ТАЙНЫ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И БУДУЩЕЕ РОССИИ

Г.С. Курганов и П. М. Куреннов ТАЙНЫ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И БУДУЩЕЕ РОССИИ

ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА

Г.С. Курганов и П. М. Куреннов

(Г. С. Курганов умер в 1953 году. Современный журналист Курганов — другое лицо).

ТАЙНЫ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И БУДУЩЕЕ РОССИИ

(ТАЙНЫ МИРОВОЙ ПОЛИТИКИ)

Эта книга не о еврействе, не о масонстве,

не о «темных силах», а о РОССИИ и только о РОССИИ

Secrets of the Russian revolution and the Future of Russia

Anticommunist book

ВРЭС

1959

ВВЕДЕНИЕ

ПРОФ. СТОЛЕШНИКОВА А.П.

НА ЭТОТ РАЗ ЭТО НЕ ИМ НАПИСАННАЯ КНИГА, НА ЭТО РАЗ ЭТО ИМ НАЙДЕННАЯ КНИГА, - естественно, здесь, в США, НАЙДЕННАЯ КНИГА - БУДЬТЕ ПОКОЙНЫ, ЗА ПОДОБНУЮ КНИГУ ГЕНЕРАЛА ЧЕРЕП-СПИРИДОВИЧА ЗАСУНУЛИ ГОЛОВОЙ В ДУХОВКУ. Как я эту книгу нашёл тут? - За 14 лет «НАВОЗНУ КУЧУ РАЗГРЕБАЯ» - натолкнулся первый раз и, видимо, последний. А больше и не надо. Как говорил Анатолий Папанов в фильме «Бриллиантовая рука»: «Достаточно одной табылеткы» Поскольку книга написана двумя послереволюционными эмигрантами на русском языке и на русском же языке отпечатана, то Проф. Столешникову не пришлось заниматься обратным переводом очень важных книг русских эмигрантов на русский язык с английского, как это пришлось делать в случае с мемуарами Бориса Соколова, Мирона Долота и др. Хотя достать книгу Мирона Долота, «Голодомор» было не проблема. Она продаётся тут в американском Самиздате свободно; но, например, мемуары Бориса Соколова - это материал трёх его книг; и если две, ещё можно найти, то самую главную и толстую «На берегах Невы» - найти нельзя; можно только как и в данном случае - дико повезти. Но эта книга, по-моему ещё антикварней. Без всякого сомнения через некоторое время, для любого, интересующегося политикой человека бывшей, как они говорили «Триэсссерии», не знать эту книгу Куреннова и Курганова, будет просто неприлично.

