Точка опоры: В начале было слово

XIV

. Бык, идущий из Вселенной “Время открывает всё сокрытое и скрывает всё ясное” Софокл. Хорошо, но где же мировое море-океан, на котором остров Буян? А где другие мифичекие острова страны блаженных? Ну, один Океан мы уже обнаружили. Океаном называли реку Киалим, берущую свое начало в Киалимских болотах у подножия Таганая, несущую свои воды с реками Миасс, Тобол, Обь до самого Северного Ледовитого океана. Где Кронидское море, где море Ворукаша? Все очень просто. В старину озера зачастую называли морями, например Онежское море, Ильменское море и т. д. А только лишь в Челябинской области 3170 озер, не считая озер Башкирии и Свердловской области (чем не рай?). Так какое же из этих многочисленных озер пуп земли, Кронидское, Гиперборейское море, Ворукаша? (Кстати, в Авесте Ворукаша переводят и как море и как озеро). И вот тут ни один райский житель не ошибется. Это, конечно же, жемчужина Южного Урала и планеты Земля — озеро Тургояк. Южный Урал — край озер. На территории Челябинской области их насчитывается около 3170, общая площадь 2125 кв. км. Размеры озер от 1–2 га до 70–80 кв. км. Преобладают малые, величиной менее 0,5 кв. км (примерно 80 %). Озер площадью более 0,5 кв. км — 566, из них 468 имеют площадь от 0,5 до 5,0 кв. км и только 98 озер — выше 5 кв. км. Наиболее высокой озерностью (10–14 %) отличаются восточные предгорья Урала, что определяется наличием многочисленных котловин, связанных с тектоническими разломами. Озера протянулись почти сплошной полосой от Чебаркульской озерной группы на юге до Синарской — на севере. Здесь расположены самые крупные озера области: Увильды, Иртяш, Тургояк, Б.Кисегач, Каслинские озера. Это, в основном, тектонические озера, имеющие глубокие (до 30–40 м) котловины. Озера восточных предгорий располагают большими ресурсами пресной воды. Озеро Тургояк по праву считается одним из красивейших мест планеты. Принято считать, что озеро тектонического происхождения, и образовалось около двух миллионов лет назад в результате опускания части земной коры во время последних движений Уральских гор. Но с высоты птичьего полёта Тургояк странным образом напоминает метеоритный кратер. Если посмотреть на топографическую карту озера, то можно заметить, что от северного до южного края озера по восточному берегу тянется ровным полукругом узкий невысокий хребет, подобно плотине держащий озеро в своих берегах. И только западный край озера, омывая опускающиеся отроги Уральского хребта, причудливо изрезан когда-то сползавшими с них ледниками. Это и есть авестийское море Ворукаша — изрезанный берег. Подводный рельеф озера напоминает ровное дно огромной чаши, кроме западной его стороны, где под воду уходят продолжения складок местности, образуя при выходе на поверхность шесть островов, самый большой из которых — остров Веры — во время периодических понижений уровня воды примерно каждые двадцать два года становится полуостровом. Борейские народы называли их острова Блаженных. Для того были основания. На островах находились рощи священных деревьев познания, сады Гесперид. На островах, как и на Меру, предполагаю, в бревенчатых храмах жили отшельники, первые профессиональные жрецы первой мировой религии. Об особенностях культа мы можем судить по работе оракула в храме Апполона (Кополло-Купалы) в Дельфах и оракула в храме Зевса в Додоне по многим свидетельствам из античной литературы, а также по работе древнеиндийских жрецов, прекрасно, детально и всесторонне — подробнейше описанной в Ведах. Первые жрецы были действительно «блаженными» людьми, не от мира сего. Их не интересовало золото и богатство, как пишут о том Платон и Диодор, сообщая об атлантах. Их «золотом» было знание из духовного мира и его они получали сполна. Другими островами Страны блаженных были холмы на плодородных заливных лугах, иногда искусственно огороженных кольцами земли и каналов — рвов, прорытых от реки Океан, как Атлантида — город государство. В описании Атлантиды мы легко узнаем авестийские Вары «страны городов» на Южном Урале, наиболее полное представление о которых дает историко-архитектурный заповедник Аркаим. Однако Атлантида находилась не в Аркаиме, а севернее, вероятно в Миасской или Уйской долине и вот почему. В Атлантиде было много золота и намывали его в местных реках. А кроме того в Миасской долине Гипербореи сходились судоходные торговые пути с Запада и Востока и сухопутные пути с Севера и Юга. Здесь должен был находиться торговый и обменный центр. Да и близость к