В поисках абсолютного чуда. Дилогия (СИ)

— И как можно научиться этому? — спросил Каткин, пытаясь усвоить новую информацию.

— В идеале, просто поверив, что все твои ощущения тебе не врут. Ну, вот пример: когда мы сели в кафе, я подумал о Воронцово, и обо всем, что там произошло, и, вуаля, мне начала открываться картина произошедшего. Но не просто та, которую я тебе рассказал. Мне, например, пришло в голову, что все произошедшее видела собака. Или, что одного из убитых звали Максим, и его мама очень о нем переживает. Или, что у майора Сивова красные трусы. И еще многие, многие факты, абсолютно бесполезные. Если бы я попытался подключить логику, или свое воображение, то не получил бы нужного мне Знания. Воображение вещь хорошая, но только не тогда, когда оно сопоставляется со Знанием. Воображение — ложь, Знание — правда. Оно приходит само, стоит только ему поверить. Но и уходит тоже само, стоит в нем усомниться. Поэтому, поначалу очень трудно отличить Знание от своего воображения. Но со временем это проходит, и ты начинаешь воспринимать его, как должное. Кстати, Знание — единственное из всего колдовского искусства, не закрыто для тебя. Хотя, тебе придется попотеть, чтобы научиться им пользоваться.

— А почему я не смогу колдовать.?

— Потому что твоя натура слишком рациональна. Ты заметил, как быстро ты поверил, что я настоящий колдун?

— Так любой бы поверил после того, что ты показывал.

— Нет, любой бы или сошел с ума, или продолжал думать, что я какой-то фокусник, пусть и достаточно ловкий. Потом он, конечно, поверил, но лишь потому, что немного сошел с ума. Но ты нет. Ты сохранил рассудок и просто поверил, что я колдун, основываясь на том, что ты увидел и почувствовал. Ни ты, ни твоя теория мира совершенно не поменялась. Ты просто добавил в него факт о том, что колдуны существуют. И именно поэтому ты сам к колдовству не способен. Но ты обладаешь еще и талантом распространять свое мнение на весь окружающий мир, и именно поэтому колдовать в твоем присутствии гораздо труднее. Ты даже смог разрушить несколько из моих заклятий. Хотя ты не настолько силен, чтобы развеять что-нибудь серьезное.

— Так, а вот теперь давай поподробней о своем колдовстве. Как работает, откуда берется, и почему моя "картина мира" может ему сопротивляться.

— Грубо говоря, колдовство — это способность управлять вероятностями.

— Вероятностями чего? — не понял Андрей.

— Вероятностями всего, что только возможно. Еще один пример. Вчера я убил одиннадцать человек, просто заставив им смертельно не повезти. Кого-то я заставил споткнуться и сломать себе шею, кого-то просто загореться. У них в кармане были зажигалки, и одежда была достаточно сухая, а разгореться им помог ветер. Пули двух других срикошетили и попали в них же самих. Казалось бы, возможность такой случайности невелика, но это не так. По-настоящему, она одна на несколько миллионов…

— И это большая вероятность? — перебил Каткин.

— Для тебя нет, а для меня — да. Возможно, ты скоро увидишь, что такое воспользоваться вероятностью один на триллион. Хотя, будем надеяться, этого не случиться, потому что это примерная вероятность землетрясения… ну, допустим, в Москве.

— Ты хочешь устроить землетрясение в Москве?! — воскликнул Андрей, и тут же понизил голос, испуганно взглянул в сторону кухни, и повторил шепотом: — Ты хочешь устроить землетрясение в Москве?

— Если это понадобится, — ответил Михаэль спокойно.

— Да ты псих! Умрут же миллионы!

— Хорошо хоть, что ты поверил, что я на это способен. Но, к сожалению, в Москве мне это сделать не дадут. Хотя об этом позже.

Михаэль опять налил, на этот раз обоим. Все то время, пока он говорил, Андрей стремительно набивал брюхо. Выпили не чокаясь. Андрей опять подумал о Ване и вдруг спросил:

— Слушай, Михаэль, а бог есть?

— А с чего ты взял, что я могу дать тебе ответ на этот вопрос? — спросил колдун, налегая на салат.

— Ну как же, ты ведь говорил, Знание может дать ответ на любой вопрос, вот я и спросил.

