Фантастика в дореволюционной русской литературе
Фантастика в дореволюционной русской литературе читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Журналист, "неославянофил" по убеждениям.
Соч.: Через полвека: Фант. политико-социальный роман. - Соч. М.: Типолитогр. А.
В. Васильева и К°, 1902, т. 8, с. 1-80; Диктатор: Политич. фантазия. М.: А. С.
Суворин, 1907. 31 с. (под псевд. Л. Семенов); Иванов 16-й и Соколов 18-й. М., 1907. 32 с.; У очага хищений. М., 1907. 32 с.; Кабинет диктатора. СПб., 1909. 78 с. (все три - под тем же псевдонимом).
В соответствии с глубоко консервативными взглядами автора в России будущего ему видятся патриархальные общины н домостроевская мораль, автомобили и велосипеды заменены "лошадками" и т. п.
ШЕЛОНСКИЙ Николай Николаевич.
Журналист, сотрудник "Русского листка" (1890-е гг.) и др. изданий.
Соч.: В мире будущего: Фант. роман. М., 1885; М.: И. Д. Сытин и К°, 1892. 316 с.; отрывок под назв. "188... год. Русские открывают Северный полюс". - НТО, 1966, № 11, с. 62-64; Братья Святого Креста: Роман. М.: Типогр. И. Я. Полякова, 1898. 229 с.
Россия XXX века: победа над гравитацией, телевидение, нетканые ткани, фотопечать, анабиоз ("временная смерть") мирно уживаются с натуральным хозяйством патриархальных общин. Герой второго романа, еще в Древнем Египте приняв эликсир долголетия, участвует во многих исторических событиях - Крестовых походах и др.
ЭЛЬСНЕР Анатолий Оттович.
Писатель и журналист.
Соч.: Грозный идол, или Строители ада на земле: Социальный роман. СПб.: Т-во Андерсона и Лойцянского, 1907. 212 с.
Счастливая жизнь самоизолировавшейся общины рушится при первом же соприкосновении с миром корыстных отношений.
ЮРЬЕВИЧ С.
Соч.: Университет Неизвестного города: Утопия. - Вестник знания, 1908, № 10-11, с. 1288-1312.
Отдаленное будущее: все люди равны, работают 3-4 часа в день, остальное время проводят в университетах, выбирая для себя занятия по собственному вкусу.
[1] С последующими исправлениями И. Г. Халымбаджи