религиозным центрам мировой горы — Таганая и озера Тургояк определяла столичное положение миасской долины в Борейском — Ностратическом государстве, тридевятом царстве. Столица — Атлантида находилась на холме. Холм в русском языке — невысокая гора, а в скандинавских языках — остров, что не противоречит друг другу, а только лишь подчеркивает разные грани одного древне-исторического явления. Остров Туле (Тура — Быка) был объектом, совпадающим с Атлантидой, либо располагался несколько севернее, на реке Тура (Тула), помните каменоломни Тура в древнем Египте? Поскольку первая цивилизация была подобна скопированной с нее древнегреческой цивилизации и цивилизации Месопотамии — городов государств. Здесь в первых городах — островах-государствах зародилась первая металлургия, и жрец-бог-металлург отлил фигурку человека в форме из глины. А поскольку именно металлургия с ее плодами создала основу нового присваивающего хозяйства, да и самой цивилизации, обусловив выход из дремучих веков каменного века, то это нашло отражение в мифах разных народов, где бог-жрец создает первого человека, отличающегося от человека каменного века, из глины. Кстати, совсем рядом с Тургояком, чуть севернее, располагается Карабашский медеплавильный завод, построенный на крупнейшем месторождении поверхностно-залегающих медных руд. Вот из этой Карабашской руды и был создан Адам — человек. Да и сам город Миасс первоначально был поставлен как медеплавительный завод. Давайте рассуждать логически. С чего, как и где началась металлургия. Вероятно, вначале использовали самородную медь. Но ее было так мало, что применяли ее только на украшения — кольца, сережки, браслеты, а на изготовление орудий труда и оружия шел камень. Первый металл был выплавлен случайно. И дело было так. Постоянных очагов еще не было. Еду готовили на костре в глиняном горшке яйцевидной формы, который ставили на камни. Погода была ветреная, семья большая и голодная, но огонь был большой и один из камней расплавился. Так был получен первый выплавленный металл. Какой минерал был камнем в этом костре? Это мог быть пирит, халькопирит, аузурит, куприт и др., но историки сходятся во мнении, что первой рудой, которую использовали древние люди был малахит. Он содержит очень много меди и дает на выход до 50 % металла. Едва ли камни для костра привезли издалека. Скорее всего их подобрали тут же, рядом у стоянки. Значит, первая металлургия началась у месторождения малахита. Есть месторождения малахита в Родезии, Замбии, Заире, в Чили, Автралии. Есть месторождения в Европе, в Словакии, около Лиона во Франции, в Гарце и Саарской области в германии. Самые известные месторождения малахита в России на Урале. Вот здесь-то, вблизи мировой горы, моря с островами и реки Океан и следует искать место свершения неолитической революции и зарождения цивилизации. Отсчет времени происхождения цивилизованного человека стали вести от изобретения глиняных форм для отливки металла. Это изобретение перевернуло всю жизнь древнего человека и поставило его на другую ступень эволюционного развития. А Ева, произведенная из ребра? Опять погрешности перевода. «Ребро» можно было перевести как «ветка» или «лоза», но переводчик выбрал первый вариант. Поэтому неудивительно, что самые древние металлургические печи (шлаки) на Урале были обнаружены именно на острове Веры, на озере Тургояк. Наконец, есть еще один объект, называвшийся островом — это земли за рекой Океан (Волгой), за «Каспийским заливом». Такое название дали им греки, проживавшие по правобережью Волги в устье протоки, соединявшей Волгу и Дон. Вот почему путешественники более поздних времен искавшие Острова в тех местах и расспрашивавшие о них кочевников — скифов, давно утративших связь с протогородами, встречали недоуменные взгляды. Тургояк — глубоководное озеро, сохраняющее под поверхностью площадью 26,4 квадратных километра более полумиллиарда тонн чистейшей, почти морской прозрачности и при этом совершенно пресной воды. Испокон веков приходили люди к озеру, о чем говорят найденные на его берегах каменные орудия и древние, по некоторым данным оставленные ещё борейцами на острове Веры, постройки. Бурно здесь протекали события и во времена Пугачева, оставив после себя много легенд и названий мест. Существует две версии о происхождении названия озера. Первое из них от башкирских слов тур — «стой» и аяк — «нога», второе тоже тюркского происхождения, но переводится как «верхнее» то есть или горное или главное озеро. Оба названия очень ему подходят. И