Индиговый ученик
Индиговый ученик читать книгу онлайн
Ослепнув и потеряв возлюбленную, Арлинг отправляется в другую страну, где встречает мистика, который обещает ему вернуть зрение и смысл жизни.
Пройдя суровые испытания, Арлинг становится его учеником, не догадываясь, что мистик передал ему тайное знание, тем самым втянув в войну кланов древнего ордена, поклоняющегося богу-змею. Арлинг должен обрести контроль над новой силой и избежать ловушки, приготовленной жрецами для него и учителя.
«Индиговый ученик» – вторая книга из «Саги о халруджи».
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
– Нет, – покачал головой учитель. – Быть халруджи означает не только службу хозяину. Самое главное – это служба самому себе. Халруджи выполняет свой долг слуги, но стремится к совершенству. Постоянно. Он не ищет других идеалов, не идет со всеми, а с каждым днем постигает собственный путь, развивая ум, поощряя человечность, укрепляя храбрость. Он никогда не возносится, как бы ни преуспел в делах. Никогда не стремится к удовольствию. Отдает другим лучший кусок, оставляя себе худшее. В этом его призвание. Слабость проявляет тот, кто, встав, на путь халруджи, не смог примириться с самим собой. Быть халруджи – это непросто, Лин. И пройти этот путь до конца намного труднее, чем пройти Испытание Смертью. Ты готов к этому?
Подозревая, что ответ на вопрос был куда сложнее, чем казался с первого раза, Арлинг осторожно кивнул.
– Кто станет моим господином, учитель?
Теперь иман замолчал надолго. Возможно, тщательно продумывал ответ, а может, просто слушал звуки ночного сада, надеясь найти в них смысл, которого с каждым мгновением становилось все меньше. Они оба балансировали на краю пропасти, не зная, кто упадет в нее первым.
– Ты выберешь его сам, – наконец, произнес он. – Назови любое имя. Не думая.
Пальцы Арлинга нащупали в кармане кусочек металла. Тяжелое кольцо с родовым знаком наместника, которое когда-то послужило его пропуском на Бои Салаграна, став ключом, открывшим врата преисподней.
– Сейфуллах Аджухам, – выдохнул он, не веря, что произнес это.
– Да будет так, – сказал учитель и крепко его обнял. – Никогда ничего не проси, Лин, и ты получишь все, что нужно. Не старайся побеждать других. Просто научись побеждать себя. Ты всегда останешься моим лучшим учеником.
Карта и краткий тематический словарь ко второй книге
Карта Согдарийской империи. Иллюстрация Веры Петрук
Аллюрда Сарадха! Выражение радости и одобрения у кучеяров. Более эмоциональное, чем «Асса».
Амирон. Бог света. Создатель мира (у драганов).
Адамантовое масло. Придавало коже желтый оттенок. Обладало легкими наркотическими свойствами. Кучеяры добавляли его в масляные лампы на праздниках вместе с журависом.
Ар. Единица длины кучеяров. 1 ар равен толщине пальца.
Аракос. Терпкий напиток из солодового корня и сыворотки, который пили в Сикелии
Арваксы. Населяли северные острова Согдарийского континента. Из-за острой нехватки территории Царство Арваксов осуществляло постоянные набеги на города северного
побережья Согдарии.
Арка. Единица длины кучеяров. 1 арка равна 100 метрам.
Армия Жестоких. Специально обученные элитные войска драганов. Подготовка в них начиналась с детства и проводилась в суровых условиях Согдарийского Севера. Армию основал император Седрик Первый. Отряды Армии сыграли ключевую роль при захвате Сикелии во время Великого Завоевания Драганов.
Асса! Одобрение и восхищение у кучеяров.
Баглама. Кучеярский национальный струнный щипковый инструмент, на нем играли все представители аристократии Сикелии.
Балидет. Самый дальний город Сикелийской Империи. Из-за большого количества садов и фонтанов получил название «Жемчужина Мианэ».
Белая Мельница. Тайная организация, созданная иманом. Миссия: не допустить возвращения Подобного из-за Гургарана. Отряды Белой Мельницы охраняли границы Гургарана в Карах-Антаре. Входили представители торговых и военных кругов городов Сикелии. Со временем иман добился того, что в нее вошли все наместники Сикелии. На советах решались многие политические вопросы, однако противостояние режиму Канцлера в ее задачи не входило.