Материал на неё, два, в 1920-х годах, молодых эмигранта Куреннов Павел Матвеевич и Курганов Георгий Семёнович собирали 30 лет. В книге почти 300 страниц. 2/3 книги это результат их совместных дискуссий на протяжении четверти века. Последняя треть книги - это вырезки из эмигрантской русскоязычной прессы 1950-х годов, которые Куреннов; поскольку Курганов Г.С. умер в 1953 году, счёл уместным приобщить к их совместной с Кургановым книге. Сам П.М. Куреннов считает ведущим мозговым трестов в их тандеме - именно Курганова, который конкретно занимался в библиотеках политической проблематикой. Однако, как вы понимаете, поскольку Курганов Г. С. в 1953 году умер, то вся заслуга того, что сейчас вы читаете собранный ими материал - это заслуга целиком и полностью Павла Матвеевича Куреннова; тем более, что он издал эту книгу на свои личные деньги. Это чистый американский Самиздат и количество уцелевших экземпляров, сейчас, через 50 лет, исчисляется по всему земному шару - какие-то мизерные десятки экземпляров в лучшем случае - ищи их. Поэтому у меня на устах имя именно Куреннова, тем более что Куреннов свою фотографию в книге приводит, а Кургановской фотографии по каким-то причинам нет. У Куреннова чётко русское лицо. А кто такой был Георгий Семёнович Курганов - Куреннов тоже, по каким то причинам, не приводит никаких его биографических данных, кроме того, что они живут в эмиграции в Сан-Франциско, и это вроде как само собой разумеется. Если сам Куреннов как-то ещё о своей семье случаи рассказывает, то Курганов Г.С. - это некто, о ком мы не знаем и уже не узнаем ничего, кроме уверений Куреннова в том, что его друг был ведущим, а он лишь ведомым. Но на это были причины. Если Курганову каким-то образом удавалось торчать в городской библиотеке Сан Франциско, то Куреннову приходилось зарабатывать на жизнь народной медициной. Недавно в России в первый раз вышел «Русский народный лечебник» П.М. Куреннова. http://oz.by/books/more1029933.html - Это именно этот самый Куреннов П.М. - калифорнийский эмигрант, который написал и издал и эту книгу. Образования медицинского у Куреннова конечно не было, как он сам говорит, что во время начала Первой Мировой он был подростком. Поэтому в 1917 году ему было приблизительно 17 лет; году в 1921 - он бежал через Китай, потому что он сам из Новосибирска, и в эмиграции тоже сразу пришлось работать. Но, видимо, Куреннов сам по себе был человек с жилкой и головой, в результате чего вы держите в руках не только его «лечебник», но и эту его книгу, - куренновскую книгу, - он её издал в Германии на свои деньги, заработанные от своего «Лечебника», который теперь продаётся в России. Почему Куреннов издал эту книгу в Германии? - Я подозреваю, что в «свободной Америке» были какие-то проблемы. Да и вообще, я понимаю Куренновские расшаркивания перед Кургановым и постоянные напоминания, что именно Георгий Семёнович - генератор всех идей; это понятно, что этого Георгия Семёновича Кургангова, вы бы никогда в жизни не переспорили. Но сейчас, через 50 лет, оглядываясь назад, на то, что для самих Курганова и Куреннова было далёким будущим, то без всяких споров видно, что все кургановские идеи и проспекты на будущее были неадекватными и просто паранойяльными. Ценность этой книги не в кургановских проспектах и идеях ВРЭС и «народной монархии». Ценность этой книги в её реальных историях, происшедших с реальными людьми в околореволюционной России. Потому что именно это помогает нам вскрыть гроб с прахом Императорской России и взглянуть на то, как на самом деле издевались над трупом России её палачи и садисты. Ценность этой книги в том, что Куреннов излагает морально-политическую атмосферу в русско-язычной эмиграции того времени, и, фактически, подводит итог всей 40-летней политико-идеологической работы совокупной эмигрантской мысли. Вы увидите, как Куреннов охарактеризует эту политическую эмигрантскую мысль как «загнивание». И вам это знакомо и по СССР, и по сегодняшней капиталистической России; и это вполне понятно, поскольку причина этого загнивания - те же самые возбудители - микроорганизмы, бактерии. Может быть поэтому Куреннов интуитивно боится, что он тоже в таком же загнивании, как и все остальные эмигранты. И Куреннов битые 10 начальных глав отводит ответам своим предварительным критикам. Прямо как девушка, Куреннов переживает за бредовые Кургановские идеи. Из этих начальных глав с ответами предварительным критикам становится ясной вся атмосфера тогдашнего эмигрантского «Брайтона», только находящегося не в Нью-Йорке, а в Сан-Франциско, - большой деревни, где каждый друг про друга всё знает, а уж политическую ориентацию и подавно. У Куреннова полностью отсутствует интуиция, что весь этот эмигрантский «Брайтон» - криптоеврейский - очередной маскарад оборотней, ряженых во все цвета политической радуги. Куреннову можно простить это неведение; мне хорошо смотреть с высоты пятой эмигрантской волны, а Куреннов был представитель только второй эмигрантской волны.

