Жесть оцинкованная

Не получилось у нас нормального среднего класса, приоритеты не те. Не хочет русский человек лечиться, не хочет учиться, даже не хочет жениться, а хочет ебаться кататься и бухаться. Вот отсюда и ищите русский средний класс. Ебаться — бляди, кататься — тачки, бухаться — водка. Ебаться кататься и бухаться — три пьяных слона, на которых висят засохшими какашками все сто сорок миллионов россиян. Проституция уважаема, русские бляди экспортируются как нефть, русская в цивилизованном мире это блядь, однозначно, и вся россия тоже блядь, нефтяная. Бляди платят, у неё есть деньги, она покупает квартиру, растит следующее поколение блядей, даёт им образование, строит квартиру, и учит — «Помнишь, дочка, оскара моисеича, учителя твоего? Так вот, будешь учиться — будешь таким же нищим хуесосом, как оскар моисеич. Я поехала на бизнесвстречу, а ты учи камасутру, раздел миньеты. Приеду с бизнеспартнёром — проверим!» Вот вам первый кирпичик в стене среднего класса россии, востребованные обществом покорные оплачиваемые хуесосы. Барыги с мужской стороны составляют вторую часть фундамента среднего класса. Половозрелый полевой пахарь с мордой семь на восемь, проворно сам таскает из газели коробки с наидешевейшей радиоактивной китайской парашей, что бы продать в три дорога. Потом он сядет в бмв х5, радостно пересчитает барышь, и поедет отмечать в кабак, с водкой салом и блядью. Дома сидит жена — свиноматка в золоте да два упитанных оболтуса, будущих барыги. Вот вам и весь средний класс россии. Писать не о чем, а то, что коротко написал, так как в дерьме измазался.

Бытиё определяет сознание, как бы вас не тошнило от Маркса и правды. Наше бытиё — это обвисший сосульками комуняцкий чёрный насос в центре болота сибири, церковно приходская школа и земский врач. Хоть в москву уедь, а ничего не изменится. Система ценностей сформирована, в ней нет места инженерам и учителям с докторами. Там есть место только наёбщикам перестройки, их близлежащим партийным подсосышам, деревенским барыжкам на джипах и малооплачиваемой голытьбе с раёна. Неоткуда высираться другому среднему классу, другого среднего класса у рашки для вас нет! Вы спрашиваете, мы отвечаем. Ебало в гигантском джипе, ебало за забором загородного дворца, ебало в кресле чиновника, ебало топменагерка в бюджетопопильной — вот это ебало среднего класса. Вот они размножаются, строят себе и детям квартиры, отдыхают, воруют грабят, когда надо — убивают. Они делают свою россию, это их страна. Если хотите, то вот они начали с себя, бросили в 90х НИИ и пошли воровать и торговать, а не мудохались с флагом перед танками. Они есть и будет в ближайшее время некой средней «производительной» силой, которая в рашке сводится исключительно к пересортировыванию бабла из кармана в карман. И детей они своих так же учат, пока везут их на джипах в блатную школу. Они не специально, просто они русские, люди без совести, они просто не ебут мозг по интернетам а делают дело, торгуют и воруют. У нас страна так устроена, товарищ нытик. И, кстати, в свой уютный мирок они тебя уже не пустят, социальные лифты недавно сломались, техника с пистолетом ТТ их починить не найти, а нажатие на кнопку «вызов» даёт зацикленный ответ голосом знакомого робота «россия встаёт с колен».

С средним приветом, Ганс.

О правде и гротеске разжигания

Когда я пишу «рашка — зловонная сраная грязная парашка, населённая вороватым деревенским быдлом», то некоторое вороватое деревенское быдло, ковыряясь в сраной грязной парашке кочергой, совершенно искренне захотят дать автору по лицу. С позиции вороватого деревенского быдла, они есть потомки богатых князьёв, успешно занимающихся честным бизнесом в чистой и светлой России. Казалось бы ну и хуй с ними всеми, одни видят одно, другие другое, связано это с предметно-личностной моделью и гносеологией индивида, как вам нараз объяснит плешивый профессор в драных подштанниках из института психологии, засовывая себе в беззубый рот половинку доширака. Но мне не хочется ходить в драных тришках и томами выписывать академическую муть о восприятии действительности, это есть удел вымирающих постсовковых профессоришек. Действительность она одна, что выйдет на улицу из подъезда жирный депутат, что жирный поп, что нищий профессор. Не может профессор выйти в цветочную полянку, а депутат на берег майами, все они сразу в ближайшей песочнице вляпаются в собачье гавно, которое если и не видом, но уж запахом точно скажет тебе «это родина, дядя». Нет разных миров в одной географической точке, разные миры могут быть только в головах у пациентов, которые сидят дома за зашторенными окнами, ну так мыж не о порграммистах сегодня. Мы о том, какими словами описывать действительность, что есть реальность, а что гротеск, и как отличить розжиг от нерозжига.

