Стратегия обмана. Трилогия (СИ)
Стратегия обмана. Трилогия (СИ) читать книгу онлайн
После самой кровопролитной войны мир и порядок в нём бесповоротно изменились. Запретное стало дозволенным, а явное - скрытым. Пребывая в тихой гавани, которая обещает стать эпицентром назревающего противостояния, солдат невидимого фронта, безутешный монах, хитроумный банкир и глава тайной даже от собственного правительства спецслужбы попадают в круговорот грязных игр, что устроили правители сего мира ради собственных амбиций, назвав свою тактику "стратегией напряженности".
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
- Возможно, но не сейчас.
- Что так? Епископ Ортинский больше не желает со мной беседовать?
- Вы и сами всё прекрасно понимаете. После того разговора о продаже "Католического банка Венето", он слишком долго пребывал не в самом лучшем расположении духа и не раз поминал ваше имя недобрым словом.
- Я и не удивлён.
- Говорят, вы смогли его чем-то напугать. Уж не знаю, какие слова вы нашли персонально для епископа Марцинкуса, но с тех пор я верю, что вы можете найти подход к любому человеку.
- То была счастливая случайность, монсеньор, - только и произнёс отец Матео, вспоминая о подозрительной сговорчивости альварского банкира Сарваша и присланном им компромате.
На этом монсеньор Ройбер передал Мурсиа список мест, которые ему предстояло посетить в ближайшие дни. На вкус отца Матео это были самые скучные для инспекции службы.
Первой по плану была редакция газеты "Римский обозреватель". Войдя в здание, что расположилось через дорогу от типографии, первое, что услышал Мурсиа, было озабоченное перешептывание где-то в коридоре:
- ... Нет, только не отец Матео Мурсиа, - едва не простонал кто-то, - он же мокрого места от нас не оставит...
Отец Матео понял, что репутация, наконец, начала работать на него, и с воодушевлением проследовал в кабинет главного редактора.
- Наша газета, - говорил тот, - издаётся ежедневно на семи языках. Мы имеем неплохой тираж и постоянную читательскую аудиторию...
- Это всё замечательно, - прервал его Мурсиа. - но давайте для начала ознакомимся с финансовой документацией.
Главный редактор недовольно поёрзал в кресле, но всё же встал, проследовал к шкафу и достал с полки подшивку документов.
С полчаса Мурсиа внимательно страница за страницей изучал колонки цифр, а главный редактор едва слышно вздыхал в кресле, то и дело постукивая пальцами по столу.
- У вас расход превышает доход в четыре раза, - словно приговор произнёс отец Матео.
- Да, я знаю, на первый взгляд, всё кажется катастрофичным, но это не совсем так.
- Правда? - Мурсиа ,не моргая смотрел в его глаза, отчего главный редактор тут же сник. - Знаете, я умею считать в уме. По вашей же отчетности получается, что реально продаётся едва ли треть тиража газеты. Вы не пробовали ради рентабельности сократить выпуск экземпляров?
- Но как можно? Это же официальный печатный орган Святого Престола. Католики всего мира хотят знать о событиях в Ватикане...
- Католики всего мира всё больше перестают ходить в церковь, а вы говорите, что они будут читать вашу газету. - И с грустью отец Матео добавил. - Уже не те времена.
- Я понимаю. Но это ведь не значит, что нужно отказываться от миссионерской деятельности. "Римский Обозреватель" отчасти берёт на себя и эту функцию
- Каким образом?
- Ну, что сказать, - замялся главный редактор, - все материалы в газете занимают отведенное им место, ничего лишнего. На первой странице - перечень папских аудиенций. Обязательно - официальные сообщения от пресс-бюро статс-секретариата и прочих дикастерий. Потом мы информируем читателя о всех новых назначениях, конференциях и прочих церковных новостях. Также мы не обходим стороной политические и экономические новости, что происходят в мире...
- Простите, - вынужден был прервать его отец Матео, - вы считаете, что политический раздел необходим ватиканской газете?
- Конечно, без него сейчас не обходится ни одно уважающее себя издание.
- Возможно, вы правы, но стиль "Римского обозревателя"...
- А что с ним не так? - поинтересовался главный редактор.
