Сила сильных и право силы (СИ)

Касьянов Владимир

Джек Лондон. Сила сильных и право силы

В 1914 году, в канун Первой мировой войны, в США вышел сборник рассказов "Сила сильных", в который были включены произведения Джека Лондона, написанные им в конце 19-го и начале 20-го века. Особенно большое внимание к проблеме "силы сильных" и "праве силы" писатель уделил в таких рассказах сборника как "Сила сильных", "Неслыханное нашествие" и "Враг всего мира".

***

В рассказе "Сила сильных", название которого стало и названием сборника, Джек Лондон описывает время Древнего мира, в котором некий старик Длиннобородый, сидя возле пещеры у горящего костра и поедая, вместе со своими тремя внуками, остатки медвежьей туши, рассказывает им об истории своего племени рыбоедов. О том, что племя, первоначально состоявшее из 60 человек, не умело соединять свою силу так, чтобы сила племени была силой всех. Но в то же время за перевалом в Большой Долине жило племя мясоедов из 10 человек, которые вместе охотились, вместе ловили рыбу, вместе делали иные важные дела... И вместе пошли воевать против племени рыбоедов. Длиннобородый с печалью в голосе поведал внукам о том, как племя мясоедов расправилось с храбро, но в одиночку сражавшимся Бу-угу, с Одноглазым, с Шестипалым, со стариками и некоторыми детьми племени рыбоедов.

От Длиннобородого внуки также узнали, что в последующие времена члены их племени:

- научились говорить и договорились объединить силу каждого в общую силу племени, чтобы противостоять мясоедам;

- поочерёдно дежурили на перевале, чтобы предупредить племя об опасности;

- создали первый совет и установили свои первые законы;

- решили больше не сражаться друг с другом и сурово наказывать того, кто убьёт человека или похитит чужую жену;

- приняли закон о том, что если, человек, обладающий большой силой, обижает братьев по племени, остальные обязаны лишить его силы;

- навалили стену камней в самой узкой части долины, что позволило им избежать внезапных нападений племени мясоедов, покинуть пещеры и построить хижины под прикрытием стены;

- научились множеству полезных дел, которые увеличили общую силу племени и значительно облегчили его жизнь...

Старик поведал внукам и о том, что так было до тех пор, пока племя не возглавил Собачий Клык, считавший себя самым мудрым человеком племени. И как он вместе с Кривогубым, Морским Львом, Трёхногим и Свиным Рылом взяли в свои руки власть над племенем рыбоедов. С появлением денег, которые придумал Морской Лев, остальным людям племени жить стало совсем худо. И чем больше они работали на вождя и его окружение, тем меньше имели денег и тем хуже им жилось. Печальную историю племени рыбоедов Длиннобородый заканчивает утешительными словами:

- Настанет время, когда глупцы сгинут, а остальные пойдут вперед. Они соединят свои силы и будут сильными из сильных. Никто не будет воевать друг с другом. Люди забудут о воинах и стражниках на стенах. Они уничтожат хищников, и на склонах холмов, как предвещал Волосатый, будут пастись стада овец, а в горных долинах начнут выращивать кукурузу и корнеплоды. Все люди будут братьями, и не останется лежебок, которых нужно кормить. Такое время придет тогда, когда сгинут глупцы и поэты, которые сочиняют "Песни пчел". Ибо мы люди, а не пчелы....

Читая последние строки рассказа "Сила сильных" Джека Лондона о том, что "сгинут глупцы и поэты, которые сочиняют "Песни пчел". Ибо мы люди, а не пчелы", - невольно ловишь себя на мысли, что в "Силе сильных" имеется не только правда, но и нечто ей противоположное, - если не ложь, то заблуждение.

