Топтатель бабочек 2 (СИ)

- Нет у него примет кроме как ума. И искать его надо через испытания. Кто мудрость большую проявит, того и слушать надо. И ставить всякому делу головой. Ни красивого, ни родовитого, ни говорливого, ни богатого. А самого мудрого.

- А ежели помрет мудрец? - спросил поп.

- Всегда кто-то есть самый мудрый. Но если кто-то ради власти будет иных более мудрых убивать, то он есть самый великий грешник и богохульник. Черная зависть самый великий грех, потому что крадет у всех богоданного императора. И вместо него приходит самозваный дурень, который не правит, а только мучит народ. И сам мучится.

- То есть император богоданный есть? В этом главное благо?

- Нет, главное благо в надежде. Бог всегда даст надежду, только найди путь к спасению. Если голоден, то ищи плоды, если враг лют, то ищи оружие, если вода с хлябей небесных, то крышу над головой. От хлада дрова и печь, от зноя тень. Всегда можно спастись если разум и воля наша будет на то. Бог создал мир благой для сильных волей и разумом. А для дурней он скорбен и опасен. Но даже у дурня всегда есть надежда встать и начать учиться и искать путь к спасению. Потому нет причины дурней истреблять. Только воли над собой им давать нельзя.

- То есть разум в том, чтобы умные властвовали над дурнями?

- Иного и помыслить невозможно.

- А неужто зависть грех велик? Больше воровства?

- Речь не про помыслы, а про деяния черные, порожденные завистью. Никто не должен чужую силу ограничивать, чужому учению мешать, ибо сильные и умные угодны богу. Они постигают устройство божьего мира, а не мечутся как мухи бессмысленные. Ежели воруешь что плохо лежит, то грех не велик, потому что может человеку и не нужна вещь, если без пригляда. Вещи не важны, если они мешают дальше идти и становиться сильней. Все что не востребовано человеком суть хлам ненужный и хранить его глупо. Лучше отдать кому нужно. А вот подножку подставлять благим людям то грех великий! И знания таить от своих, это все равно что помогать врагу. Ибо враг может не таить знаний и стать сильней.

- А зачем если мир благ, в нем враги?

- А затем, чтобы бог выбрал кто лучше и сильней. Вдруг леность и суетность остановит народ? И все забросят дела и станут вести себя как дурни? Тут то и придет враг и заберет все и станет на месте нас жить. Своих дурней мы всегда жалеем, но враг для того и нужен, чтобы дурней не жалеть. И воли им не давать. Кто не воспользовался божьим благом и не использовал свой талант, тот погибнет. И враг станет на место его. И землю его робить будет по своему. И тщетно будет молить бога, ибо бог глух к молитвам дурней. Все равно дурень не поймет ответа.

***

Сказка о боге.

- А может и нет никакого бога? Для меня эта гипотеза излишня! - заявил Алеше иноземный ученый.

- Как это нет? - удивился Алеша: - Я есть, вы есть, а бога нет? Нелогично.

- Очень даже логично! Я вас вижу а вы меня!

- А если я тебе глаза выколю? Меня не станет?

- Я не про это, - испугался ученый.

- А про что?

- А про то, что нужны доказательства существования предмета!

- А какие ваши доказательства?

- Усы, руки... нос! - начал ощупывать себя ученый: - Вот мои доказательства!

- Усы можно и подделать! - усмехнулся Алеша: - Бытие не должно себя доказывать. Оно изначальный постулат вселенной. Нужно доказывать отсутствие чего-либо. Но и то, это тщетно. Потому что есть все что угодно. Если чего нет, то это и представить невозможно. А ежели о чем говорим, то оно непременно есть!

- А как же избыточность?

- А ежели что избыточно, то про то и речи нет. Ты милай меня просто обмануть пытаешься. А доказательств у тебя нет, что бога нет. Если он мне нужен значит есть!

- Но это просто слепая вера!

- Чушь! Это у меня в иноземных ученых слепая вера! А в бога и верить не надо. Он есть каждую секунду.

- Но ведь нужны же какие-то основания, - растерялся ученый.

- Ну ладно подскажу, хотя пользы не вижу. Все равно не поймешь, по своему переврешь, - вздохнул Алеша: - Вселенная бесконечна?

- Ну ученые спорят насчет размеров вселенной... - заюлил ученый.