- На днях я прочел статью о восстании в Эфиопии и, признаться честно, мало что из неё понял, пока не открыл "Вечерний курьер" и не прочел о тех же событиях там.
- Ну, что же вы хотите, в правилах нашего издания сохранять нейтралитет по любой международной проблеме. Ведь Церковь не занимается политикой и не может принимать сторону какого-либо государства или политической концепции.
Отец Матео пронзительно посмотрел ему в глаза:
- Тогда раз Церковь не занимается политикой, зачем официальный печатный орган Ватикана пытается про политику писать?
- Но я же уже сказал вам... - отводя глаза от священника, занервничал главный редактор.
- Я понял, - прервал его отец Матео. - Но почему тогда в "Римском обозревателе" встречаются антикоммунистические материалы, если Церковь вне политики?
- Так ведь это комментарии третьих лиц, - и глазом не моргнув, ответил главный редактор.
- Ну да, конечно. Так как вы оцениваете читательский интерес к вашим нейтральным новостям?
- Даже не знаю... - замялся он.
- Так может убрать раздел, который мало кому понятен и интересен, и сэкономить бумагу?
- Это слишком радикальное предложение.
- Вы полагаете? - произнёс Мурсиа таким тоном, что главный редактор заметно поёжился. - Знаете, каждый раз, как я открываю "Римский обозреватель", то обязательно вижу очередную статью отца Луиджи Чаппи.
- Да, он наш постоянный автор.
- Допустим. Но вы сами читаете, что он пишет для вашей газеты?
- Да, конечно. - Главный редактор так старательно изображал согласие, что отец Матео не удержался от следующего вопроса:
- Хорошо, спрошу иначе, вы дочитываете их до конца?
На лице собеседника отразилось замешательство, и он спешно пустился в объяснения:
- Конечно, тема статей отца Луиджи очень сложна для восприятия неподготовленным читателем. Всё-таки проблемы теологии, которые он старается осветить, могут казаться малопонятными...
- Видите ли, - отец Матео решил оборвать поток пустых слов, в которых главный редактор и сам запутался, - я и есть теолог с дипломом Латеранского университета. Но даже мне тяжело читать те опусы. А кто покупает вашу газету?
- Католики, - тут же отчеканил главный редактор.
- В большинстве своём миряне, ведь так?
- Да, - охотно кивнул он.
- Вот и скажите мне, зачем простым людям читать статью на несколько страниц, если там максимум цитат из документов Второго Ватиканского собора и выступлений папы и минимум авторских комментариев. Вы хоть пробовали намекать отцу Луиджи, что ему не стоит тратить время на графоманию?
- Ну, - протянул собеседник - это было бы слишком невежливо.
- Согласен. Но какой реакции вы ждете от читателей газеты?
- Да, наверное, большого интереса к статьям отца Луиджи у аудитории нет...
- Я вам больше скажу, люди их и вовсе не читают, просто перелистывают, как завидят подпись отца Луиджи Чаппи и всё. Вы пробовали сокращать его работы?
- Он против.
- А вы настаивали?
- Как мы можем?
Поняв, что тема себя исчерпала, а решения проблемы не предвидится, отец Матео поспешил распрощаться с главным редактором "Римского обозревателя" и отправился с инспекцией дальше.
Следующим пунктом посещения было Радио Ватикана, обитель иезуитов. Несмотря на давнюю неприязнь к этому братству, отцу Матео на удивление легко удался разговор с руководством станции.
- Да, передатчики очень энергоёмкие, - первым делом признал директор. - Согласен, это довольно затратная статья нашего бюджета.
- А ваши передачи, во сколько они обходятся?
- Это зависит исключительно от персонала и его жалования. Радио это не газета, за обслуживание ретрансляторов, мы, конечно, тоже платим, но куда меньше, чем "Римский обозреватель" за бумагу и типографскую краску.
- В этом вы, безусловно, правы, - согласился отец Матео. - Но я имел в виду другое. С недавних пор я слышу, что в эфире появилась музыкальная программа.
- Время диктует новые требования. Без музыки ни одна уважающая себя радиостанция больше не вещает.
У отца Матео начало складываться впечатление, что руководство всех ватиканских СМИ взяло за правил пользоваться одними и теми же отговорками.