Обязалово

В середине 20 века на одного человека на фронте работало 15–17 в тылу. Сделанное ими непрерывно подвозилось к передовой. А здесь такие пути сообщения… Поэтому везут не товар, а людей. Соотношение численности строевых и обслуги… Нестроевых в 3-5-10 раз больше. Причём все — одинаково непрерывно жрут и гадят! Почему-то…

«А теперь наш лайнер попытается со всем этим взлететь»…

Но прежде чем «взлететь» — это всё надо иметь. И постоянно поддерживать в исправном, боеготовом состоянии. И людей, и коней, и телеги.

Поэтому есть норматив: 1:7. Отношение количества выставляемых бойцов к количеству тягловых дворов в вотчине. Если нет смердов — хоть бы ты и выставил сегодня дружину, а через год будет пшик. А на тебя надеялись, рассчитывали.

И не только на ежегодном сборе нужна дружина. Вдруг, откуда ни возьмись, приходит вотажок. Лихие люди вдруг приплыли. Смердов режут-грабят, майно их дымом пускают. Если твоих — твой прямой долг — смердов защитить, лиходеев истребить.

Это не «доброе дело», не «милость», не «право» — «хочу — не хочу». Это — «святая обязанность». До такой степени, что владетеля, бросившего людей, спрятавшегося в своём замке при набеге, выжившие местные жители сами придут резать. С подобных эпизодов начиналась, например, Жакерия во Франции.

Защитить? Чем? Крестьянами? Полуголодными людьми на тощих клячах?

А ещё есть местный начальник. Прискакивает гонец:

— тама… эта… княжих смердов режут. Посадник велел идти и… ну… наказать.

Не пошёл — небрежение о княжьем имуществе, о земле Русской. К службе — негоден, пусть подати платит.

А то просто люди добрые, христиане православные взбунтовались. А чего взбунтовались? А вот бортные деревья не поделили. Морды — в мыле, бороды — в пене, головы — уже в крови. Наводи порядок, господин боярин. Cуд суди, виновных казни, князю виру отдай. И себя не забудь.

Вопрос постоянной боеготовности твоих людей — это не щебет девчушки на танцах:

— Ах, какие у вас интересные значки! Вы, наверное, отличник боевой и политической?

Это вопрос — кому в земле лежать, а кому на коне домой ехать. Чью жену — насиловать будут, чьих детей-сирот — на торг выведут, чей дом — дымом пойдёт.

Наполеон точно сказал: «Для войны нужны три вещи: деньги, деньги, и ещё раз, деньги».

«Деньги», они же — ресурсы, они же — «прибавочная стоимость» — у смердов. Выдавливай. Их должно быть достаточно. Примани, посели, удержи. Испоместь. Нужное количество и качество. Не можешь — не боярин.

Дружинник, становясь боярином, вынужден полностью изменить свой образ жизни. Почти всё, что он знает и умеет — не нужно. А нужно то, чего он не знает и не умеет. И, часто — не хочет. Боярство дают уже состоявшимся, немолодым людям. Им снова оказываться в роли ученика, бестолочи, неумехи — противно и обидно.

«Вася — лучший токарь 6 разряда. Поставим Васю директором завода!».

А отказаться от такой чести… Тот же Паркинсон рассматривает различные коллизии, которые возникают в подобных ситуациях. Включая оплату счёта стоматолога за зуб, выбитый сыном «отказника» однокласснику, неудачно пошутившему на тему «отказа».

Отдельная тема — стартовый капитал. Без денег вотчину не поднять. Речь идёт о сотнях гривен. Да, князь даёт десять лет налоговых каникул. Да, скорость оборота капитала в здешнем сельском хозяйстве 3–5 лет. Но эти «стартовые» сотни — должны быть. Ты их где-то взял, прямо скажем — награбил. Кровь свою проливая. А теперь своё кровное… вложиться в каких-то чужих, косорылых, сиволапых… Без каких-либо гарантий.

Странно: нигде в литературе не читал про «тяжёлую боярскую долю». Про постоянное балансирование на грани нищеты. Не крестьянской, когда есть нечего, и люди просят милостыню, умирая от голода и болезней, а боярской, когда некого в дружину выставить. После чего следуют позор, конфискация имущества, изгнание. А уж потом и нормальная, «крестьянская», голодная смерть всего семейства в придорожной канаве — за ненадлежащие исполнение сословных обязанностей. Тобой лично.

