Тяжелая женская доля или почему мужики смотрят «налево»
Тяжелая женская доля или почему мужики смотрят «налево» читать книгу онлайн
Книга, которую вы видите перед собой, – не коммерческий продукт, не товар, предназначенный для получения прибыли. А «ребёнок тяжёлых родов», «дитя» многих и многих семейных пар. И без пар. Мужские откровения, которые, порою, вслух произносить неловко. В этой книге достаточно много критики. Но на критически поставленные вопросы даны реальные ответы. Для тех, кто ищет формулу семейного счастья и душевной гармонии. И собирается при этом что-то делать, что-то менять в своей жизни для её улучшения.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
· Достоинства мужчины, его моральный облик напрямую зависят от той женщины, которая находится рядом с ним, ради которой он живёт.
· Если мужчина хочет быть лучше, чем он есть, чувствовать себя настоящим мужчиной, то ему нужно найти такую женщину, которой он будет достоин…
· Если женщина более низкого уровня интеллекта, морали, образа жизни, то и мужчина снизится до её уровня и даже чуть ниже.
· А если женщина – ничто, но имеет характер, то и её мужчина будет ничтожеством.
· Мужчина для женщины – как большой ребёнок: его надо постоянно воспитывать, либо он уйдёт на сторону.
· Но если «перегнуть палку», если воспитание будет для мужчины явным, если мужчина будет вынужден отстаивать свою личность, то первым (и скорейшим?) результатом будет разрыв отношений. Или вторым (более поздним) – деградация мужика (если всё сказанное относится к браку).
Какой же итог? – Как-то случайно получилось доказательство о доминанте женской сути над мужской!..
(А верно ли первое утверждение?)
Как каждая болезнь, любовь несёт в себе трагедию – это предопределено тем, что в любви, для её счастливого течения, должны участвовать двое. В то же время, в силу своей иррациональности, любовь, как правило, не бывает одинаково сильной и долгой у обоих. Кто-то кого-то любит больше, кто-то кого-то разлюбит раньше.
Поначалу между двумя людьми возникает либо влюблённость, либо любовь как психическое расстройство.
И если это чувство будет проверено временем (более полутора лет), и испытано совместным бытом, то только тогда его можно будет назвать любовью. Той самой настоящей любовью, точного определения которой нет до сих пор, но есть желание найти его сейчас.
И снова, несколько бытовых представлений о любви.
· Любовь без совместной жизни есть роман, пусть и многолетний.
· Любовь подразумевает единство душ (взглядов, стремлений, желаний), когда можно просто так поговорить «ни о чём».
· Любить – значит жалеть и прощать друг друга.
Наверно, для любви лучше, когда партнёры в чём-то разные, но дополняют друг друга, помогают друг другу во всяких непонятных ситуациях. В то же время слишком большие различия, провоцирующие споры, поставят «крест» на любви и быстро превратят любовь в совместное проживание.
Умение понять другого человека, знать, когда сказать, а когда промолчать – всё это чрезвычайно трудно, всё это из области литературы (хотя и в жизни тоже встречается). Для любви гораздо важнее – уметь прощать.
Вывод 1. Любви требуется жертвенность.
Глупость женщины божественна.
Если женщина неправа, то перед ней нужно извиниться.
Причин, конечно, много, но главная, по-моему, одна – ах, какие у неё прекрасные глаза! Ах, какие у неё прекрасные ноги! Какой стан!..Но красота со временем пройдёт……и начинается битьё посуды, склоки, разводы. Ах, какая луна, какие у неё неземные глаза, и вся она неземная!
И эту романтическую пошлость, и не просто как-нибудь, а как высший образец любви вбивает нам со школьной скамьи и наша распрекрасная литература. Доводит нас писатель до первых объятий, до свадьбы – и в кусты: на этом роман или повесть обязательно кончаются, дальше он молчит…почему? Потому что ему больше нечего сказать, потому что там кончаются розовые сопли и, как правило, начинается битьё посуды, пьянство. Почему? Потому что всё предшествующее свадьбе было пошлой романтикой, сентиментальным слюнтяйством.