сейчас люди тянутся остановиться у главного озера, лежащего выше большинства соседних озер и населенных пунктов. На берегу озера много детских лагерей, домов отдыха, это излюбленное место отдыха миассцев и жителей других городов Челябинской области. Многие туристические маршруты проходят здесь. И в самом деле, из озера, на две трети состоящего из ключевой артезианской воды и только на треть из дождевой и воды шести небольших лесных речушек, можно без опаски пить. В этой воде очень мало органики и солей, зато присутствует радон и другие полезные вещества. А окружающие Тургояк сосновые леса делают и воздух здесь целебным. В 1961 году озеру Тургояк был присвоен статус памятника природы. В настоящее время готовятся документы для создания здесь природного или национального парка. Не даром Тургояк называют маленьким Байкалом. Кроме сходной по составу и чистоте воды озеро обладает также и своенравным характером. Двадцать минут назад лежащее идеальным зеркалом оно внезапно покрывается свинцовыми валами волн до метра высотой, увенчанными белоснежными шапками пены. Это холодный северо-западный ветер, Борей, зажатый между Уральским и Заозёрным хребтами вдруг переваливает через последний и обрушивается сверху на озеро расходящимися веерами шквалов. Более предсказуемые северный и южный ветры или редкий восточный отличаются более миролюбивым нравом и, не смотря на иногда достаточную силу не стремятся загнать оказавшихся на воде яхтсменов и рыбаков в безопасную бухту. Западный ветер, самый частый гость, разогнав короткую высокую волну и обдувая поселок Тургояк, большинство лагерей и домов отдыха, расположенных в основном на восточном берегу оставляет западный берег в почти штилевом спокойствии. Происхождение озера Тургояк всегда вызывало повышенный интерес благодаря своему, бросающемуся в глаза отличию от тысяч других озер на Южном Урале. Не смотря на это специальных исследований (по информации НИИ минералогии и петрологии, находящемся в 30 км, в Ильменском Государственном заповеднике) никем не проводилось. Тем не менее в настоящее время существуют две версии. Одна из них говорит о разломе или сбросе, подобно байкальскому, другая о поднятии пород вокруг обнажившейся в результате выветривания гранитной линзы (гипотеза происхождения подавляющего числа уральских озер). Те же геологи говорят, что в районе озера очень много свежих разломов («все переломано и перемешано»), причем их направления расположены весьма хаотично, чего не скажешь о более древних складках Челябинского грабена, расположенных продольно-поперечной сеткой. По дну озера идут невысокие гранитные гряды, направленные с севера-запада-запада на юго-восток-восток (перпендикулярно направлению основных хребтов Южного Урала). Но что интересно, все эти разломы не только почти не влияют на рельеф дна, форму береговой линии и рельеф окрестности озера, но и кажутся совершенно несовместимыми. По западной стороне озера примерно в 3-х километрах проходит подковообразный Заозерный хребет, который вместе с горой Пугачева (на юго-западе от озера) и невысоким хребтом, ограничивающим подобно плотине озеро с востока, образуют практически идеальный круг диаметром около 9 км. Расположение остальных близ расположенных хребтов подчиняется совсем другой закономерности, что отлично видно на снимке из космоса. Почти в центре этого круга расположена гора Липовая, как бы отмечая центр удара. Подводный рельеф озера напоминает ровное дно огромной чаши. Дно Тургояка уходит в глубину резко сразу от берегов, и после глубины 15–20 метров (это около 100–200 метров от берега) превращается в почти плоскую поверхность с очень слабым наклоном в сторону центра и на расстоянии около километра от берега почти со всех сторон озера достигает отметки 30 метров. Дно здесь почти идеально ровное (изменение глубины на расстоянии 100 метров не более полуметра) и состоит из песочно-щебеночной смеси и редких небольших камней (10–20 см) имеющих гранитоподобное строение. Сверху тонкий слой ила, меньше 10 см. Скальные выходы, встречающиеся на дне озера состоят из слоистых гранитов, причем слои эти практически горизонтальные, особенно ближе к центру озера. Берега озера тоже каменистые, но породы их составляющие гранитные скорее как исключение, больше здесь сланцев, шпатов, базальтов (кстати, все базальты расколоты на отдельные камни от 10 до 50 см с острыми краями), есть выходы серпентинитов и известняков. Причем эти слои уже явно наклонены и разрушены, вплоть до почти вертикального залегания. Что