Бои Салаграна. Проводились раз в пять лет в одном из городов Сикелии. Были придуманы серкетами. Сначала проводились только между Воинами Нехебкая для того, чтобы выбрать самых лучших и достойных бойцов. По другой версии, бои были посвящением, которое проходили молодые жрецы, мечтающие получить статус Воина Нехебкая. Когда серкеты ушли из городов, о боях на какое-то время забыли. Салагран был настоятелем Пустоши Кербала, который решил возобновить традицию, а заодно улучшить материальное положение серкетов, погрязшим со временем в нищете и забвении. Салагран уловил потребность общества, и бои получили бешеную популярность. Кто-то объяснял это тем, что их проводили серкеты, которые сами по себе были живой легендой, другие полагали, что приманкой стал солукрай. К участию допускалось 36 бойцов, которые проходили 3 круга боев: Санакшас, Рархгул, Лал. Первый – отборочный, сражались все бойцы одновременно. Второй – парные поединки. Третий всегда отличался кроме одного условия – воины дрались до смерти противника. Участие в боях стоило тысячу золотых султанов. Обычно за воинов платили люди с деньгами, которые делали ставки. Однако если заявленный воин не выставлялся, грозил штраф – десять тысяч султанов. Среди купцов делать ставки на боях считалось непочетным и позорным занятием. Ведущий игр назывался госконом. Выживший в Лале получал пятьсот тысяч султанов, которые доставались тому, кто оплатил его участие, а сам победитель получал право обучаться тайным знаниям серкетов.
Большая шибанская крыса. Могла достичь гигантских размеров, вплоть до величины кошки. Обитали в городах на помойках и пустырях.
Бхудке. Пес смерти, который сторожил ее дом, находящийся, по слухам, где-то в пустыне. Один из самых страшных пайриков.
Бычачья моча. По народным приметам кучеяров, была одним из даров Нехебкая людям. Считалось, что она обладала целебными и магическими свойствами. Использовалась в ритуалах.
Великая Книга Махди. Сборник философских изречений, написанный серкетом для серкетов. Многие кучеяры знали эту книгу и руководствовались ею в жизни.
Великое Завоевание Драганов. Завершилось сто лет назад до описываемых событий. Длилось более пятисот лет. В результате драганы заняли почти весь мир. Препятствием на Севере стало Арвакское царство и Плохие воды, на Юге – Тихое море, на Востоке – Гургаранские горы. Запад был подчинен полностью. За Самонийскими княжествами начинались непроходимые леса. Самым трудным оказалось покорение Самонийских княжеств, где жили горцы, обладающие таким же темпераментом, что и драганы.
Верблюды. Кучеяры считали, что верблюд – «брат человека», а финиковая пальма – «его сестра». Хаптагаи – двугорбые верблюды, дромадеры – одногорбые верблюды.
Викор. Драганское обращение к лордам, принцам, командирам.
Габаян. Человек, потерявший рассудок от страха (у кучеяров).
Газаят. Кучеярский народный танец. Его исполняли с зажженными свечами в руках.
Гайран. Вежливое обращение учеников к молодым учителям в Сикелии.
Горы Гургарана. Разделяли континент на две половины, прорезая его с Севера на Юг. Великое Драганское Завоевание было остановлено горами Гургарана. Перейти их не удалось, однако драганы не оставили попыток найти путь в райские земли, которые, по слухам, находились за горами. Кучеяры называли их «Царскими Вратами», считая, что они отделяли мир людей от мира демонов.
Горы Исфахана. Находятся на Севере. У подножья лежит город Иштувэга, славившийся рудниками по добыче самоцветов и минералов.
Гранд-лорды. Высшая ячейка драганского общества. Жесткая, замкнутая система, не допускающая смешанных браков. Совет Гранд-Лордов во главе с Канцлером осуществлял исполнительную, судебную и законодательную власть Империи.
Дарроманское вино. Напиток, который изготавливали керхи из плодов дарромана, сорняка, широко распространенного в Белых песках. Имел характерный запах тухлых грибов.
Дахма. Погребальная башня для очищения останков покойного. Чтобы не осквернять воду и землю разложением, кучеяры оставляли тела умерших на съедение диким животным, хищным птицам и солнцу на высоких сооружениях. После очищения кости складывались в погребальные сосуды и хранились в городском склепе.