Любовь – это совсем другое. Жену выбирают, чтобы жить с ней, а не любоваться её красивыми ногами. Прежде перебесись, уверься в своей надёжности, что не соблазнишьсядругими прекрасными глазами. Женитьба – как крест, и нести её надо как крест. Сжать зубы и нести, не поддаваясь соблазнам.
Исключительно сказано, именно – не поддаваться соблазнам. Кстати, на этом основана религия, с ангелами света и тьмы.
Недостатки любимой женщины надо воспринимать как «крест», как свою судьбу, как часть своих недостатков. И нести свой «крест» всю жизнь. Так и только так можно прожить в мире и согласии. Так и только так можно достичь гармонии в отношениях.
Только вначале суметь определить, а та ли это женщина?… Которая будет для тебя «крестом». И, взаимно, кому и ты явишься таким же самым «крестом», чтобы она смогла его вынести. А чтобы не распасться союзу, надо «суметь привязаться» друг к другу.
Вывод 2. «Привязанность» является предпосылкой любви.
Снова появилась новая задача – как суметь определить, та ли это женщина? Как суметь определить, тот ли это мужчина? И как суметь определить всё это, если разум затуманен неким чувством?
Назовём изложенное первой попыткой и продолжим поиски. И снова обратимся к цитатам.
Когда люди много времени проводят вместе, тут уже не до понравиться. Тут не очень бы вывести из себя, не раздражить бы до крайности. В равновесии, в мирной ситуации (мир – не значит равновесие) – наша с тобой любовь.
Ничто не вызывает такой любви и нелюбви, как вербальная суть человека, эти самые его словечки и прикольчики. Ничто так не возбуждает и не отталкивает. Это важнее, чем лицо, фигура, настроение, запах. Чем умение и неумение готовить, любить, одеваться.
… О, жадная толпа, которая преданно тянет руки, но, покорившись, старается овладеть тобой, господствовать!
… И всё это ради того, чтобы подчинившись, господствовать. У толпы, у женщин тут верное чутьё, инстинкт, верный путь. И та же жадность. Любя, поклоняясь, отнимут все радости, без которых и сами своего существования не представляют. Живи ради них, дыши ими и ничем, никем больше.
Любить можно то, что недоступно. Доступное не любишь, а имеешь. И объясняется это следующим. Если обожаемый объект «попадает в сети», то есть дело кончается браком, то через недолгое время наступает пресыщение, разочарование. (Данное утверждение подтверждается открытиями химических реакций в организме, обуславливающих неадекватное состояние психики, которое вызвано страстью, влюблённостью, любовью – так учёные собирают все чувства в одну группу.) И причина тому пресыщению – отсутствие барьеров для соединения (душ и тел). Аналогично смыслу жизни: идёшь к цели – есть смысл жизни, достиг цели – срочно нужна новая цель! Последствия такого союза (после того, когда любовь пройдёт) – безразличие, разочарование, боль. Опять же – сродни психическому расстройству.
Вывод 3. От любви надо лечить.
В дополнение к третьему выводу.
Особь, поражённый(ая) любовью, желает соединить свою сущность с сущностью объекта любви. Но кроме любви надо ещё жить и работать! Особи, поражённые любовью, не могут серьёзно работать, а хотят любить друг друга. (Кстати, если работать плодотворно они всё-таки могут, то это уже не любовь, а «привязанность». Не забываем, мы рассматриваем любовь в романтическом её понимании).
Мораль: чтобы настоящая любовь (так что же всё-таки это такое?) не погубила тебя как личность, а заодно и твою карьеру, надо сначала «приобресть наследство» или «заработать капитал», то есть подготовить материальную базу, собрать приданое, заиметь жильё и т. д.