В литературе не видел, а вот русские судебники и челобитные дают массу материала. Включая законодательный запрет детям дворянским продаваться в холопы. Видать, невесело было помещикам на Руси, если они сами в рабство просились.

А вы говорите: «Евгений скучал»… Мне с этим… «святорусским боярством» — совсем не до скуки.

Если первое условие боярства — населённую вотчину мы как-то… Нет, тут ещё куча дел: нужно выдать десятка два вдов и девок замуж, нужно раскорчевать и распахать полтыщи гектаров леса, нужно «Паучью весь» полностью перестроить под «белые избы», нужно… но это в рамках моего понимания и запущенных уже процессов. А вот формирование дружины…

Я-то думал: соберу мальчишек моего возраста, погоняю их в части физкультуры. Аким — научит из лука стрелять, Ивашко — саблей махать, Чарджи — на конях ездить…

Ошибка. Ошибка изначальная. Есть стандарт: боярская дружина. И состоит она из взрослых мужей. По здешним понятиям — 20–30 лет. После — старик, раньше — унот (юноша).

Меня, в моём нынешнем тельце, могут взять… мальчиком на посылках. Для знаменосца, хоругвью махать — ещё молод. Для бойца — тем более.

В боярских дружинах есть небольшое количество людей постарше. Командиры-наставники. Ивашко — ещё годиться. Яков — мужик крепкий, сухощавый… пройдёт. Сам Аким — нет. Руки сожжены. Небоеспособен. Из обоза командовать — пожалуйста. А вот на поле людей выводить…

Чимахай, к примеру, проходит и по возрасту, и по росту. Но… навыка гридня у него нет. Работать со щитом и копьём, в сомкнутом строю, или в седле от восхода до заката… Да по нему просто видно — не гридень!

Получается грандиозный облом: у меня нет людей для формирования боярской дружины! И нет времени для выращивания гридней из тех людей, которые у меня есть. Потому что крайний срок — осень. Смотры боярских дружин идут весной — после сева, и осенью — после жатвы. Дальше тянуть нам не дадут. И — хоть застрелись.

Мда… не из чего.

А из расчётов и прикидок вылезает всё та же проблема — деньги. Полста добрых коней — под сотню кунских гривен, пять кило серебра. А упряжь? А сёдла? А железо? Я не про какие-то хитрые булатные клинки или крупнопластинчатые максимилиановские доспехи — просто на боярском дружиннике десяток килограммов металла.

Здешнее железо по качеству можно разделить на три категории: криничное, ещё говорят — «сырое»; обычное, говорят — «крестьянское»; и оружейное — «мечное». Самое дорогое, естественно — оружейное. Мечи, кинжалы, шишаки, оплечья… Соотношение по цене с серебром 5:1. Правда, в отличие от галльских мечей времён Цезаря, здешние не приходится выправлять ногой после каждого удара.

Понятно, что подковы для коней или стремена делают из обычного железа. Или, там, рукоять к щиту гвоздями прибить… Такое железо — вчетверо дешевле, криничное — ещё вчетверо — 80:1. Только сделать из него ничего нельзя — в нём шлака от четверти до трети. Иногда, при большой нужде, новгородцы делают из этого железа наконечники для стрел. Такие… одноразовые. А, к примеру, наконечники для копий — никогда.

Кроме железа, на гридня ещё много чего надо одеть. А прежде — купить. Полная выкладка российского солдата в начале Первой Мировой — 32 кг, в Отечественную войну 1812 года — 44 кг. Так у них — ни броней, ни щитов, ни мечей! То-то в летописях: «а доспехи везли в обозе» — постоянно. Пехотинец 19–20 веков перед боем снимает большую часть амуниции, средневековый — одевает.

Где на всё это денег взять?

Я — богатый человек. Хохряковская захоронка, клад волхвов, кое-что от «цапли» осталось, от попа Геннадия, Прокуево «приданое», мордовская соль… Но нормальная экипировка дружины потянет на 5–8 сотен кунских гривен.

К примеру, одна типовая кольчуга стоит в этом 12 веке в Англии — 100 шиллингов. 1800 граммов серебра. Правда, и корова у них стоит 6 шиллингов. Что даёт «в здешних коровах» — 8-12 кунских гривен, 400–600 граммов того же металла. Только за один, хоть бы и важный, элемент снаряжения!