Пушкинский Лицей

Столь милосерден твой завет!

Твой сын священную обитель

Оставил, нас спасти грядет.

Сошел с небесного престола,

Быть чтобы в цепи заключен,

Быть жертвой злобы и крамола,

Быть на мученья осужден.

И се грядет на заколенье

В смиренья ризу облечен,

Зрит слабых смертных ослепленье

1 Пьеса писана рукою Яковлева и вероятно и сочинена им. На месте подписи - какая-то цифра, кажется 13, где перечеркнуто потом 3 и поставлено 4. Если это так, то- принимая, что эти стихи писаны не ранее 1814-15 года авторство Яковлева подтверждается, ибо он по порядку комнат со времени поступления в 1814 г. второго курса, имел No 13 (как видим из списка Корфа, сохранившего нам в "Дневнике" этот порядок). No 14 принадлежал Корсакову, который быть может участвовал в сочинении этих стихов?

25!

И будучи на крест введен,

Невинны взоры обращает

К отца небесна алтарю

И умирая, он вешает:

О чадах гибельных молю.

* * *

Скончался он - и солнце скрыло

Во мгле блестящий, светлый лик

И сколь Творец оно явило

В могуществе своем велик:

Земля на оси вкруг трясется,

Объял природу смертный сон,

Там в трепете народ мятется

Отчаян испускает стон...

Но се восстал, воскрес наш Бог

И солнце правды воссияло!

Вознесся Он в небес чертог,

Где славу все Его являло.

Исчезла тьма, простерся свет

И озарился крест лучами,

Исполнен Божеский завет,

И Благодать Его над нами.

Прими, Господь, наши моленья,

И в горняя услышь наш глас

Нисшли на нас благословенье,

На нас, что смертию Ты спас!

Да сердцем чисты мы пребудем,

Егда придешь во славе Ты,

И если благость мы забудем,

Спаси, настави, Трисвятый!

Наконец, вот стихотворение, написанное карандашом на листке одного из немецких автографов Кюхельбекера1.

1 Ни происхождение, ни автор этого стихотворения нам неизвестны; также и почерк. Кажется, из лицейских 1-го курса французские стихи писал только Пушкин.

Tous les jours il me regardait Et je le regardais de meme, Un jour il me dit qu'il m'aimait Et je repondis - je vous aime.

Puis apres lui dis-je entre nous - II faut savoir a qui Ton parle, Monsieur, comment vous nommez vous? Et il repondit: je suis Charles.

II est tout simple et sans faso Et sa figure est si gentille Et quoique ce fut un gar^on, II est sage comme une fille.

J'y pense avec contentement, Avec plaisir aussi j'en parle, - Non, je n'aurai jamais d'amants, Je ne veux que mon ami Charles.1

1 Целыми днями он смотрел на меня,

И я тоже смотрел на него.

Однажды он мне сказал, что любит меня

И я ответил - я вас люблю.

Потом ему я сказал между нами

Надо знать, к кому обращаешься,

Сударь, как вас зовут?

И он ответил, я - Шарль

Он совсем простой и не задается,

И его лицо так миловидно,

И хотя он создан мальчиком,

Он паинька, как девочка.

Я думаю об этом с удовольствием

И с радостью об этом говорю

Нет, у меня никогда не будет возлюбленных,

Я не хочу никого, кроме моего друга Шарля.

252

ЛИЦЕЙСКИЕ "НАЦИОНАЛЬНЫЕ ПЕСНИ"

Третьим видом лицейского стихотворства, рядом с сочинениями на определенные или заданные темы и с опытами свободного творчества или сочинительства,- были плоды, так сказать, анонимного или коллективного авторства, - это так называемые "национальные песни" (оригинальное для того времени название!) К ним по происхождению и характеру примыкают разные сатирические и шуточные пьесы, эпиграммы, эпитафии, акростихи, которыми изобиловали лицейские журналы.