— Знание — не справочное бюро. А вопрос о боге один из самых сложных вопросов в Мире. Можно годами прислушиваться к тому, что скажет тебе Знание, но так и не получить определенного ответа. Что, впрочем, можно интерпретировать и как положительный ответ.

— Почему?

— Потому что отрицательного ответа Знание не дает. Но ты отвлекаешься. Я говорил о технике колдовства, если тебе все еще интересно?

— Да, чрезвычайно интересно.

— Тогда слушай и не перебивай. Итак, вероятность одна на миллион или одна на триллион, по сути своей, не отличаются. Есть просто вероятность события и все. Это можно назвать единицей. Ты когда-либо задавал себе вопрос, что есть самое малое в Замысле?

— Я не понял вопроса, — признался Андрей. — Что еще за Замысел?

— Ну, самое маленькое, что есть на этом свете. Физики ищут самую малую частицу, философы ищут краеугольный камень мироздания, но все они неправы, потому что ищут одно и то же. Нельзя отрывать молекулы, атомы и все прочие элементарные частицы от жизни. Потому что на какой-то ступени все грани стираются, и пространство, и время, и сама жизнь, объединяются в одно. Это и есть краеугольный камень мироздания, то, из чего состоит все сущее и несущее. Это событие. То есть, вся наша жизнь состоит из маленьких событий, крошечных, но очень значимых. А чтобы что-то произошло, например, физик нашел свою элементарную частицу, или философ допер до "остановись, мгновенье, ты прекрасно", нужно время. Здесь объединяются несколько параллельных моментов, которые соединяются в одно, и это можно назвать жизнью. Вернее, это можно назвать маленьким кусочком жизни и имя этому кусочку — событие. Но событие это не самое маленькое в жизни. Самое малое, это вероятность того, что это событие произойдет. Это слепой случай, который правит нами. И есть люди, для которых этот случай не слепой. Мы и есть эти люди. Мы сами выбираем, куда повернет нас жизнь. А заодно тащим за собой других. То, чем мы занимаемся, нельзя описать словами до самого конца, но вкратце, это выглядит так. Я хочу, чтобы человек упал, и весь мир содействует мне, чтобы он упал. Но я, при этом, теряю одну свою вероятность и, следовательно, я могу заставить этого человека упасть столько раз, сколько вероятностей его падения у меня есть. Возможно, все это звучит несколько неправдоподобно и запутанно, но результат ты видел.

— А где ты берешь эти вероятности?

— Проще всего отнять их у кого-нибудь другого. Вероятности — это еще и красивое название для удачи. Удачу можно отнять у другого человека, если он удачен. Но если бы я попробовал украсть твои вероятности, это было бы пустой тратой времени. Потому что, чтобы твои вероятности попали ко мне, тоже надо затратить вероятность, а у тебя недостаточно удачи, чтобы я на нее зарился.

— Но получается замкнутый круг. Чтобы получить удачу другого, надо потратить свою. А где взять ее изначально?

— Хорошенький вопрос. Где взять удачу!? Ты понимаешь, что миллионы людей ищут ответ на твой вопрос каждый день, — Михаэль усмехнулся. — Но ты, как и все остальные, забываешь первую часть моей речи и сразу переходишь ко второй. Я что, по-твоему, зря рассказывал про то, что физика, философия и математика, по сути, ищут ответ на твой вопрос. Мы не говорим о том, чтобы найти удачу, мы говорим о том, как найти вероятность события, а она, кстати, может быть не только хорошей, но и плохой. В основе любого события лежит вероятность этого события. Мы можем найти ее везде, а чтобы это сделать, есть множество способов. Например, надо наполнить свою жизнь событиями настолько плотно, чтобы вероятности твоей жизни сильно возросли. Это можно повернуть и наоборот, чем больше вероятностей ты накопил, тем больше событий с тобой будет случаться. Есть много других способов, но они тебе не подходят. И, предвосхищая твой вопрос почему, я отвечу — потому что ты разрушитель вероятностей. Ты разрушаешь вообще саму возможность случая в твоей жизни. Иногда это хорошо, твоя жизнь вряд ли сделала бы такой крутой поворот, если бы я не вмешался в нее. Но именно поэтому ты закрыт для удачи.