интересно наклон этих слоев направлен или к центру, или от него, но почти никогда в другие стороны. Вполне логично предположить, что чаша образовалась «поверх» направленного естественного рельефа. Водородных бомб вроде бы здесь не взрывали, остаётся метеорит взрывного типа, очистивший гранитное ложе от залегающих сверху осадочных и более мягких пород и образовав такой вот кратер, который образовался на склоне Уральского хребта, и поэтому слегка наклонен от горизонтального положения на восток. Кстати, следов вулканической деятельности поблизости не обнаружено. С автором гипотезы — Евгением Берсеневым, Вы можете связаться по e-mail: [email protected] или [email protected] Источники: Ассоциация яхтсменов Челябинской области, Визитная карта Челябинской области, Нижегородский Клуб любителей гор и путешествий. Конечно же, название озера следует выводить из санскритских корней. Само слово Тургояк означает «Бык, идущий из вселенной». «Тур» — бык, «га» — идущий из, «як» — это остаток от санскритского слова jagat — мир, вселенная. Это тот самый Первобык, от которого произошло все живое на земле, чье семя прояснилось в свете Луны (как сказано в Авесте). Тот самый бык, который по представлениям древних мусульман держит на своих золотых рогах (золотодобыча в нескольких километрах) всю нашу Землю, стоя на рыбе, которая держится на воде, а вода на влаге. Это озеро представляет собой огромную воронку после гигантского взрыва, произошедшего 15 миллионов лет тому назад. Озеро почти идеально округлой формы и только лишь юго-западный берег изрезан глубокими заливами, потому и называлось Ворукаша — «изрезанный заливами берег». На озере 6 островов. Один из них как раз у юго-западного берега. Это остров Веры. Посреди острова имеется каменный останец из белого кварцита и белого порфира — здоровенный каменный столб — это Алатырь на острове Буян. Он выстоял после гигантского взрыва, т. к. находился непосредственно под эпицентром. Так выстояли стволы деревьев под эпицентром взрыва Тунгусского метеорита. Слово Алатырь прежде произносилось Латырь. Оно состоит из двух корней. Один корень «ла» означает половой член в напряженном состоянии. Однокоренное слово «лава», где «ва» — это семя, а «лава» — «истекающее из полового члена семя». Второй корень «тырь» — произведен так же как и в слове «богатырь». Это видоизмененное слово «тур» — бык. Таким образом, Алатырь-Латырь на острове Веры означает «половой член быка в состоянии эрекции». Член того самого быка — Тургояка, идущего из вселенной, от семени которого произошли все живые организмы — твари на земле. И из-за которого светит Луна на небе. Здесь располагался религиозный центр с деревом познания, мировым деревом и поклонением (изначально) Луне, и фаллосу быка. Дно озера представляет собой удивительно ровную поверхность и от берега со всех сторон уходит вглубь на глубину 30 метров, к середине озера повышается до глубины 20 метров. Это даже по форме выглядит как пуп земли. Горные хребты, построенные диагонально или выстроенные в долготном направлении, вокруг озера ни с того ни с сего выстраиваются по почти идеальному кругу. Это озеро не сравнится с Байкалом размерами и глубиной. Вспомните, «из берега в берег волнуется море Ворукаша». Какое же это море, если его видно «из берега в берег». Диаметр озера Тургояк составляет около 7 километров. Другой берег, хоть и в дымке, но все-таки видно. Но позвольте напомнить один факт. Вода, стекая по земле оскверняется и сливается вся в море Путика, где очищается и очищенная, переливается в озеро Ворукаш. Так и здесь нет обмана! Вода озера Тургояк, на две трети состоящая из ключевой воды и на одну треть из воды горных речек и дождевой воды, всегда соперничала в чистоте с водой единственного сравнимого озера в мире, Байкала. И на сегодняшний день вода из Ворукаша, это…внимание…самая чистая озерная вода в мире!!! Чище чем в Байкале!!! И это несмотря на всю мощнейшую промышленность горнозаводской зоны со всеми ее металлургическими, медеплавительными, химическими, горно-обогатительными и т. д. и т. п. заводами. Несмотря на близость федерального ядерного центра, ракетного и машиностроительного производства!!! Вот тебе, бабушка, и Юрьев день! Это ли не Рай? Это ли не чудо? Проблема зарождения первых цивилизаций является важнейшей проблемой современной исторической науки. Логично предположить, что первая цивилизация была создана именно там, где и произошла великая неолитическая революция, в Раю. Человечество, в течение трехсот тысяч лет пребывавшее