Вот, возьмём к примеру, классическое выражение из учебника «рашка-парашка». Кто то, обычно кто может на взгляд отличить борова от хряка не залезая свинье промеж ног, сразу колет себя полосатым значком в вену и начинает верещать «рооозжиг, бляяя, ату егто, ату!» Свинопас, ёбаный, ты на улицу выйди! Ты в гавно то вступи, лужей облейся, чёрную чачу в переходе помеси. Козлоёб слепой, на машины посмотри, какие они в мире чистые годами ездят, и какой обледеневший кусок гавна стоит в наших пробках. Самая грязная страна в мире, самые грязные улицы в мире, вечно грязные неотмываемые машины в мире, всё это — россия. Специальная обувь для замеса грязи на улице, четыре пары, на разные сезоны; расход жидкости омывателя в машине больше, чем бензина; специальные тампаксы Lindstrom на входе в магазины, которые грустные чумазые таджики из газелей таскают ежедневно на плечах: сухой тампкас под дверь, полный грязи — забирать отжимать; чёрная корка копоти на окнах городских квартир, да много чего перечислять. Всё это называется грязь, а грязь в цивилизованном мире находится на помойке, поэтому фраза «рашка-помойная яма» это не гротеск и не преувеличение, это правда! Для любителей зажигалок, розжиг — это побуждение к бурному действию, скажем, розжиг пердёжных газов, бух — и нет паравоза, нечего было жрать горох на кремлёвском корпоративе и курить в сортире экспресса. Вот это был розжиг, и следующий за ним ацкий отжиг. А просто сказать «рашка-парашка» это просто унылая константация факта, это взгляд в окно, это просто говно добермана соседской климактеричной бляди на твоих трёхсотбаксовых говнодавах, это обыденное утреннее разбивание скребком сантиметровой корки чёрного льда на фарах, это всёравно грязные штаны по приходу в офис, хотя ехал на личной машине два часа по пробкам. Это рашка-парашка, это действительность, добро пожаловать в грязь.

А чем вам не нравится фраза «вороватые лапотные гоблины»? Шикарная фраза, ни слова вранья. Россиянчег только с внешнего, медицинского вида есть человек, но внутри он грязный гоблин. А как ещё назвать козла, который ездит на джипе по тротуарам, давит бабушек, всё что бы приехать пораньше в офис и разослать остальным нераздавленным россиянским бабушкам биологически-активные добавки из смеси вазелина с сахаром по цене золота. Конечно гоблин, бессовестный упырь, высасывающий остатки советских пенсий из последнего поколения, которое ещё кому то верило, рассылая через сеть таких же гоблинов и упырей чудо-мази, обещая панацею от старости. Одна радость, даже неструганый осиновый кол в жопе ридигера покажется щекотанием луговой ромашки, по сравнением с раскалённым ломом анальной кары, который заготовлен для торговцев БАДами в аду, жопа их будет больше тоннеля метрополитена, а поезда анальной кары будут шнырять со скрежетом туда-сюда чаще московского метро. Любой рашкин бизнесменушко вор, лапотный гоблин и говнорожий быдляк, каждое слово не гротеск, а правда. Вор, своровал, не честно нажил, украл у соседа, а соседа убил или пустил по свету. Лапотный — из деревни, все умные активные или схапали власть, а кто не был близко слились к ебеням, все бизнесменчики с деревень, приехали на джип хапать. Ебало колхозное, картофельное, глазки свинячьи, привычки средневековые, всего боится и пытается выебнутся одновременно. Ну где я наврал, где разжёг, где неправда?