Сказанное бар. М. А. Корфом об одном акростихе, что "он едва ли имел законного отца", можно без натяжки применить к большей части этих произведений. "Такие пьесы, говорит М А., равно как и то, что мы называли национальными песнями, импровизировались у нас обыкновенно изустно целой толпою, и уже потом их кто-либо записывал для памяти"1. Они исполнялись лицеистами хором и пользовались у них огромной популярностью. Что касается их названия ("национальные"), то его всего вероятнее объяснить тем, что у воспитанников Лицея того времени было в большом ходу, как это видно из их рукописных журналов (см. особенно журналы III-го курса, в Приложениях) изображать свой Лицей (в его описаниях) в виде как бы государства (республики) или города, подразделяя их еще на кварталы, а обитателей (воспитанников) на нации и т. п., откуда и их песни-импровизации получили кличку "национальных". По свидетельству Пущина, и сам Пушкин принимал участие в сочинении национальных песен (как и в лицейских журналах). Известно, что в сохранившихся набросках его лицейских записок (вслед за программой задуманной им "картины Царского Села") записано им несколько куплетов из одной такой особенно популярной национальной песни, с указаниями, кого именно тот или иной куплет имеет в виду. Тут приведено всего 16 куплетов, начинающихся такою записью поэта: "Вчера не тушил свечек; за то пели куплеты на голос: "бери себе повесу". Запишу сколько могу упомнить...".5

В виду всего этого, да и сами по себе, по своей жизненности и своему бытовому и биографическому характеру, эти национальные песни представляют значительный интерес. Они сочинялись и распевались - по поводу всяких, как повседневных фактов и обычаев, так и выходивших из ряду явлений и эпизодов школьной жизни Лицея и особенностей быта его воспитанников; в них выдвигались, конечно, их забавные сто

1 Грот, "Пушкин", стр. 227.

2 См "Ценная находка. Вновь найденные рукописи А. С. Пушкина", Д. Сапож-никова, изд. "Русск. Обозрения", СПб. 1899г. стр 19-22.

254

роны и черты, осмеивались часто очень зло и метко смешные слабости и недостатки как преподавателей и наставников, так и товарищей. Так напр, в них нередко выводились их привычки и излюбленные прибаутки и словечки. При существовавшей в Лицее свободе и отсутствии строгой дисциплины эти песни певались часто чуть ли не в присутствии педагогов, к которым относились те или другие куплеты.

Конечно, очень многое в этих песнях для нас уже непонятно: соль многих выходок и намеков пропала навсегда. Но тем не менее, благодаря записанным своевременно некоторым коментариям современников, кое-что нашло себе объяснение, и из этого живого источника историк старого Лицея может почерпнуть не одну любопытную черту и характерную мелочь.

До сих пор эти песни сообщались в статьях и материалах о Лицее только в извлечениях, в отрывках, впрочем наиболее существенных и любопытных. Пора их опубликовать целиком, т.е. по крайней мере все что из них сохранилось в нашем лицейском архиве.

Они дошли до нас во 1-х в особой тетрадке (из двух сшитых листков синей, довольно грубой бумаги), с заглавием "Национальные песни", а во 2-х в известных журналах "Лицейский Мудрец" и "Мудрец-поэт". Большая часть этих песен записаны в первой, отдельной рукописи. Чтобы представить все дошедшее до нас вместе, не раздробляя этого материала, я здесь же дополню имеющееся в особой рукописи -тем, что оказывается сверх того в названных журналах.

Отдельная рукопись-тетрадка не имеет никакой даты, к определить сколько-нибудь точно время ее написания нет возможности. Но по многим соображениям, ее скорее всего можно отнести к эпохе 1813-1815 гг. Писана она несколькими почерками, а именно большая часть текста - почерком Комовского, затем Кюхельбекера, Илличевского, и еще одною не известною мне рукою.

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ПЕСНИ

I1

В Лицейской зале тишина

Диковинка меж нами,

Друзья, к нам лезет сатана

С лакрицей за зубами2

Друзья, сберемтеся гурьбой

Дружнее в руки палку,

Лакрицу сплюснем за щекой,

Дадим Австрийцу свалку.

И кто последний в классах врет,

Не зная век урока,

Победа! первый заорет,

На немца3 глянув с бока.