Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I

17.4б. Аттила — вождь «гуннов» — вторгается в Италию с севера.

Комментарий. Всякий раз, когда Библия сообщает о «сирийском» или «ассирийском» вторжении, в Империи III наблюдается либо германское, либо готское, либо (более общо) сухопутное вторжение с севера в Италию.

17.5а. Менаим под угрозой полного поражения «дал Фулу тысячу талантов серебра… И разложил Менаим это серебро на богоборцев, на всех людей богатых… чтобы отдать царю Ассирийскому. И пошел назад царь Ассирийский, и не остался там на земле» (4 Цар. XV, 19–20).

17.5б. Валентиниан III под угрозой реального разгрома откупается от Аттилы большой денежной суммой, соглашаясь платить ежегодную дань. Аттила покинул Италию (в 452 году). Сумма выкупа не сообщается, хотя и говорится, что она была велика.

17.6а. Правил 10 лет (4 Цар. XV, 17).

17.6б. Правил 14 лет (444–455).

18а. Факия (Зоркий, Божий).

18б. Петроний Максим.

18.1а. Сменил Менаима и был убит своими приближенными в результате заговора (4 Цар. XV, 25).

18.1б. Сменил Валентиниана III и был, как пишет Б. Низе, «убит во время бегства своими собственными приближенными».

18.2а. Правил 2 года (4 Цар. XV, 23).

18.2б. Правил менее 1 года.

18.3а. Правил в Самарии (4 Цар. XV, 25).

18.3б. Правил в Риме. Снова — наложение Самарии на Рим.

19а. Факей или Факх (Зоркий).

19б. Рецимер.

Комментарий к 19б. Рецимер был фактическим правителем, сменившим на престоле Рима нескольких кратковременных «императоров». Через несколько лет в Империи III будет действовать и второй царь «чудище-переселенец» — Теодорих, также переселивший большие людские массы, перетасовавший население Италии и смешавший его с готами и германцами. Эта деятельность также отразится в Библии прозвищем «Теглатфелласар».

19.1а. При Факхе царство богоборцев пережило нашествие царя варваров Теглатфелласара (4 Цар. XV, 29).

19.1б. При Рецимере Империя пережила нашествие Гензериха, предводителя варваров.

19.2а. Теглатфелласар — «ассирийский царь» (4 Цар. XV, 29).

19.2б. Гензерих вторгся в Империю с севера.

19.3а. Имя «Тиглат-Паласар» можно перевести как «чудище-переселенец».

19.3б. Нашествие Гензериха рассматривается в истории как начало «великого переселения народов».

19.4а. Правил в Самарии (4 Цар. XV, 27).

19.4б. Правил в Риме. Снова наложение Самарии на Рим.

19.5а. Правил 20 лег (4 Цар. XV, 27).

19.5б. Правил 16 лет (456–472).

20а. Анархия в богоборческом царстве.

20б. Анархия в Империи III (на Западе).

20.1а. Длительность анархии оценивается разными хронологами от 6 до 9 лет. Наш анализ Библии дает 2 варианта: 2 и 9 (4 Цар. XV, 30). Мы фиксируем 3 варианта: 2, 6, 9 лет.

20.1б. Рецимер умер в 472 году. Эго — начало анархии, длившейся до 475 года, когда после длительной борьбы патриций Орест возводит на престол своего сына Ромула Августула. Длительность анархии 3 года.

21а. Осия (Спаситель, Сын Бога).

21б. Ромул Августул.

21.1а. После анархии на троне в Самарии оказался Осия. Священный титул «Спаситель, Сын Бога» может быть приложен к Осии только в насмешку, так как Осия практически с самого начала своего правления находился под пятой чужого царя «Отнявшего Мир» (Салманассара), будучи лишен реальной власти (4 Цар. XVII, 1–4).

21.1б. После анархии на троне в Риме (наложение Самарии на Рим) оказался 15-летний Ромул Августул, имя которого — «Августул» — произведено от знаменитого имени Август. «Население Италии дало подростку-„императору“ насмешливое прозвище „Августул“», т. е. «Августишка» или «Августенок».

