Бодибилдинг

Мензер

Бодибилдинг

Мензер

Бодибилдинг

Вступление*

Не спешите с выводами*

Истина "большинства"*

Подчиняйся законам природы *

Понятия: точность формулировок*

Первопричина*

Теоретический спор: подведем итоги*

Два плюс два не равно трем с половиной *

Следующая ступень: восстановление*

О частоте тренировок*

От теории к практике*

Чудо природы*

Дублирование нагрузок *

Новая техника тренинга - статические сокращения*

Невозможное возможно?*

Учитесь самоконтролю*

Программа 1*

Комментарии:*

Программа II*

Тренировка А:*

Тренировка Б:*

Диета*

Питание и бодибилдинг *

Или - или*

- 1

Вступление

Книга, которую вы держите в руках - моя окончатель-ная попытка внести ясность в понимание основных проб-лем науки бодибилдинга. Как и в предыдущих писаниях, я излагаю свои взгляды на философию тяжелого, сверх-мощного, стрессового тренинга. Но на этот раз я поста-рался "копнуть" гораздо глубже. Моя цель - осветить важ-нейшие принципы познания, необходимые для приобще-ния к любой науке - или, по крайней мере, к ее основам.

Многим культуристам мало что говорят такие фило-софские понятия, как разум, сущность, индивидуаль-ность, теория, принцип, рациональное мышление, воле-вой акт, причинная связь, суждения, мораль, этика. За-чем нам такие премудрости, - скажете вы - особенно в применении к бодибилдингу? Однако без них просто не-возможно постичь науку тренинга. Более того: эти поня-тия непременное условие познания бытия, и его высшей формы - человеческой жизни.

Эта книга написана для тех, кто искренне желает усво-ить теоретические основы бодибилдинга. Опираясь на последние исследования, я хотел бы помочь читателю из-бавиться от заблуждений, "подковаться" теоретически. В этой книге я впервые провожу различие между первич-ным и вторичным, фундаментальным и наносным. А без осознания этой разницы, поверьте, нельзя овладеть ника-кой наукой! Материалом для книги послужили личные на-блюдения за тренировками моих подопечных, понимание законов логики при их применении на практике. Могу сказать без ложной скромности: мне удалось сделать за-хватывающие открытия, прийти к волнующим выводам и сформулировать целый спектр гипотез. Надеюсь, они не оставят равнодушными читателей моих прежних работ. А возможно, и привлекут внимание новых. Последние три года моей жизни я бы назвал радостным и поучительным путешествием в мир научного познания. И итогами этого путешествия хочу поделиться с теми, кто мыслит со мной "в унисон".

Сегодня бодибилдинг вырос в науку о высокоинтенсивном тренинге и физиологии стрессовых нагрузок. Изу-чение этой новой ситуации привело меня к одной из са-мых замечательных находок: реакция организма на высокоинтенсивные упражнения подчиняется законам фи-зиологии стрессов. Теория физиологии стрессов была раз-работана блестящим ученым-медиком д-ром Гансом Селье. Восторженно встреченная в мире медицины, она су-щественно расширила знания в области физиологии чело-века.

Моим другим важным открытием стал факт, что наука о тренинге уходит корнями в медицину. В сущности, ее и следует рассматривать, как часть медицинской науки. Это помогает глубже понять самую суть тренировок, а значит, сделать их более результативными.

Человек воплощает в себе нерасторжимое единство сознания и материи. Человек - не бесплотный дух и не бездуховная плоть. Западная философия страдает неиз-лечимой болезнью - дихотомией (разделением) души и те-ла. Этот застарелый недуг разрушает нашу некогда вели-кую культуру. Упадку культуры способствует тотальное поклонение материальным благам - и почти полное забве-ние истинных, духовных ценностей.

Каждое живое существо в своем стремлении выжить вырабатывает особое поведение, которое продиктовано его природой. Это поведение - прежде всего результат де-ятельности мозга. И на самом деле предполагает оно не-что большее, чем просто физическое выживание.

