Русская фантастика в 21 веке (СИ)
Русская фантастика в 21 веке (СИ) читать книгу онлайн
В Российской фантастике много течений. Не все они относятся по своим качествам к именно русской фантастике и тем более к русской литературной традиции - как новой, так и старой. Литобзор сильно отличается от "традиционных" классификаций фантастики! Приведена классификация не по типам, а по принадлежности к культурным традициям!
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Особый тренд в этой ветви: попаданческая фантастика совмещённая с "альтисторией".
Фактически эта фантастика разобрала все мифы о нашей истории, прежде всего о ВОВ, и разоблачила их. И как бы не парадоксально это звучало, именно альтисторическая фантастика отстояла нашу Историю, очистила её от фальсификаций, и способствовала распространению достоверных знаний о реальных событиях в нашей истории. Причём большей частью в ключе "почему случилось так, а не иначе и почему нельзя было по иному".
Но так или иначе, наша фантастика существует не в отрыве от зарубежной, а под очень серьёзным влиянием. Как идейным, так и культурным. И эти влияния очень хорошо видны по русской фэнтези.
-- Фэнтези
Вообще в этом жанре, как ни в каком другом, проглядывается древняя беда нашей интеллигенции: обезьянничание.
Не зря писалось о заподофилии как об "эдиповом комплексе русской интеллигенции" (С) С.Г.Кара-мурза.
Писалось много, толково и, часто, очень зло. См. например, фигуру Смердякова у Достоевского... Однако, тем не менее... Чётко проглядывается три направления в фэнтези, где прямо в явном виде прописаны ключевые социально-психологические черты английского общества, американского, и западноевропейского. И не важно, в каком антураже вся эта муть пишется - "мечи, магия, драконы" Европейской традиции, или аниме японского разлива.
Английское общество, это единственное общество, в котором преклонение пред элитой, сэрами-пэрами, вбито в подкорку всему "быдлу". То есть там, как в средних веках -- если ты родился сэром-пэром, ты велик. Если каким-нибудь из ремесленников, или ещё кем-то -- ты никто и звать тебя никак, но быть убеждённым в естественности и желательности такого разделения общества -- ты обязан. Отсюда, если ты не "сэр пэр" от рождения то, "по умолчанию", в лучшем случае оруженосец у Героя (который естессно сэр-пэр) или его слуга.
Потому там, в Англии, так популярны фэнтезятины с сюжетом "я родился в бедной семье мелкого клерка(рабочего-кухарки), но на самом деле, мой папа король(герцог, граф и т. д.).
Типичный представитель в нашей фантастике этой писанины -- ГП. Фанфики на него и подражания. Если не понятно, то перечитайте ещё раз и обратите внимание на чёткое разделение всего общества фэнтези -- на Магов и Маглов. На Высших и Низших. Причём смешение этих слоёв люто осуждается, а если предполагается какое-то движение, то только вниз по социально-магической лестнице -- класс сквибов и т.д.. Т.е. типичная социокультурная калька как старого, так и современного английского общества.
Но даже если не пишется банальный фанфик на "Потного Гарри" то и другие фэнтезятины, с сюжетом "типа я Герой Граф( и т.п.)" без "низких происхождений" главгероя оказываются часто того же пошиба. Ведь главгерою все прочие должны кланяться "по умолчанию" и прям обожать не сходя с места. Сомнения в легитимности, а тем паче подозрения в паразитической сущности всех этих графов, королей и прочих, отсутствуют как класс. А если присутствуют, то у "Чорного-Чорного Властелина" и иже с ним.
Смешно, но 90% "бапской фэнтези" - именно она. Эта категория! "В англичском стиле".
