Мы или смерть

МЫ ИЛИ СМЕРТЬ

Дешевый предвыборный ельцинский видеоролик гласил, что "ежедневно в России рождается 3376 детей". Мы же добавим: ежедневно умирает 65-70 новорожденных и столько же остаются инвалидами на всю жизнь по вине врачей принимающих роды; совершается до 3000 абортов; около 1000 человек гибнет неестественной смертью (убийства, самоубийства, автокатастрофы, отравление некачественными продуктами и т.д.);

Россия вымирает: по официальной статистике в 1992 году смертность превысила рождаемость, и с тех пор население России уменьшилось на 4000000 человек, т.е. практически мы теряем 1000000 человек в год. Но это - один миллион "россиян". С Русскими дела обстоят гораздо хуже: рождаемость в 4,5 рада меньше, чем у нерусского "электората" России, а смертность в 2 раза выше. Нам долго врали, что Россия многонациональное государство, теперь бредовая либеральная ложь воплощается в реальность. "Желтая" пресса приводит такие прогнозы; в следующем веке этническая доля Русских будет еще довольно большой, но не преобладающей, так как прибавятся сопоставимые по численности этногруппы, - прежде всего китайцев, затем азиатов и даже африканцев. Видимо сбудется мечта интернационалистов сделать президентом России Тулеева Оман-гельду или ему подобного. Первые переселенцы (официально - "лица кавказской национальности", в народе - "хачики", а по-нашему - "цунарефы") уже потянулись: это выходцы из Узбекистана, Туркмении, Азербайджана, Армении, Грузии, Чечни и т.д., а так же из "дальнего зарубежья" - афганцы, курды, сомалийцы, китайцы. Пришлое население активно формирует свои формальные и неформальные, в том числе криминальные организации, все настойчивее пролезая во все сферы общественной жизни России. Либеральные СМИ ноют о предвзятом отношении российский милиции к "угнетенным" лицам кавказской национальности, но никто из них не говорит о зверствах этих "лиц" стоит только им самим надеть милицейскую форму.

"Некоторые территории бывшие когда-то мусульманскими (например, Астраханская и Оренбургская области) вновь станут таковыми - пишет одна еврейско-буржуазная газетенка - под влиянием этих факторов у Русских может начаться новая консолидация, но они не смогут противостоять китайско-азиатскому нашествию". И знаете, какой вывод делают из этого либералы? Русские сольются с пришлым населением, и Россия возродится, т.к. "новые жители обогатят ее культурным наследием своих цивилизаций, обогатят Русский язык (!), дадут импульс к экономическому и культурному развитию". Чудовищно. То, что вымирают бенгальские тигры, тихоокеанские пингвины, какие-нибудь суслики и редкие виды земноводных - вот это беда! А вымирают Русские - подумаешь, их место займут хачики, да негры.

И действительно, буржуям нет разницы кого эксплуатировать - Русских или китайцев. Последний им даже предпочтительнее, так как китайцы дешевле и дисциплинированнее. Поэтому наше движение должно быть (и есть!) предельно националистическим и радикально социалистическим. Без национал-социализма будущего у Русских в ЭТОЙ стране просто не будет. Все остальное - смерть.

Либералы разводят руками - дескать, начались необратимые процессы вырождения и вымирания Русских. Но необратимы они лишь в условиях либерально-рыночной бредологии. Если же к власти в РФ придут нормальные люди (т.е. мы) и заставят работать все государственные институты исключительно на благо Русских, то процесс вымирания народа обратим, еще как обратим.

А пока Россия вымирает... Если раньше актуальным был лозунг "лучше умереть стоя, чем жить на коленях", то теперь дела обстоят иначе. Либо мы передохнем в загаженной, униженной, поставленной на колени стране, либо мы восстанем и тогда у нас есть шанс. Как сказал поэт: "Трубить!!! А то нам всем Труба...".

М.М.

ОБЕЗЬЯНЫ САДОМА

"Запаления, якоже Лот, бегай, душе моя, греха: бегай Содомы и Гоморры: бегай пламене всякого бессловесного желания" (Великий Канон)

Мы намерены повести речь о лозунге, уже приобретшем некоторую известность. Чистота Веры и чистота Крови - как прикажете понимать это "по-православному"?... Согласимся, что человека худо-бедно воцерковлённого лозунг сей, действительно, может привести в некоторое смущение. И ежели с необходимостью блюсти чистоту Веры хотя бы теоретически согласны все, то необходимость блюсти чистоту Крови опять же практически у всех вызывает те или иные сомнения. Это, в общем-то, можно понять - теперешние христиане слышат много слов о духовности, и подчас искренне почитая себя весьма "духовными", в той или иной степени гнушаются подобных, как им представляется, "низменных" вещей. Можно, конечно, сколь угодно долго самоуслаждаться мыслями о собственной "духовности". поглядывая свысока на тех, кто берется говорить о крови, но куда при этом прикажете девать недвусмысленные слова Св. Писания: "...ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его". (Лев.17,14) Как видим. Писание постулирует некую таинственную связь между кровью и душою. Душа же есть инстанция "промежуточная", исполняющая "функцию связи" между духом и телом. Как таковая, душа обладает меньшей ценностью, нежели дух, но большей ценностью нежели тело. Отсюда следствие - в христианской перспективе кровь, конечно, не есть самое важное,- но быть не самым важным отнюдь не значит быть маловажным. В целостном христианском миросозерцании всему отведено надлежащее место, в том числе и такой материи, как кровь. Сознание же большинства современных христиан, отравленное в той или иной мере гуманистическими предрассудками, не всегда сознает это. Некогда все было иначе. Посему прислушаемся сначала к свидетельству "внешних". Вот каким образом небезызвестный ариософ Йорг Ланц фон Либенфельс рассуждает о Христианском Средневековье. Религия, по его словам, в те благословенные времена "не была так безвкусно человечна. Это был крайнем аристократичный и ариократичный религиозный культ, строгая научная, экономическая и политическая организация, рассчитанная на всех арио-героических людей. Эта религия безжалостно искореняла человеческие подвиды или же гуманно содержала их в еврейских гетто!".

Конечно. ариософский взгляд на Средневековую Европу, как на осажденную крепость арийского христианства, непрерывно отбивающую приступы низших расовых сил, есть крайность, не меньшая, впрочем, крайность, нежели утверждать, что "все люди равны" и что "кровь ничего не значит". "Значит", - и. ох, как много "значит"... Рожденное от духа есть дух, но и рожденное от плоти есть плоть. Связующее между духом и плотию - кровь. Человек же, как правило, не есть ни всецело "духовен", ни всецело "плотен". Дух в нем, обложенный плотию, "грядущий в мир", вступает во владение как бы наследием предков (от коих человек заимствует свою кровь), - наследие же это может быть двоякого рода благословенное или же греховное. Как говорит об этом предмете известный духовный писатель начала минувшего века Архимандрит Макарий (Глухарёв): "Благочестивые, трезвенные, целомудренные, строгие в хранении чистоты ложа, истину и добродетель любящие и молитвою дышащие родители менее греховного наследства передают чадам своим, нежели бесчинными желаниями удовольствий чувственных превращающие порядок Божий и средства поставляющие на месте цели ... страха Божия не имеющие, и разными пороками посрамляющие жизнь свою, и повреждающие не только воображение, но и кровь свою (подчёркнуто нами - Р.Б.)