21.2а. Правил (как независимый царь) не более 1 года (4 Цар. XVII).

21.2б. Правил (как независимый император) 1 год (475–476).

21.3а. Практически сразу после начала правления Осии на государство нападает Салманассар, «и сделался Осия подвластным ему и давал ему дань» (4 Цар. XVII, 1–4).

21.3б. В 476 году Одоакр разгромил войска Рима (во главе с Орестом) и стал царем в Риме, сместив Ромула Августула. Этим заканчивается «чисто римский» династический поток на Западе Империи III.

21.4а. Салманассар (Отнявший Мир) — «ассирийский царь» (4 Цар. XVII, 1–4).

21.4б. Одоакр — германский военачальник. Снова — наложение ассирийцев на германцев.

21.5а. Салманассар «взял его (Осию — Авт.)… под стражу и заключил его в дом темничный» (4 Цар. XVII, 1–4).

21.5б. Одоакр ссылает Ромула Августула в его имение в Кампании, где тот и кончает свои дни в заточении.

21.6а. Салманассар устраивает массовое переселение богоборцев и перетасовывает население (4 Цар. XVII, 6). Далее Библия отмечает резкое изменение не только в государственном устройстве царства богоборцев (под властью чужого царя), но и коренные перемены в религиозном культе. По Библии, «правление Осии» — конец независимого богоборческого царства.

21.6б. Одоакр устраивает массовое переселение в Италию. Германские наемники были поселены по всей стране, им была уступлена 1/3 всей земли. Империя на Западе перестала существовать как «чисто римское» государство, но продолжала жить (при двух царях-завоевателях Одоакре и Теодорихе); в ней укореняются новые обычаи, новая религия. Окончательно Империя III на Западе погибает после Теодориха.

Комментарий. Так кончается библейская история богоборческого царства и истории «чисто римской» Западной Римской империи III. В Италии возникает германо-готское королевство.

Часть III

Древняя Греция

Глава 1

Троянская война — событие средних веков. Пример хронологического сдвига на 1800 лет и на 2400 лет

Кто, когда и где впервые рассказал нам о Троянской войне

Общая идея хронологических сдвигов. В этой главе мы расскажем о поразительном параллелизме между: знаменитой Троянской войной XIII века до н. э., знаменитой Готской войной VI века н. э. и знаменитыми войнами эпохи крестовых походов XI–XIII веков н. э.

Другими словами, Троянская и Готская войны являются, по-видимому, фантомными отражениями реальных войн эпохи крестовых походов. Троянская война — реальное событие, но происшедшее не в глубочайшей древности, а в XI–XIII веках н. э. Гомеровская легенда о Троянской войне — это сложный составной миф, рассказывающий о крестовых походах.

Наша гипотеза: падение Трои — это падение Нового Рима = Константинополя = Иерусалима в результате крестоносного нашествия. Миф о Троянской войне составлен из нескольких важнейших эпизодов нескольких крестовых походов.

Троянская война XI–XIII веков н. э. была одним из выдающихся событий в истории Европы и Азии. Она отразилась во многих письменных источниках, созданных разными летописцами в разных странах, на разных языках. Затем пришла эпоха «упорядочивания истории», и хронологи занялись сортировкой попавших в их руки старых документов. Средневековые хронологи XIV–XVI веков н. э. допустили несколько грубых ошибок при воссоздании истории древности. В результате многие подлинные документы «уехали в прошлое» и создали там фантомное отражение средневековой реальности. Другими словами, многие события X–XVI веков н. э. распались надвое, натрое и т. д. При этом оригинал обычно оставался «на своем месте», а его дубликаты (фантомные отражения) «отправлялись в вынужденное путешествие» в прошлое. Путешествие происходило не только во времени, но и в пространстве, то есть по географической карте. События в Риме превращались в «события в Греции» (и наоборот). Ошибки в датировании привели к хронологическим сдвигам, основными из которых являются (о них уже говорилось выше):