Разум человека и его тело, как и вообще все сущее, имеют свою природу. Религиозно-мистические учения по-служили преградой на пути развития человечества. Они накладывали на разум этические ограничения и выдвига-ли на первый план противоположное начало - веру. Мно-гие не хотят даже задумываться о том, что разум надо ис-пользовать по прямому назначению. А между тем разум создан для того, чтобы познавать действительность и на-капливать знания - в том числе знания теории тренинга.

Многим человеческий разум представляется чем-то от-дельным от реальности, сверхъестественным и даже про-тивоестественным. Такой подход серьезно тормозит ин-теллектуальное и нравственное развитие личности. Одна-жды мне пришлось объяснять одному из моих подопеч-ных - умному молодому человеку, интересующемуся, кстати, философией, - что мышление имеет свою природу, которой можно дать четкое и точное определение. Мои слова прозвучали для него откровением! Обладая силь-ным нравственным чувством, этот молодой человек долго блуждал в поисках нерелигиозной, научно обоснованной жизненной этики единственно верного пути к достиже-нию нравственного совершенства. Осознав глубинный смысл моих слов, он буквально задохнулся от восторга! Как все объективисты, мы стремимся не только к реали-зации своих материальных запросов и целей, но и к ма-териальному благополучию, но и к интеллектуально-нрав-ственному совершенству, к созданию идеального общест-ва, где будет торжествовать не всесильная государствен-ная власть, а свободный разум.

Порядок глав следует структуре самой философии - ка-ждая посвящена определенной теме. Первые шесть глав основаны на двух главных философских областях - мета-физике и эпистемологии, раскрывающих природу челове-ка и смысл его существования. Первая глава рассказыва-ет о роли мышления в сознательной жизни человека и озаглавлена "Не спешите с выводами". Вторая знакомит читателя с логикой, как методом познания окружающего мира. В последующих четырех главах показано, как с по-мощью логики мною оттачивалась теория сверхмощного тренинга. И последняя глава связана с третьим разделом философии - этикой. В ней я оцениваю нравственные по-зиции бодибилдинга. Важно отметить, что мною руково-дила не библейская заповедь: "Не судите, да не судимы будете", а совсем другой принцип - "Судите и будьте го-товы сами претерпеть суд". Только такой подход позволя-ет как отдельной личности, так и обществу в целом проч-но стоять на разумной, нравственной и, следовательно, жизнеутверждающей основе.

Если вы совсем далеки от философии и даже испыты-ваете перед нею некоторый страх, я все же советую на-прячь мозги и "продраться" сквозь книгу. Преодолейте себя, читайте внимательно, старайтесь полностью прони-кать в смысл. Если встретятся новые термины, загляните в словарь, сопоставьте незнакомые понятия с родствен-ными, уже известными. И вы наверняка будете приятно удивлены, просто откроете в себе то, что уже существует на уровне подсознания. И тогда "темные" слова станут для вас простыми и ясными. Не бойтесь философии: раз-мышления развивают интеллект, открывают человеку смысл бытия. Более того: духовное образование научит вас получать истинную радость от материальных благ, в том числе - от здорового, мускулистого тела!

Не спешите с выводами

Дорожи своим разумом, выноси на его суд каждое событие, каждое утверждение. Не бойся задавать вопросы, вплоть до вопроса о существовании Бога. Если Бог существует, он отдаст предпочтение не слепому страху, а силе разума. Т. Джефферсои, Третий президент США, американский просветитель

Свобода есть признание факта, что именно на вас лежит ответственность за принятие решений, и ничто не может освободить вас от этой ответственности. Никто не будет за вас думать, и никто не проживет за вас вашу жизнь. Самый отвратительный вид самоуничижения и саморазрушения - подчинить свой разум разуму другого, найти хозяина своим мыслям, принять чужие утверждения за реальность, чужие слово за истину, чужую волю - за посредника между вашим сознанием и вашим поведением. Э.Рэнд, фисолоф