Правда "Силы сильных" в том, что, действительно, во все времена и у всех народов, было и есть немало глупцов и поэтов, сочиняющих "Песни пчёл", в которых все люди, вкладывающие, подобно пчёлам, всю свою силу в общую "силу сильных" - живут, как в Раю. В Советском Союзе подобные "песни" особенно активно "пели" власть имущие во времена правления Никиты Хрущёва, обещая народу построение полного коммунизма к 1980-ому году, когда жизнь советских людей будет как в Раю, - не нужно будет работать, но иметь всё, что пожелаешь.

Однако... Прошедшие тысячелетия жизни пчёл и человечества убедительно показали и доказали, что люди, во-первых, так и не стали жить в Раю, а во-вторых, что они, действительно, не пчёлы... Да, у пчёл тоже есть трутни, которые живут за счёт других и есть вожди-матки, приносящие немало несчастья пчелиной семье, особенно, если их несколько в одном улье. Но... По отношению к себе, сила сильных пчелиной семьи неизмеримо более справедливая, чем сила сильных человечества. И быть может потому, всё человечество ещё больше, чем пчёлы, страдало и страдает не только от глупцов, но и от тех, у которых слишком много ума. Ведь общеизвестно, что горе от ума может быть ещё сильнее и страшнее, чем горе от глупости.

Желающие прочитать рассказ "Сила сильных" могут воспользоваться такой ссылкой:

http://londonjack.ru/rasskaz_sila_silnyh

***

В сборнике "Сила сильных" есть и фантастический рассказ "Неслыханное нашествие", в котором Джек Лондон не только продолжает развивать тему "силы сильных" и "право силы", но и делает удивительные предсказания о будущем Китая и всего мира. И после ознакомления с содержанием "Неслыханного нашествия" невольно вспоминаются такие строки Анатоля Франса из его предисловия к роману "Железная пята": "...Джеку Лондону свойственен именно тот талант, которому доступны явления, скрытые от взора простых смертных; талант, наделенный особым даром предвидеть будущее...".

В отличие от Герберта Уэльса, Артура Кларка, Айзека Азимова, Станислава Лема и других писателей-фантастов, Джек Лондон не делал официальных прогнозов будущего всего человечества, но в некоторых своих произведениях, всё-таки тоже пытался в него заглянуть. Пусть не так глобально, как вышеперечисленные писатели, а хотя бы "краешком глаза". Сделал он это и в рассказе "Неслыханное нашествие", который начинается с таких строк:

"Раздор между Китаем и остальным миром достиг своей высшей точки в 1976 году. Пришлось из-за этого даже отложить празднование двухсотлетия американской свободы. И в других странах по той же причине спутались, смешались и были отложены на неопределенное время различные начинания. Мир внезапно очнулся и сразу увидел грозящую ему опасность, а между тем уже в течении по крайней мере семидесяти лет все неприметно вело к этой трагической развязке. Корни события, взволновавшего теперь весь мир, уходили в далекое прошлое, к 1904 году. В 1904 году была русско-японская война, и все историки тогда же отметили как событие первостепенной важности вступление Японии в число великих держав. Но особенно важно было пробуждение Китая. Это долгожданное событие, наконец, началось. Западные государства давно уже старались пробудить эту таинственную страну, но это им не удавалось. И, в конце концов, вследствие своего врожденного оптимизма, а также расового самомнения они решили, что пробудить Китай - задача невыполнимая. Но они упустили из виду одно очень важное обстоятельство: у них с Китаем не было общего языка; их процесс мышления был совершенно иной, чем у китайцев. Они никак не могли сговориться. Ум западных людей не мог глубоко проникнуть в психику китайцев и запутывался в ней, как в лабиринте. С другой стороны, и китайский ум не мог вполне постигнуть европейские мысли, натыкаясь на какую-то непроницаемую стену. Стеной был язык. Не было никакой возможности втолковать китайцу западные идеи. Китай продолжал крепко спать. Экономические достижения и прогресс Запада были для Китая закрытой книгой, и Запад не мог ему помочь раскрыть эту книгу...".