2009_17 (616)

И последнее: поскольку российская демшиза читает через две строчки, я еще раз напомню ей, чем Молдавия отличается от России.

Сегодняшняя Россия авторитарна — Молдавия демократична. Российские выборы сопровождаются всеми мыслимыми и немыслимыми нарушениями, вплоть до голосования «за» 110 % избирателей, — в Молдавии самые антикоммунистично настроенные наблюдатели (не говоря о руководстве Центризбиркома) не находят к чему придраться. Российская власть, имея все мыслимые ресурсы, открыто грабит свою страну и блокирует ее развитие — молдавские коммунисты, не имея практически ничего (все ресурсы страны — дешевое вино, труд гастарбайтеров, немного табака да порт на Дунае), исхитряются улучшать жизнь страны. Наши военные по поводу и без повода бряцают оружием, а спецслужбы сделали себя, по сути, хозяевами страны, — в находящейся в состоянии вооруженного конфликта Молдавии армия выполняет сугубо представительные функции, а спецслужбы (как мы увидели в эти дни) вообще не занимаются оппозицией. Российский ОМОН с наслаждением избивает стариков и детей — молдавская полиция не применяет силы против забрасывающей ее булыжниками толпы, потому что в ней полно детей и девушек.

Нет, Молдавия — далеко не идеал. Бедность — это всегда ужасно. Но рядом с руководством нашей страны молдавское руководство выглядит, как крестьянин рядом с конокрадом.

Поэтому одни и те же люди, протестуя против путинского режима в России, сражаются за демократию, а переехав через границу и устраивая беспорядки против коммунистов в Молдавии, превращаются в погромщиков и подельников фашистов. Мне очень стыдно сегодня за мое негодование по поводу депортации Морарь из России. Ужасно, но она своими действиями наглядно доказала правоту российского ФСБ.

М. ДЕЛЯГИН, ФОРУМмск

ТАЙНЫ КИШИНЁВСКОГО ДВОРА

Вначале об истинной истории этого края. С 1918 по 1944 годы Бессарабия была оккупирована Румынией, за исключением короткого периода 1940-41 гг. Старожилы Кишинёва так рассказывают об этом времени:

Наш город был по большей части населён евреями, но было много русских. Однако администрация и чиновники были румынские. Нас, то есть евреев и русских, они хоть и считали людьми второго сорта, но всё-таки считали за людей. Молдаване же к людям не причислялись, им вообще разрешалось находиться только в нижней части города, в районе рынка, не выше ул. Стефана Чэлмарэ (бывшая Ленина). Полиция хватала и сажала тех, кто осмеливался пройти в верхнюю часть города.

Весь этот период существовало так называемое «бессарабское подполье», поддерживавшее контакты с СССР, оно в очень значительной степени состояло из евреев. Успех знаменитой Ясско-Кишинёвской операции Советской Армии в 1944 году и малые потери войск связаны, в первую очередь, с подробными разведданными, предоставленными бессарабским подпольем.

После войны бывших руководителей подполья задвинули на задний план, расставив на руководящие должности в Молдавии каких-то бесцветных, никому не известных «серых мышек», подобранных из местных жителей, главное достоинство которых было кричать «одобрям-с» на любые указания, присланные из Москвы.

Молдаване стали массово поселяться в Кишинёве и в других городах Молдавии только после войны, в результате индустриализации региона. Там создавались самые передовые предприятия по производству электроники и другой новейшей техники, ставилась цель создать советский вариант знаменитой «силиконовой долины» Калифорнии. Сегодня весь молдавский Хай-Тек пребывает в руинах.

На дальнейшее политическое развитие ситуации в республике наложила печать специфика, которая тщательно замалчивалась и в советской время, и во время перестроечной «гласности», и сейчас: речь идёт о вине.