в колыбели каменного века, пользовавшееся плодами присваивающего хозяйства, охоты и собирательства, жившее в пещерах и землянках, совершило гигантский скачок в своем развитии. За одно мгновение в масштабах истории человека, за какие-то две тысячи лет, были сделаны величайшие изобретения в области религии и науки. Человек научился земледелию и скотоводству, строительству жилищ и городов, металлургии, ткачеству и другим ремеслам, изобрел колесо, повозки, парус, торговлю, деньги, законы, письменность и многое, многое другое. Совершился перехода к хозяйству производящему. Как мы выяснили, все эти знания были получены в результате практики культа дерева познания добра и зла. Место оформления этого культа нашло отражение в мифах практически всех народов Евразии. Это Рай, Эдемский сад, Гиперборея, Атлантида, Шамбала и т. д., а если точнее, то мировая гора, она же Меру, Хаара Березаити, гора Атлант и т. д., а также остров в мировом океане. Дуальность, двойственность свойственна миру. Мир построен на принципе противоположности. Есть черное и есть белое. Есть зима и есть лето. Есть луна и есть солнце. Есть мужчина и есть женщина. Есть духовное и материальное. Есть бык и есть человек. Есть добро и зло. Древние люди, конечно же, познали эту закономерность. А потому, вначале на Таганае у реки Океан на Мандаре был создан первый религиозный центр, где соединялось небо в лице солнца с землей, где Атлант держал небо на своих плечах. На Таганае человеку было даровано дерево познания добра и зла, знание о боге и первая мировая религия, называемая некоторыми язычеством. Это был религиозный центр, где поклонялись отцу Солнцу — Ра, реке Ардви-Суре Анахите и матушке Земле. Помните, скандинавский миф о происхождении первого человека на земле? Вначале бог Бор создал великана Имира. Он был убит сыновьями Бора — Одином, Вили и Ве (Персеем). Имир упал в Океан (в реку Океан) и превратился в гору, в точности как и Титан — великан Атлант, убитый древнегреческим героем Персеем. В противоположность первому религиозному центру в горах на Таганае, был создан второй религиозный центр, на озере Тургояк, на острове Веры, где поклонялись Перво-Быку, семя которого прояснилось в свете Луны, самой Луне и звезде Абсолюта, источнику света и знаний в духовном мире, называемому в Авесте Тиштрия. Поэтому древние индоарии называли остров Шветадвила — остров света, древние греки — остров Звезда — Астера, а древние славяне — остров Буян. В противоположность горному религиозному центру, несшему в себе женское начало, что нашло отражение в женских названиях вершины Мандара и богини Ардви-Суры Анахиты, позже, при переходе от матриархата к патриархату был создан второй религиозный центр на озере Тургояк, несущий в себе мужское начало, что нашло отражение в объектах поклонения: звезде Тиштрия (мужского рода) и Алатырю (Латырю (алтарю) — половому члену Первобыка, и, изначально, луне). Первая мировая цивилизация оставила после себя памятники — мегалиты, культовые объекты и сооружения, в частности храмы, гробницы и дольмены, наполненные сакральным смыслом названия рек, озер, гор. Это подтверждает местоположение первого Борейского, Ностратиеского государства, а точнее союза племен — городов — государств. Лингвистческие исследования также указывают на междуречье Волги и Урала, Южный и Средний Урал как на древнюю родину индоевропейцев и других групп языков. Но отсутствие традиции и становление первых государств Шумеру и Урату с каменной архитектурой и глиняной письменностью в передней Азии, вызывает у историков сомнения и наводит на мысль о зарождении цивилизации на Алтае или в Месопотамии. Предполагая, что индоевропейцы на Урале были пришлыми, а не исконным населением, они отводят Уралу периферийную, провинциальную роль. Я с этим не согласен. Мифы всех народов указуют на центральную роль именно этих мест. Во всяком случае Ностратическая, Борейская общность народов. Включавшая в себя и праиндоевропейцев и представителей других языковых групп Евразии именно в этих местах заложила культ первой мировой религии и совершила подвиг великой неолитической революции. Это позже выходцы из Рая построили Урарту, Шумеру, Китай, Египет и другие древние государства при поддержке местного «тамошнего» населения, что подтверждается единством древних религиозных культов, традиций и древнейших мифов о сотворении мира и происхождении человека, о богах — обожествленных жрецах. Зачастую выходцы из Рая из-за малочисленности принимали язык и биологию местного