Рядом, но недалеко, находятся фэнтези в "Европейском" стиле. Эти отличаются от всяких более вольными порядками в средневековом, по сути, магическом обществе. Но, что характерно для всех фэнтези в стиле "меча и магии", это перенос в средневековое общество очень существенных черт современной европейской культуры. От "прав человека", "правового общества" до лютой толерастии. Т.е. Герои тех произведений ведут себя как люди нашего современного, но европейского общества. Также нельзя не отметить, но почти все фэнтези этих двух типов -- в "английском" и "европейском" стилях, лежат целиком и полностью ( за очень редким исключением) в поле чисто европейской мифологии: эльфы, гномы, гоблины и прочие персонажи, давно уже приевшиеся и ставшие визитной карточкой "настоящей фэнтези", именно оттуда, - из сказок средневековой Европы.
Американская фэнтези, отличается от всех тем, что несёт очень жёсткий отпечаток так называемой "протестантской этики". Это мало кем отмечается из публицистов и критиков, но тем, кто в курсе что это такое, видится влёт.
Эта этика происходит из древней, ещё конца средневековья, религии протестантизма, а точнее берёт свой исток из основных положений калвинистской ветви этой религии. Из догмата предопределения.
По нему, Бог заранее распределил кому в рай, а кому в ад, а живущий на земле может это определить только по тому, сопутствует ли ему по жизни удача или нет. Если нет -- в ад. Если да -- в рай. А как сопутствует -- совершенно не важно. Это значит, что тот, кто достоин попасть в рай, всю жизнь должен стараться прыгнуть выше головы, доказывая всем окружающим, и прежде всего самому себе, что он "удачник", а все остальные -- неудачники. Кстати по этой части, всё американское общество можно назвать обществом неудачников, так как почти на каждого в этом обществе приходится хотя бы один, но тот, кто преуспел больше. И по этому признаку этот "удачник" на самом деле "неудачник". И только малюсенькая группка на самом верху их общественной пирамиды, может по праву сказать, что она реально "удачники". По признаку принадлежности к классу миллиардеров.
Та религия уже давно осталась как декорация. Процент верующих в американском обществе весьма низок, но культура, в основе которой лежит вот это самое "предопределение" - осталась. И из него следует тот образ героя, который укоренился буквально в подкорке каждого американца.
Да, по своим базовым признакам такая личность мало чем отличается от банального психа, и типичного заключённого тюрем США. Кстати это утверждают американские же социально-психологические исследования. Но лютый индивидуализм, доходящий до крайнего эгоизма -- типичный образ главгероя написанного в культурной нише американской фантастики. Т.е. Культ "супергероя", или как его чаще называют наши читатели -- герой-супернагибатор.
Т.е. сей главгерой всех нагибает, побеждает и так далее причём зачастую по пути показывая чуть ли не демонстративное, нарочитое пренебрежение социальными нормами (ведь он Герой!).
Последнее качество -- ярчайшая черта американской "героической" фэнтези. Впрочем и не только фэнтези.
Ещё одна ярчайшая черта американской фантастики (и фэнтези) -- Страх.
Именно так -- С Большой Буквы.
Даже сейчас, когда на нас тоннами извергаются культурные помои западного общества, в нашем обществе до сих пор нет этого Культа. Просто не сформировался.
Однако в фантастике западной Ужастик -- это именно что культовое направление.
Даже если сравнивать наши "ужастики" из серий типа "С.Т.А.Л.К.Е.Р." или "про вампиров", это бледная пародия на американскую. Часто никакого особого, эмоционального отклика ( я имею в виду панический страх) у русских читателей и вообще российских потребителей этого чтива, не наблюдается. Любой "ужастик" наши люди смотрят(если кино) или читают, как банальное детективное произведение.
Кстати даже в стиле написания ужастиков у наших авторов чувствуется, что им все эти "ужасы" - как-то пошарабану. Так, деталь пейзажа или повествования. Но никак не фетиш. И тем не менее, это хоть и грубая, но калька амерской фэнтези/фантастики.
Также для американской фантастики характерна мания торгашества. И тут совершенно не важно -- фэнтези это или "твёрдая н/ф". Главгерой должен выбиться в супербизнесмены путём применения современных приёмов маркетинга, менеджмента и т. д.