Молдаване из поколения в поколение пили в небольших количествах вино. Традиционно виноград давили босыми ногами в бочках, производительность труда была низкая, времена трудные, жизнь голодная. Вина, естественно, потребляли немного. Неграмотные крестьяне не придавали значения тому факту, что вино могли пить и беременные женщины. В советские времена, с приходом современной техники, производство и потребление алкоголя резко возросло. Молдавский народ оказался жертвой своих традиций — широкое распространение получил феномен «пьяного зачатия и вынашивания плода».

Хотя процент пьяниц и явных алкоголиков среди молдаван ниже, чем среди русских, результат «пьяной беременности» в Молдавии оказался страшен. Переполненные психлечебницы и школы для умственно неполноценных детей. Ещё большее количество тех, кто вроде бы не проявляют особых отклонений и могут работать на простых работах, но обладают пониженным коэффициентом умственного развития. Не будем распространять это на всех молдаван, ибо потребления вина — фактор статистический. Можно вспомнить и обратное, в одесских ВУЗах училось множество студентов-молдаван, которые, по отзывам преподавателей, отличались большей усидчивостью и успеваемостью, чем русские. Однако трагедия молдавского народа, связанная с «пьяной беременностью», к сожалению, есть факт.

Но то, о чём молчали советские СМИ, очень хорошо знали в армии. Военным не было времени разбираться, каков коэффициент интеллектуального развития того или иного призывника, поэтому было дано указание — молдаван направлять только в стройбаты. Вместе с тем, элитные воздушно-десантные части Одесского военного округа формировались за счёт гагаузов, проживающих на юге Молдавии. Несмотря на то, что самые лучшие молдавские вина делались в Гагаузии, у этого народа были иные традиции и «пьяная беременность» там была нехарактерна.

Во времена Горбачёва в партийные органы Молдавии пошли инструкции, которые рекомендовали проводить «национальное возрождение». Реально это выглядело следующим образом. В Кишинёве проживали молдаване, получившие образование, работу и квартиру, и у них, в целом, с психикой было всё в порядке. Они, в большинстве своём, не горели желанием поддерживать дикие «перестроечные» маразмы. В связи с этим на пресловутое «золото компартии» (сегодня это официально доказано рассекреченными молдавскими партийными архивами) специальными автобусами из прилегающих районов доставлялись активисты Народного фронта на митинги и погромы. Ректора и их замы по идеологической работе ВУЗов тоже предоставляли молодёжь для увеличения «поголовья». То, что мы сегодня видим в Молдове, есть не что иное, как отработанная за двадцать лет до мелочей технология формирования «народного негодования».

«Национально ориентированные» митинги в Молдавии проходили следующим образом. Представьте себе беснующихся на площади двадцать тысяч человек, которым самое место в стационаре психиатрических лечебниц. Депутаты парламента, не торопясь, втолковывают туго соображающим участникам, приехавшим из глухих сёл: «После изгнания евреев и русских вам достанутся в Кишинёве квартиры с мебелью».

1988–1992 годы в Молдавии были страшные. Факельные шествия прорумынских нацистов, призывы к погромам, уличные бесчинства. Именно тогда родились знаменитые перестроечные лозунги, гордо выставляемые на плакатах на всех митингах Народного фронта. Напомню: «Утопим евреев в русской крови», «Чемодан — вокзал — Россия», «Русские свиньи — вон», «За одного молдаванина сто русских зарежем», «Русских за Днестр, евреев — в Днестр», «Убей русского». Лозунги, написанные психически неполноценными людьми, не оставались пустым звуком, они проводились в жизнь. За все время ни одного дела об убийствах активистов Интердвижения не дошло до судебного решения, хотя убийцы были всем известны!

Толчком к окончательному отмежеванию Приднестровья послужила очередная акция «оппозиции». По результатам «неправильного» поимённого голосования в парламенте, при выходе из него, «неправильных» депутатов идентифицировали по фотографиям и протоколу парламентского голосования и избивали тут же, у парламентских стен. Органы правопорядка, конечно же, «ничего не видели». После этого побоища депутаты от Приднестровья больше в Кишинёв не приезжали.