населения, ассимилировались им, но обязательно оставляли свою религию и культуру, оставляли величайшие знания, оставляли легенды, мифы о своей далекой горной прародине, о мировой горе, об острове в Море-океане, о священном дереве, соединяющем небо и землю, о Боге. Какими были эти люди, проживавшие в Раю? Вероятно, это было единство племен и городов — государств духовно сплоченное вокруг двух религиозных центров. У каждого племени, каждого рода, поселения были свои тотемные животные. Кто-то поклонялся медведю, кто-то волку, сове, орлу, змею и т. д. Культ справляли, как сказано в свидетельстве о Гиперборее, как всем обществом, так и каждый в отдельности. Говорили на близко или дальне родственных языках. Во всяком случае, друг друга понимали. Предполагаю, что здесь проходила зона контактов уже существовавших европейской и монголоидной рас. И это тоже послужило условием интеллектуального прорыва. Вот на этом пересечении торговых и миграционных путей и межкультурных контактов был создан второй религиозный центр на острове Веры, на озере Тургояк. Озеро находится на территории Челябинской области, административно подчиненной городу Миасс. Это красивейшее место на планете, настоящий Рай не земле. Остров Веры сравнительно небольшой, площадью 6,5 га. Название связывают не то с княжеской, не то купеческой дочерью Верой, бежавшей от брака с нелюбимым и основавшей здесь монашеский скит. Но в русском языке слово Вера — это не только женское имя. Вера — убежденность в существовании творца, Бога. Особое отношение к этому острову было всегда. Старообрядчество играло важнейшую роль в жизни Урала в 18–19 веках, а скиты старообрядцев являлись духовными центрами. Где же располагались эти центры? Думаю, что подсказка не требуется. Конечно же в тысячелетиями намоленных местах: в промозглых ветрах Таганайских склонов и в миасской долине, на месте Атлантиды и озере Тургояк, на острове Веры. Основаны они были еще в 18 веке как беглопопвские монастыри. В 1830–1850 гг., в период правления Николая I, государственная политика в отношении старообрядцев ужесточилась, многие церкви, молельни, скиты и монастыри были закрыты либо подверглись разрушению. Поселение на острове Веры из-за труднодоступности просуществовало дольше других, еще около полутора десятилетий, и было обнаружено только в 1859 г. Местные власти несколько раз проводили ‘выгонки’, однако скит неизменно возрождался. Окончательно он перестал функционировать только в конце XIX в., когда каменный храм был не только сожжен, но и частично разрушен, уничтожены кельи старцев и т. п. В начале 1900-х гг. на острове проживал лишь один из бывших насельников общежительства — старец Пантелеймонов. То же самое было проделано и с таганайскими старообрядцами. Их строения были сожжены и разрушены, а сами они угнаны на каторгу. Но скит был отстроен и замаскирован в таганайских пещерах. А старообрядцы продолжали и продолжают моления в 20 и 21 веках, невзирая на преследования, гонения, казни, невзирая ни на какие попытки переносов религиозных центров поближе к кормушке в столичные центры административной власти. Остров Веры на озере Тургояк не просто уникален. Это не меньше не больше, как пуп земли. За последние несколько лет на острове обнаружены многочисленные археологические памятники и достопримечательности — поселения каменного века, стоянка неандертальцев, которой около 100 тысяч лет, останки старообрядческого скита (кельи, развалины часовни, кладбище), менгиры (вертикально поставленные камни), древние скульптуры. Об уникальности острова Веры можно судить по прошлогодним находкам. В раскопе всего 15 квадратных метров в 2007 году было обнаружено около 30 тысяч находок, среди них 18 каменных наконечников стрел и дротики, керамика неолитического времени, самый древний памятник металлургии на Урале: фрагменты шлака и руды, медный нож, медное колечко. Удивительной особенностью острова является его колоссальная насыщенность археологическими памятниками самых различных эпох. Но важность острова не просто в обилии памятников. Каждый из комплексов острова по-своему уникален и важен не только как туристический объект, но как источник по древней истории Урала. Начальные исследования позволяют говорить о том, что начало этой традиции на острове Веры было положено 6 тысяч лет назад, но сколько лет эта традиция существовала, как связаны мегалиты разных типов друг с другом, какие из известных археологических культур Урала связаны с мегалитической традицией, какие типы мегалитов существуют на