Как жить в западной Европе

    Ну, вот и реальная Италия. Нравится? Какой резкий контраст с детскими мечтами!

    В течение 2-х месяцев я не мылась. Горячая вода у них √ роскошь. Газ дорогой √ из России, √ говорили они мне. ) Я не выдержала, сама стала греть воду в ведре на плите √ перекрыли газ. Тарелки мыла на всех в ледяной воде. Впрочем, итальянки в той местности тоже так мучаются √ и от этого у многих уже изуродованные руки, скрюченные пальцы. Отопления там тоже нет. Согреться невозможно даже под несколькими одеялами.

    Ну и так далее, все цитировать нет смысла. Это юг Италии. Не самый богатый в Западной Европе регион, в Германии или во Франции вы такого не увидите. Но что показательно √ ведь это Запад, а отнюдь не эта страна, на которую вы привыкли ежедневно ворчать. Впрочем, разговор сейчас не об этом. Нам важно увидеть именно романтические настроения как основную мотивацию отъезда. А описание сопутствующих бытовых и материальных трудностей требуется лишь чтобы показать вам силу и устойчивость этой мотивации.

    Сбежала она от мужа, уехала в Россию. Но шило в ж... не утаишь:

    В следующий раз я приехала в Италию по рабочей визе. На север. () По 8 часов в день я красила стены. В закрытом помещении без вентиляции: хозяин на улучшение условий труда тратиться совершенно не собирался. 5 минут перерыва до обеда и во второй половине дня. И эти 10 минут надо отработать: придти раньше до начала рабочего дня. На утро, с тошнотой и головной болью, я с трудом поднималась с постели. Платили 1000 евро в месяц, но я продержалась на этой каторге не долго. Правда, из Италии не уехала.

    Ну что тут скажешь. Какая к черту экономика, социология, психология и просто логика. Если у человека мозги набекрень, как у большинства наших уезжающих, так это ничем не лечится.

    И вот, хэппи энд. По прошествии какого-то времени девушка адаптировалась в стране и ситуация стабилизировалась:

    Сейчас я замужем за итальянцем √ по любви, был бурный роман. Живем вместе с его родителями, всё те же трудности с отоплением и горячей водой, до автобуса 4 километра пешком. Работать приходится обоим, так как денег не хватает.

    Зачем все это? Зачем так себя мучить, чтобы, в итоге, жить также, как живут бедные в России, только при этом еще и иммигранткой в чужой стране? А вот зачем:

    Многое в местной жизни мое сердце не принимает. Но Италия для меня так и останется страной моря и кипарисов, карнавала и больших бирюзовых звезд. Несмотря на все трудности. Страной моей детской мечты. (Курсив мой √ С.З.) Прекрасной. И, если посмотреть с другой стороны, √ дикой.

    Вот они, романтики √ история очень типична. Повторяю еще раз, это важно. Вы, эдак 90% уезжающих, едете даже не за улучшением вашего материального положения (достижение которого путем эмиграции √ уже, как правило, весьма сомнительная затея). Обычно вы этого не осознаете, но едете вы не за деньгами, а за детскими мечтами, за химерами, за миражами, навеянными книгами, кино и вашим собственным воображением. Подумайте, стоят ли они того, чтобы ради них так себя мучить.

    Кстати, давно замечено, мною и многими другими русскими в Европе, что наиболее толковые специалисты по стране √ переводчики, дипломаты, разведчики, торговые представители, да кто угодно, даже просто эмигранты √ получаются именно из тех, у кого не витают в голове разные кипарисовые миражи. Освоение новой страны √ это прагматика, тут думать надо и работать, а не в облаках витать, не затуманивать свой рассудок разной ерундой, не имеющей никакого отношения к окружающей действительности. Романтики не нужны √ от них одни проблемы. А старая книжная Европа давно умерла, поймите вы это, наконец.

    С романтиками вроде бы всё. Зато вот вспомнил еще об одной нередко встречающейся мотивации. Это понты. Перед окружающими и перед самим собою. Ложное повышение социального статуса. Чтобы друзья и знакомые в родном Урюпинске удивились: Ого, он теперь в Париже живет! Во как, в люди вышел! Кто бы мог подумать раньше?! Тут у нас любого про него спроси √ каждый скажет: дурак дураком.