Я вам напомню счётность эмигрантских волн из России в Америку. 1-ая волна - это вся дореволюционная еврейская волна. Первая волна была 100% еврейской. Неевреев в ней не было вообще, и даже липовые толстовские «духоборы» тоже были своеобразным еврейским каналом переправки русских евреев за границу, который организовал криптоеврейский русскоязычный писатель Лёвик Толстой. Первая волна - это фактически считается весь период с убийства Александра Второго до 1917 года, то есть это лет как 30 непрерывной еврейской эмиграции из России. Это даже не волна - это ЦУНАМИ, которое смыло эту Америку как бамбуковое таиландское побережье, ешё до того, как сама Россия в 1917 году взорвалась еврейским вулканом. С первой волны только в Нью-Йорке осело 3 миллиона русскоязычных евреев! Только в Нью-Йорке! После революции пошла вторая эмигрантская волна, но на фоне первой она была небольшой - Куреннов и Курганов собщают цифру общей по всему миру этой второй эмиграции всего в 2 миллиона человек. Это те, кто успел убежать до 1921 года. После этого граница, особенно западная, «с божьей помощью» англо-американских интервентов - «демократизаторов», была уже на замке. И после 1921 года еврейская Совдепия, матерясь, вывозила пароходами только свою собственную еврейскую и криптоеврейую интеллигенцию типа философов, литераторов, поэтэсс, художников, музыкантов, композиторов, балерунов, и прочую гомосексуальную шушару, чья чувствительная, эстетическая натура устала быть свидетелем непрерывной резни людей, хотя бы и гоев. Причём Совдепия вывозила свою «гнилую интеллигенцию» не только на Запад, но и изрядно понавезла и в Палестину строителей-масонов будущего Израиля. Суньтесь на Иерусалимское «Новодевичье кладбище» - там все основатели Израиля из большевистской Совдепии. Третья волна эмиграции - это послевоенная. И вы все уже прекрасно знаете, что по секретному сговору советских и англо-американских еврейских руководителей, англо-американские спецслужбы просеивали всех бегущих из СССР и отправляли обратно в СССР - всех, да не всех…, - всех, кроме евреев! И в этой книге Куреннов будет приводить письмо такого еврея, который будет рассказывать стандартные гадости про СССР, и «вешать лапшу на уши», что его оставили на Западе, поскольку он, дескать, знал иностранный язык. Такие «языковые» люди были ещё нужнее в СССР. Я тут в США знаю, как минимум одного такого, с войны, который не знал никакого иностранного языка, и тем не менее легко оказался после войны на Западе, обладая всего лишь одним универсальным пропуском - «еврейской фотокарточкой» на лице; и вообще не описывал никаких проблем с переходом на Запад. Таким образом, третья волна тоже была тотально просеянная еврейская эмиграция: англо-америкосы на границе отлавливали и возвращали гоев. Англо-американская солдатня ловила, конечно, всех, а еврейские офицеры англо-американских спецслужб, а других там нет и никогда и не было, отправляли назад только гоев. Таким образом, что в «свободный мир» проходили только евреи, которые впоследствии все как один оказались «узниками Освенцима», которые теперь все получают компенсации и пенсии от нескольких стран сразу. И каждый вам покажет «лагерный номер» на руке, выколотый в местном татуировочном салоне. Все эти «еврейские жертвы фашизма» живут в США и Канаде и, поверьте мне, прекрасненько живут- вам бы так жить! До сих пор живут, в то время как «их палачи» - лет 60 как сгнили в братских могилах. Четвёртая волна - это уже из «брежневской жены СССР». Это уже евреи ехали со всеми «брюликами», мехами и подписными изданиями; как говорил Райкин: «завсклад, директор магазин» и прочие «сливки советского общества». Крысы бежали с тонущего корабля, в трюме которого; а тогда только они это знали, они уже прогрызли огромную дырку. Эта четвёртая волна по определению была чисто еврейской: поскольку вся четвёртая волна официально шла через голландское (!), - это к тому какая страна самая еврейская, посольство в Москве, и направлялась, якобы, в Израиль; но оказалась тоже вся в США, Канаде Австралии и других англоязычных странах «первого мира» с высоким уровнем жизни. Эта волна прервалась в начале восьмидесятых, и снова была поднята в качестве пятой волны Горбачёвым в конце тех же восьмидесятых; после чего все шлюзы были евреями взорваны, и страна пошла ко дну и спаслись только евреи на своём очередном «Ноевом ковчеге». И начался очередной виток «еврейской сказки про белого бычка» и чёрного кошерного резника. Вот она эта пятая эмигрантская волна продолжается и до сих пор. И для того, чтобы вы поняли, как гою было трудно выскочить за границу и после революции, и после второй мировой войны; - вы попробуйте-ка сейчас эмигрировать на Запад если вы гой! Ваш покорный слуга выехал только потому, что наврал с три короба и один очень хороший еврейский друг помог; и то успел чудом во время прошмыгуть. Куреннов в 1921 году пёхом топал из Новосибирска в Китай. Только один легальный способ эмиграции существует во всём мире. И вы бы сами могли догадаться, потому что палестинских беженцев, а их 6 миллионов, - евреи официально выгнали со своей земли; и наш советский еврей, а ныне министр Израиля, Авигдор Либерман на русском языке официально предлагает все 6 миллионов палестинских арабов утопить в Красном море. Но ни США, ни Канада, ни какая другая «демократическая» (не могу, сейчас вырвет от этого слова) западная страна не предлагает, официально признанными беженцами палестинцам, никакого политического убежища. Статус политического беженца во всё мире присваивается только «по поводу преследований от антисемитов», - отсюда понятно, кто может попасть под эту графу. Так что гойских эмигрантов из России было может быть только во второй и пятой волнах после 1917 и 1991 года, и то - «кот на плакал», а вся эта эмигрантская шушара как была «Брайтоном», так она всегда им и была, и осталась.