Урале, откуда пришла эта традиция и как она связана с мегалитами иных частей Евразии остается загадкой для историков. Несложно предположить, что начало мегалитической традиции на Урале было положено в горах Таганая и произошло это не 6 тысяч лет назад, а значительно ранее, предполагаю, около 8 тысяч лет назад. Но мегалитические комплексы Таганая еще ждут своего открытия археологами, а остров Веры удивляет уже сегодня. Это как в том анекдоте про пьяницу, что ищет потерянные ключи не там, где потерял, а под фонарем, потому что там светлее. Конечно, искать истоки первых цивилизаций в субтропиках Атлантики, Америки, Африки и Евразии, в Месопотамии и даже на Тургояке и светлее и теплее и приятнее, чем в горной таганайской и вообще Уральской тайге, где зима восемь месяцев, да и летом не жарко, где летают полярные совы и дикие пчелы, где ветер Борей пробирает до костей. Но именно экстремальные условия жизни требовали от древнего человека экстремального напряжения всех своих физических сил и интеллектуальных способностей, создавали условия для бурного личностного роста, исходя из витальных потребностей из необходимости самого выживания. В условиях суровой и скудной природы (скудь — одно из микрогосударств скифов на территории Алании, оставшееся после завоевания причерноморской скифии сарматами, пришедшими с Южного Урала) с одной стороны и притока разнообразнейшей информации от других племен и народов (Таганай — переволок лодок с бассейна Волги в бассейн Оки) и под влиянием фантастического природного ландшафта и были заложены условия для зарождения первой мировой религии и первых цивилизаций на планете, на Южном Урале, в Златоустье. Что касается Веры, то его археологические объекты привлекали сюда людей задолго до появления здесь археологов, которые лишь дали им научное объяснение и обнаружили серию новых интересных объектов. Но даже эти новые объекты, часто находящиеся на поверхности, например, менгиры и каменоломни, сейчас поражают старожилов Тургояка и вызывают недоумение: как можно было этого не заметить историкам, археологам?. Одной из загадок острова являются его поселения каменного века. Они тянутся вдоль южного и западного берега, практически, без перерыва. Поэтому непонятна такая плотность населения на небольшом островке, как непонятно и присутствие жилых памятников на севере западного берега, где из-за ветров в холодную погоду жить было достаточно трудно. Но первичные исследования поселений выявили на них постройки с каменными фундаментами, что указывает на их родство мегалитической традиции. Что было надстроено над каменными фундаментами? Да то самое, что и сейчас — бревенчатые срубы жилых домов, хоромы, храмы. Остров был населен с древнейших времен. На острове Веры обнаружены каменные орудия труда. Очевидно, самые древние орудия относятся ко времени древнее 40 тыс. лет, а более молодые — ко времени 15–20 тыс. лет. Судя по перечню находок, изделия могут быть связаны с существованием здесь жилой площадки охотников близь выходов сырья. Таким образом, скальный останец «Остров Веры» является уникальным для южно-уральского региона многослойным памятником каменного века, просуществовавший с древнейших этапов заселения края в эпоху древнекаменного века и заканчивая последними веками эпохи камня, когда люди приходили сюда для совершения культовых обрядов. Все, кто приезжают на остров обращают внимание, что он постепенно возвышается к середине, где расположено две скальных гряды, протянувшихся с востока на запад. Одно из скальных обнажений высотой 7 м, господствует над окрестностями и хорошо видно со всех сторон. Оно непроизвольно воспринимается как центр Острова. Во времена существования старообрядческого скита, как гласит современная легенда, здесь было молельное место. Во время обследования острова археологи обратили внимание на этот скальный останец и заложили несколько шурфов вблизи него. Наибольший интерес представляла северная сторона, где сохранился небольшой козырек и крупные плиты обвалившегося навеса. Шурф под навесом дал материал неолитического времени (3–4 тыс. до н. э.). Были найдены фрагменты керамики и каменные изделия: наконечник стрелы, скребок, фрагмент шлифованного орудия, сколы из яшмы и гранита. Ниже был вскрыт слой эпохи неолита (4–5 тыс. до н. э.), представленный фрагментами плоскодонного сосуда, изделиями из камня (пластины, нож из сланцевой плитки, кремневый шлифованный топор, сколы из порфира и гранита). Интересно, что некоторые сколы подходили к таким же негативам на выступах