Это наша земля (СИ)

После смерти Екатерины II положение дел не изменилось. Иноземные миссионеры продолжили превращать отделенные от Государства (не имеющие централизованного управления) Старообрядческие Православные Церкви в протестантские секты. К 1917 году Старообрядческих Православных Церквей уже почти не оставалось. Все они или растворились в Русской Православной Церкви, или влились в протестантские секты новоявленных старообрядцев.

Во второй половине XIX века в России началось строительство фабрик, заводов и железных дорог. С приглашенными из Европы специалистами в Россию, в качестве обученной рабочей силы, прибыли и протестанты. Им, для постоянного проживания, разрешено было селиться вдоль строящихся железных дорог. За счет прибывших протестантов число протестантских сект «старообрядцев» увеличилось.

Правительство Российской Империи видело опасность для Государства, исходящую от протестантов. Издавались Указы, препятствующие распространению протестантской заразы. Но эти Указы и предписания, обычно, не выполнялись. Причиной этого была слабая исполнительная дисциплина в административной и правоохранительной системах Российской Империи. Кроме того, многие чиновники и нижние чины армии и правоохранительных органов, считавшие протестантов христианами-староверами, попали под их влияние. В результате… подошли к 1917 году. То же самое произошло и в 1991 году.

Демократические реформы в России социалисты (протестанты) решили провести без демократов (евреев). В 1991 году коммунисты-социалисты сместили с высоких постов коммунистов-ленинцев и коммунистов-демократов и принялись демократизировать Россию. Чтобы придать процессу демократизации ускорение, коммунисты-социалисты обвинили еврейский пролетариат во всех бедах, объявили их козлами отпущения и изгнали в пустыню, в Израиль. Менее опасным - коммунистам-ленинцам, которые до сегодняшнего дня не могут понять, кто виноват и что делать, ельцинские коммунисты-социалисты великодушно позволили создать свою партию.

Ельцинские коммунисты-социалисты, пришедшие в 1991 году к власти в стране путем государственного переворота, сразу же приступили к разворовыванию богатств и истреблению народов страны: начали пропагандировать разврат насилие и суицид, разрушать семьи, отнимать детей у родителей…. В России появились всевозможные «службы социальной поддержки населения» и «волонтерские организации». По стране пошли «вежливые люди», распространяющие протестантскую заразу. Непреодолимым препятствием для распространителей разврата и насилия стали сформированные Христианством, Исламом и другими религиями нравственные устои, не позволяющие людям переступать порог недозволенного. С началом перестройки многие люди пошли в еще не развращенную тогда протестантами Церковь. Подавляющее большинство бывших коммунистов тоже решило превратится в верующих. Им казалось, что если все они начнут верить в Бога, то страна сразу станет богатой и счастливой. Коммунисты-социалисты пошли навстречу пожеланиям верующих россиян; Русь христианскую они решили превратить в Русь протестантскую. В Россию нескончаемым потоком хлынули протестантские миссионеры: адвентисты, баптисты, методисты и всякого рода евангелисты. Население таких крупных городов, как Горький, в одежде полезло в Волгу креститься Духом Святым. Но в протестантов они почему-то от этого не превратились.

Чтобы вытравить из людей дух христианства и окончательно разрушить Русскую Православную Церковь, главой Московской Патриархии «избрали» священника эстонской апостольской православной церкви нетрадиционного богослужения Алексия. Иерархи Московской патриархии утверждают, что он раскаялся. Но «…скорее скотину можно обратить на путь истинный, чем еретика». Этот «раскаявшийся грешник», до конца жизни крестившийся перевернутым крестом, приняв сан Московского Патриарха, приступил к реформированию Православной Церкви. Патриарх Алексий II присоединил к Русской Православной Церкви всех протестантов, называющих себя православными. С этого времени единая Русская Православная Церковь начала делиться на бесконечное множество независимых православных церквей, каждая из которых имеет свой устав. Прихожан этих церквей уже не считают Христианами не только за границей, но и в России. Протестанты погубили Православие. Православная Церковь забыла о своих главных обязанностях перед Богом и людьми: проповедовать Добро и защищать людей и Православную Веру от посягательств со стороны иноземцев. Протестантские проповедники, служащие в СМИ комментаторами и массовиками-затейниками, пропагандируют разврат, насилие и убийство, а Православные Священники, вместо того, чтобы объединять людей для защиты от протестантской нечисти, призывают терпеть.

В 90-х годах XX века в России произошла Вторая мировая революция. Власть переменилась. Евреи лишились права свободного доступа к финансам. Власть и деньги оказались в руках социалистов. С деньгами они разобрались, а вот что делать с властью – они до сих пор не знают. Народ России под воздействием протестантской пропаганды равенства и вседозволенности превратился в воров и иждивенцев. Все отчетливее становится видно, что протестанты без евреев ничего путнего построить не смогут: «Не создавать – разрушать мастера…» А многострадальные евреи покинули свои обжитые места в России, и уехали в Израиль. Присвоенные ими в 50-е – 80-е годы «революционные заслуги» теперь не дадут им спокойно жить. Они теперь, как адвентисты седьмого дня, каждый день ждут конца света. Те евреи, которые не захотели или не смогли уехать в Израиль, получили от находящихся у власти протестантов незавидные роли музыкантов, артистов, искусствоведов и т.п.. И некому за них замолвить слово. А протестанты, погубившие Европейскую цивилизацию, продолжают делать свое грязное дело: пропагандируют и воплощают в жизнь сою бредовую идею создания всемирной божественной семьи (социализма), и из-под тишка травят евреев.

После революции 1917 года протестантов никто не притеснял. Гонениям «старообрядческие церкви» подвергались только за то, что не делились с властями субсидиями, поступающими из-за рубежа. В 60-х годах выходцы этих сект: Александр Мень, Глеб Якунин, Николай Эшли и пр., приступили к объединению существующих в России «православных старообрядческих церквей» и созданию на их основе единой православно-протестантской церкви, подобной англиканской, которая называет себя христианской (католической), а по существу является протестантской. 6 мая 2004 года Министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало религиозное объединение, имеющее название: Апостольская православная церковь. К Христианству, эта апостольская церковь никакого отношения не имеет, поэтому отнесена она Министерством юстиции РФ к нетрадиционному православию. Эта апостольская православная церковь (сейчас в России она называется - церковь Глеба Якунина) разрушает фундамент еще существующей Русской Православной Церкви.

Все большее число Православных приходов, попадающих под влияние апостольской церкви (церкви нетрадиционного богослужения), превращаются из Святого Источника в источник лжи и разврата. Московская Патриархия РПЦ не препятствует слиянию Православных приходов с апостольской церковью. Объясняется это тем, что Епископат Московского Патриархата состоит в основном из выходцев старообрядческих церквей – поклонников экуменизма, т.е. сторонников сближения Христианских Церквей с протестантскими сектами (объединениями). Но главная причина превращения Русской Православной Церкви в протестантскую (слияние РПР с апостольской церковью) заключается в том, что лукояновский старообрядец, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, является сторонником поддержания тесных связей РПЦ с ВСЦ. В Смоленской области, куда в 1984 году старообрядец Кирилл был назначен Митрополитом, все Православные Церкви уже превращены в апостольские. Теперь эти апостольские церкви нетрадиционного богослужения, формируют нравы и мировоззрение народов современной России. Финансируют содержание и развитие апостольской церкви Всемирный Совет Церквей.