохил, но я лично дважды поднимался на вершину Олимпа, и на самом деле, ничего, что свидетельствовало бы о пребывании там богов, не обнаружил. Это, правда, но это вовсе не означает, что их там не было когда-то, очень давно. Что же касается пещеры, в которой, как гласит легенда, родился Зевс, то, поверь мне, это всего лишь легенда, плод воображения людей. На самом деле, Зевс родился далеко-далеко на небе, а точнее на звезде по имени Гея. Так, кстати, на эллинском языке, называется и наша Земля. Не правда ли, Диохил? Это Вы, эллины, когда-то в древности, когда боги часто спускались на Землю и жили среди людей, переняли у них это название, да и многие другие. В Вашем языке очень много слов, позаимствованных у богов. И, хоть на вершине Олимпа и нет ничего, напоминающего о богах, это тоже не говорит о том, что они там никогда не бывали. На самом деле, боги бывали на Олимпе, и даже подолгу там жили, но когда навсегда покидали это место, то уничтожили все, что могло свидетельствовать об этом факте. Как видишь, Тобий в чем-то прав, в частности в том, что на самом деле, боги, спускаясь на Землю, бывали в разных местах, в том числе и на Олимпе, но постоянно жили на Земле в Эдемском саду, спрятанном от людей среди неприступных гор далеко на востоке.

- Но ты, уважаемый Квинт, говоришь о многих богах, - осторожно заметил иудей, - а ведь бог один!

- Но это, как посмотреть! - Ничуть не смутившись вопросом Тобия, ответил Квинт. - Смотри сам, ты утверждаешь, что бог один, но сам же говоришь, что у него есть целая армия помощников - ангелов, каждый из которых отвечает за определенный вид деятельности. Так ведь?

Иудей утвердительно качнул головой.

- А ты, Диохил, утверждаешь, что богов много, и что каждый из них так же отвечает за определенный вид деятельности. Так?

- Да так! - Подтвердил кормчий.

- Вот и подумайте, не об одних и тех же богах или ангелах, как хотите, вы сейчас говорите?

Оба старика задумались, стараясь осмыслить сказанное Квинтом.

- И еще, - продолжил Квинт, - ты, Диохил, говоришь, что имя верховного бога - Зевс. А как имя твоего бога, Тобий?

- У Бога тысячи имен, столько, сколько их есть на Земле! - Воскликнул Иудей.

- Понятно, понятно! - Не отставал Квинт. - Но не может же у него не быть имени собственного, отличного от других? Если, как ты говоришь, Бог создал людей по образу и подобию своему, и наделил каждого из них именами собственными, то и у него самого должно быть такое имя.

- Ты прав, Квинт, у Бога есть такое имя, но мы не произносим его вслух. - Ответил Тобий.

- Тогда, позволь мне назвать его, - сказал Квинт. - Ведь Вы, иудеи, зовете его Яхве, так? Или по другому - Савоаф, так?

Иудей утвердительно кивнул, широко открыв рот от удивления, что римлянин знает тайные имена Всевышнего.

- А Вы оба не допускаете, что ведете речь об одном и том же человеке или Боге, или, назовите его, как хотите, высшем существе, обладающим сверхъестественными способностями. А что если и Зевс, и Савоаф - это его собственные имена. Точнее Зевс - это имя, а Савоаф - родовое имя, или, как называем мы, римляне, фамилия. Вот я, к примеру, Квинт Сципилион Аркус, где Квинт - имя собственное, а Сципилион Аркус - родовые имена по отцовской и материнской линиям.

- В твоих словах есть логика. - Задумавшись, произнес Диохил. - Но как же тогда все эти истории, которые передавались из поколения в поколение?

- Людям свойственно приукрашивать реальные события или перекраивать их на свой лад. - С легкой иронией в голосе ответил Квинт. - Вот, к примеру, твой любимый Гомер. Разве он не добавил в свои рассказы вымышленных персонажей, разве не приукрасил их мифическими существами. Ведь ты говорил, что бывал в Понте Эвксинском, значит проходил проливы, отделяющие его от Внутреннего моря. Ну и что, видел ли ты чудовищ Сциллу и Харибду, которые якобы не пускают корабли? Их придумал твой слепой поэт, чтобы показать, насколько узкие и опасные для мореходов эти проливы. Это всего лишь художественное преувеличение.