скалы над раскопом. Среди особых находок: сланцевая лопаточка для приготовления краски на основе красной охры, и две фигурки из обработанного ретушью кремня, изображающие серп луны (лунница) и голову животного. Основное скопление находок было в виде полосы, приуроченной к капельной линии навеса. Поэтому возникло предположение, что они упали с верхней площадки останца и являются приношениями. Вот это скальное обнажение высотой 7 метров и есть Алатырь камень бел-горюч. А если вы посмотрите на спутниковую карту острова, то обнаружите, что по форме он очень похож на равнобедренный треугольник, постепенно возвышающийся к центру, к Алатырю. Особый интерес представляют мегалиты острова. Мегалитические сооружения являются одними из наиболее ярких памятников археологии. Из древних объектов с ними в состоянии конкурировать разве что пещеры с наскальными изображениями или более поздние памятники эпохи древних цивилизаций: пирамиды Египта и Мексики, дворцы Кнооса, римские акведуки и цирки, афинский Акрополь и так далее. Эти более поздние постройки несопоставимо монументальней, более изысканы, но мегалиты не теряются на их фоне в силу гораздо большей древности. Они поражают тем, что резко меняют наши представления о примитивности людей каменного века. К тому же, будучи культовыми сооружениями, они несу в себе богатую информационную нагрузку о мире древнего человека. Существует множество различных типов мегалитических сооружений. Это менгиры (вертикально поставленные камни) и аллеи менгиров, дольмены разных типов, галерейные и каменные гробницы и многие другие. В представлении большинства людей мегалиты прочно ассоциируются с Европой, где интерес к ним проснулся очень давно, где их много лет исследуют, эти исследования привлекают общественное внимание, а сами мегалиты давно стали местом паломничества многочисленных туристов. Не менее известны и дольмены Кавказа. Но широкая публика не знает, что дольмены есть в Иордании, а интереснейшие мегалитические комплексы открыты в Армении. Многие из сооружений имеют общие черты, и не исключено, что распространение мегалитической традиции происходило из какого-то одного региона. Поэтому изучение мегалитов за пределами Европы способно раскрыть эту загадку. И обнаружение нового ареала распространения мегалитической культуры на Урале чрезвычайно важно для мегалитической проблемы в целом. Мегалиты острова, безусловно, являлись культовыми сооружениями. Их высокая концентрация на острове, а также обнаружение на поселениях неместной посуды указывает на то, что остров являлся, по-видимому, культовым центром какой-то значительной территории. Однако определение границ этой территории — дело будущего. Мегалиты острова многообразны. Самыми простыми из них являются менгиры, которые датируются, судя по находкам, возле одного из них, эпохой неолита и энеолита. Количество их было, вероятно, достаточно велико, так как на острове обнаружено много лежащих камней со следами обработки. Не исключено, что они когда-то стояли вертикально и тоже являются менгирами, однако без археологических раскопок ответить на этот вопрос невозможно. Самым большим сооружением острова является мегалит № 1 — каменная конструкция размерами 19х6 м, врытая в скальный грунт и перекрытая массивными каменными политами. Вес самой крупной плиты перекрытия составляет 17 тонн. Мегалит состоит из трех камер и соединяющих их коридоров. Зафиксировано, что в дни равноденствий луч заходящего солнца проникает в мегалит на западе, проходит через западную камеру и узкий коридор и освещает заднюю стенку восточной камеры. В двух камерах мегалита обнаружены вырубленные в скале прямоугольные ямы, ограбленные сравнительно недавно. Поэтому не исключено, что мегалит тоже использовался для погребений. Постройки малых размеров (дольмены) интерпретируются чаще как погребальные памятники. Однако о погребальном назначении такого огромного сооружения как мегалит № 1 пока нет однозначных данных. Вполне вероятно, что он был построен и использовался в каких-либо других культовых целях. Другой мегалит (№ 2), размерами 7,5х1,7х3,5 м, состоит из двух частей — квадратной камеры и примыкающей к ней галереи. Третий мегалит менее выражен и близок западноевропейским галерейным гробницам. Но мы не исключаем обнаружение на острове серии новых мегалитов. Во время разведочных работ небольшим раскопом была расчищена плита перекрытия крупного металлургического сооружения эпохи энеолита. На поверхности это сооружение никак себя не проявляло, что указыва