- Бесконечна! - твердо сказал Алеша: - Потому что конец может быть лишь границей между двумя формами вещества. А вселенная это все вещество сразу! А значит понятие конца для нее теряет смысл.

- Ну если так, - согласился ученый.

- А по времени она тоже бесконечно существует, по той же причине, - продолжил Алеша: - Ибо безвременье так же бессмысленно ибо это лишь время жизни самой материи вселенной. Будешь спорить?

- Но это нонсенс! Все считают лишь разное время жизни, но уверены, что вселенная была создана когда-то.

- Да знаю, - отмахнулся Алеша: - И попы и ученые. И я даже знаю почему они так сговорились насчет этого.

- И почему?

- Потому что трусят. Боятся бесконечности. А еще больше боятся вечности. Потому что вечность сразу представляется бесконечной мудростью. Вечность глядит в нас глазами бога. Потому и сразу страшно. Вот и выдумывают попы, разные безбожные теории, чтобы бог был не истиной, а лишь их символом для собирания денег. И вы ученые боретесь не с богом, своим атеизмом, а с попами. Богу до вас дела нет.

- Но это действительно ужасно! - побелел ученый: - Сразу хочется забыть картину, что вы нарисовали.

- Страшно?

- Дело даже не в страхе, - помотал головой ученый: - Просто делать ведь никто ничего не захочет! Зачем что-то делать, если вселенная вечна и все уже было? Руки опускаются.

- Гордыня это ложная причина для жизни, - усмехнулся Алеша: - Людей ведет по жизни вовсе не тщеславие первооткрывателей и гордыня. Людей ведет по жизни любовь! Даже сама гордыня лишь извращенная форма любви к другим людям, перед которыми хочешь прославиться. А любовь к истинному богу посильней даже любви к бабам и деньгам есть всему причина. Это как любовь сразу и к родителям и к родине и к близким и к учителям в одной посуде.

- Это простым людям не понять, они хотят простых вещей в виде еды и женщин! - покачал головой ученый.

- Ты за себя думай, а не про других, а то голова треснет! - отмахнулся Алеша: - Бог каждому свой урок по жизни дает. Мозги от пустоты не возникают. Их ростить нужно, решая задачи сложные.

***

- Играй рассвет-чародей! На скрипках ветров, на струнах дождей! - запел я с балкона своего волжского крупнопанельного дворца поутру. Главной плюшкой мне от Алеши достался чудесный баритон. Жаль я им почти не пользуюсь. Нет чтобы как все попаданцы, эстраду поднимать в поисках дешевой популярности халявными хитами. Так я все вляпываюсь в какие-то разборки. Да еще и на религиозной почве. Тут попы в усмерть рассорились из-за ерунды в виде формы пальцев, когда крестишься. А я тут вообще Христа отрицаю как символ бога. Но с другой стороны, а как иначе? Это же действительно бред какой-то! Почему мы должны того распятого еврея богом считать? Потому что Вован захотел гречанку трахнуть? Да пошли они все! И Вован и гречанка, и вся церковь. Я вон себе китайскую принцессу и персиянку в гарем выписал. И что теперь? Конфуцианство или ислам принимать? Ни фига! У нас свой жанр в душе имеется.

Во дворце теперь кроме гарема и мамаши, проживает и тетя Соня. Только она оказалась не "Аз есмь Софья" от Гончаровой, а "Аз есмь тетя Соня" от Клары Новиковой. Прикольная бабенка. С моей мамашей они сошлись на неприязни к Херу Питеру покойному. Любит покомандовать. Надо будет ей реальную работу дать, а то мне мозг съест своими разговорами.

Гермиона не оправдала надежд. Рожает уже вторую девчонку, вместо наследников. Хотя девочки симпатичные. Ничего, зато другие жены рожают пацанов как на подбор. Но чтобы им у будущем жизнь медом не казалась, я еще подготовлю уложении о близости с народом. И в соревнованиях за титул наследника будут выступать не только мои отпрыски, а еще и по одному избранному от всех сословий империи. А то вдруг, даже среди десятка детей не смогу выбрать одного нормального? Опять же вертикальная мобильность власти. Не фиг кастовую систему плодить. Нам тут шудры не нужны. У всех должен быть свой шанс. Это основной постулат новой религии - иметь шанс на развитие. Кач наше все! Качайся и станешь божьим императором!