Храм для бога (СИ)

‑ Задумки, вождь Еккер? Что же, скрывать не буду. С самого начала мне хочется восстановить Верестинор и разместить там ремесла. Поиски многих людей, что в Центральной, что в Северной показали, что имеются полезные каменья и там, и там. Найдены уже горючий камень, медь, и, кажется, серебро. Осталось найти железо.

‑ Есть железо, Великий вождь. Даже очень много. На той стороне Великой Куты, вдоль Приречных холмов. И золото есть, тоже много, чуть дальше к восходу светила. Только мастеров у нас нет.

‑ Спасибо, Еккер. Будут мастера. Нужно всего лишь немного времени, и в Изнуре будут делать лучшее во всем Суваре оружие и вещи. Мы засеем множество полей зерном, и у людей будет вдоволь хлеба. У нас появятся свои маги, много магов. Мы вооружим воинов самым лучшим оружием и научим воевать. И никто уже не посмеет напасть на Изнур и обратить его людей в рабов. Вот такие у меня задумки, вождь Еккер.

‑ А магов где возьмем, Великий вождь?

‑ Среди наших людей, вождь Еккер. Вот вождь Акпарас может подтвердить, сколько у нас уже учеников, пытающихся открыть свой дар.

‑ Да, только среди наших четверых родов уже выявлено больше десятка людей, обладающих Даром богов. Это при том, что полностью не проверен ни один род. Думается, что таких людей больше. Вы можете убедиться, что это правда. Вот Укапи. Я знаю ее давно. Она мать троих детей и никогда не была замечена в лекарских способностях. Укапи, покажи нам свой Дар. Милюк, ты тоже приготовься.

Акпарас сам был восхищен, когда увидел небольшой зеленый шар в руках женщины. Если милорд умеет заживлять раны, то скоро и она будет делать это. Эх, сколько хороших охотников можно было спасти, если бы ранее в их роду была такая магиня. Огненный шар Милюка сильно напугал вождей и глав стойбищ. Ведь им запросто можно сжечь что угодно.

‑ Вот видите, уважаемые вожди, что это правда. И Укапи, и Милюк из наших родов. Если бы вы еще увидели Лиллену, она из Выселок, то ни за что не поверили бы, что она и не такое может. Она очень и очень опасная.

‑ Уважаемые вожди, скрывать не буду. Лиллена, похоже, тоже является Избранной.

Эти слова милорда, похоже, добили вождей.

‑ Хорошо, Великий вождь. После восхода светила род присоединится к союзу родов и принесет Вам и Изнуру клятву верности. Я не знаю, что решит в племени Совет вождей, но своему роду я желаю только добра, и мне совсем не хочется, чтобы род и дальше испытывал нужду во всем, когда мы может добиться большего.

Слова вождя Еккера поддержали и вождь Ямук, и шаман Ермилле, и все главы стойбищ и стоянок.

После восхода светила действительно состоялось принесение клятвы верности. Множество людей, мужчин и женщин, и даже детей собрались у высокого обрыва над очень длинным и широким Голубым озером. Хоть и было немного холодновато, и с севера вдоль долины Великой Куты дул свежий ветерок, и голые деревья вдоль большой поляны навевали тоску, но у людей настроение было приподнятое. Что же, ведь сегодня праздник. Что ждет всех в будущем, неизвестно, но хочется надеяться, что только хорошее. Особенно радовались дети. Ведь они еще раз посмотрят на такую необычную радугу, и их тоже ждет праздничное угощение.

Вперед вышел вождь рода Еккер, и стоя перед милордом, начал произносить слова клятвы верности:

‑ Мы, люди рода белых чаянов из племени горных птиц, отныне и навсегда, дабы жилось нашим потомкам в спокойствии и достатке, в величии и радости, призываем в свидетели бога нашего Великого Тангра, в твоем лице Великий вождь и барон Изнура Коста, и Избранный бога нашего Великого Тангра, клянемся в верности Изнуру, баронству и суверенному владению, и вливаемся радостно в великий народ Изнура. Клянемся в том, что всегда будем верны своим словам, что все вместе будет сражаться и защищать свою Родину, трудиться и умножать ее богатства. Клянемся!