    Жванецкий говорил, что ни один советский актер брежневских времен не мог обыденным деловым тоном произнести фразу Мне в Париж по делу срочно. На смех пробивало, настолько это казалось нереальным. Где-то у Лимонова, кстати, было о том, что Париж √ это в русском восприятии не просто Париж, это ПАРИЖ. Принимая решение об отъезде в эмиграцию, постарайтесь это убрать. Если не на уровне чувств, так хотя бы на уровне логики. Ибо это самостоятельная ценность, влияющая на принимаемое решение. Но в ней нет ничего, пустышка. Через год это ощущение исчезнет, а вы останетесь с искаженным решением. Париж √ это все-таки просто Париж, а поживете там подольше √ он станет еще и гребаным Парижем.

    У тех, кто провел на Западе достаточное количества времени, этот ПАРИЖ проходит полностью и навсегда. Скорее наоборот, Европа воспринимается как некая отдаленная дыра, сравнимая с Дальним Востоком или Средней Азией. Многим читателям это покажется странным, но это так. Как опять же у Высоцкого, хоть он и не это имел в виду: Открыли самый дальний закуток, в который не заманят и награды. Открыт закрытый порт Владивосток. Париж открыт, но мне туда не надо. Именно так и чувствуется настоящий Париж √ самый дальний уголок, в который не заманят и награды √ в отличие от того фантастического образа, который живет в сознании большинства русских, являясь благодатной почвой для взращивания мешающих жизни иллюзий. Помните приводившийся ранее в книге коэффициент одинаковости 100, используемый для оценки скучности, однообразия и монотонности жизни в западноевропейских городах? Коэффициент, отражающий стандартизированность населяющих их аборигенов. Население парижской агломерации √ эдак 10 млн. чел. Поделите на сто √ и получите результат. В Париже (не в туристической поездке, а при жизни там в течение многих лет) вам будет так же скучно, как если бы вы переехали в провинциальный городок с населением в 100 тыс. жителей.

    Кстати, постарайтесь до конца осознать, насколько глубоко изменит вашу жизнь подобная ситуация. Ведь скука эта, это ощущение глубинки, определяется не только тем, с кем вы пиво будете пить по вечерам. Это пронизывает всю вашу жизнь. Вот живу я сейчас в Москве, и даже из дома последнее время почти не выхожу √ книгу заканчиваю. Но мне интересно писать эту книгу, отсюда ощущение полноты жизни. А на Западе я ничего подобного бы не написал √ там умные и интересные книги никому не нужны. Сидел бы себе на работе, какой-нибудь рутиной занимался бы. И так во всем. Это трудно поначалу себе представить, но это так √ на Западе скучно именно как в самом дальнем уголке, в который не заманят и награды.

    Краткие выводы из всего вышесказанного. Основные разумные причины эмиграции таковы:

     1. Эмигрировать можно ради достижения какой-то большой и важной для вас цели. К примеру, в советские времена диссидент эмигрировал, чтобы издать на Западе книгу, которую не издают в СССР. В наше время можно эмигрировать, если вы, например, очень хотите заниматься физикой элементарных частиц, если это для вас дело всей жизни, а в России под такие проекты не дают достаточного финансирования. В случаях типа указанных возможность реализовать значимую для вас идею с лихвой компенсирует все неудобства эмиграции.

    2. Вполне можно съездить на Запад, чтобы поучиться или постажироваться, а также просто расширить свой кругозор. На год-два √ обычно достаточно. Заодно и родину любить научитесь.

    3. Возможен также и случай, когда в России вам никак не удается заработать денег, работая по специальности, при этом ничего другого вы толком делать не умеете. А какая-нибудь западная страна с удовольствием готова дать вам работу. Ситуация значительно более худшая, чем две вышеописанные. Деньги часто не окупают возникающие в связи с эмиграцией проблемы, для жизни за границей желательно все-таки наличие какого-нибудь более существенного стимула. Чтобы просто денег заработать, проще новую профессию освоить. Сил на это у вас уйдет меньше, чем на адаптацию в западном обществе. Но, если уж очень хочется денег прямо сейчас, можно и попробовать уехать. Тут хоть какая-то логика есть. Та самая простая житейская логика, которая напрочь отсутствует во всех ранее описанных в этой главе случаях.