‑ Клянемся! Клянемся! Клянемся!

Когда трижды прозвучало это слово, милорд, уже владетель этих земель и людей, опять запустил в небо радугу. Люди радостно закричали:

‑ Слава Великому Тангра! Слава Великому вождю!

Потом опять был пир. И разные песни, веселые и грустные, радостные и печальные, торжественные и не очень лились над Голубым озером. Потом были танцы. И опять милорд удивил людей. Он одной рукой взял уже свою дочь Чепчен, похорошевшую и радостную, за пояс, а другой за ее руку и под подходящую песню закружил девчушку в быстром танце. Люди сначала удивленно закивали головами. Ведь они никогда не видели такого танца. Потом нашлась одна смелая пара, потом вторая, и уже множество людей, пытаясь подражать своему вождю, неумело закружили в танце. Получилось очень и очень красиво. Акпарас тоже не удержался, и, схватив ближайшую красавицу из рода белых чаянов, присоединился к танцующим парам.

Но все имеет свойство заканчиваться, и даже праздники. Уже перед самым заходом светила вожди снова собрались вместе в доме Еккера, но уже для того, чтобы обсудить общие для всех трудности и задумки, и не только одного отдельного рода, а всего Изнура, в том числе и рода белых чаянов. Люди ожидали чего‑то, которого пока не знали и сами, и были полны надежд и желания добиться лучшего, чем было до этого. Ведь теперь они не были одиноки в этом беспокойном мире. За ними было целое племя. За ними же было и баронство во главе с могучим белым магом, который был посланником самого Великого бога.

  *

После отъезда милорда работы в Выселках меньше не стало. Сулим по‑прежнему сильно, до изнеможения гонял своих дружинников. У них стало что‑то получаться, и они постепенно превращались в воинов. Норан занимался хозяйственными делами. Оставшиеся без наставника Васнар и Илемень не отпустили руки, и еще усерднее тренировались в лесу у замка. Даже пришлось убрать оттуда несколько деревьев, срубленных ими, для нужд Выселок, где по‑прежнему чувствовалась рука Илтиера. Аямпи крепко держала своих женщин, и в замке всегда был порядок.

А севера стали приходить удивительные новости. Через седмицу из Северного хутора пришел гонец и сообщил, что согласно рассказу Саландая, который сейчас призывает людей отправиться для восстановления Верестинора, милорду дал клятву верности целый род северных охотников. И что в хуторе имеются их посланцы, подтверждающие его рассказ. Ясность внесло письмо милорда, которое пришлось зачитать перед всем народом в Выселках. Люди так обрадовались неожиданным новостям, что устроили внеочередной праздник. Десяток семей собрались и срочно выехали в Северный хутор, чтобы уже оттуда отправиться в Северную долину. Через несколько заходов светила пришло сообщение, что к Саландаю присоединились до двух сотен людей, которые отправились на север.

В Выселки в это время заехали уже несколько торговцев, которые расторговались достаточно хорошо и остались довольны. Сулим представлял, какие новости будут распространять эти люди. Но ничего страшного, пусть рассказывают.

И вот сегодня после восхода светила в Выселки после долгого отсутствия вернулся Юманак в сопровождении двух десятков северных охотников, присланных на усиление дружины. Еще он привез письмо от милорда. И снова удивительные новости с севера и Северного хутора поражали воображение. Оказывается, еще три рода северных охотников влились в Изнур. Уже начато строительство Верестинора, где также заложен храм какого‑то бога, которому поклоняются северяне. Множество людей прибыли со своих стойбищ для восстановления древнего города. И Саландай, оказывается, снова вернулся в Северный хутор, но уже с заданием восстановить форты в Речных воротах меж двумя долинами. С ним прибыла уже целая сотня северян. В своем письме милорд подробно рассказал об этих событиях. И было одно удивительное требование милорда. В письме он просил как можно скорее начать вывоз ценностей и людей из Выселок. Сначала в Северный хутор, и потом уже в Верестинор. Юманаку поручалось только одно ‑ организовать вывоз и следить за этим.