С любовью о любви (СИ)

Язык диалога героев выбран весьма удачно, и мастерски отражает особенности деревенского быта. Все нарекания насчёт грубости формы выражения персонажей повести и стиля изложения самой повести, высказанные оппонентами автора, беспочвенны и носят субъективный характер:

"Не понравился сюжет рассказа. Плохо верится в любовь Юрки к Ольге. В рассказе много лишнего! Отталкивают вульгарные и нецензурные выражения! Не видно позиции автора в отношение повальной пьянки в деревнях, их причинах.

Осмелюсь посоветовать автору переписать рассказ.

С уважением и добром, Николай". [III]

А в других произведениях Вы, как член СП, тоже допускаете нецензурщину как новое и необходимое веяние в литературе? [IV]

Главный труд Ольги Вересовой на портале ПРОЗА.РУ зарегистрирован так:

Любовь Юрки Ярового - рассказы, 08.01.2014, 00:31

Судя по дате регистрации, интересующий нас рассказ появился на сайте 08 января 2014 года. Жаль, только нам никогда не понять, выработке и изложению этой повести заняло у автора сколько бессонных ночей! К дате моего просмотра (24.12.2015) [V] на него уже поступило 15 откликов. Отзывы разные, в основном доброжелательные. Среди них особо выделяется доброжелательный, непредвзятый и объективный отзыв уважаемой мною автора-участницы сайта, Ольги Анцуповой. Забегая вперёд, отмечу, что к анализу упомянутого отзыва я буду возвращаться. И неоднократно... Отвечая на отклик Ольги Анцуповой, ставшей по существу образцовым отзывом, РЕЦЕНЗИЕЙ, на эту повесть, сама Ольга Вересова, не выдержав эмоции, признаёт: "Я с ним одним вылезла в номинацию, за неделю до её окончания. В сборнике ДЕБЮТ он был напечатан..... и всё. Для меня остался этот веб-сайт и мнение собратьев по ПРОЗЕ." [VI]

Хочу особо подчеркнуть, что в откликах и в процессе диалога автора со своими оппонентами повесть Ольги находит новое дыхание, и как бы по-иному развивается. Здесь, в этой плоскости мы находим ответы на многие доселе нераскрытые моменты в основном тексте рассказа. Здесь раскроется ещё и другая сторона психологии автора, о чём можно говорить лишь мимолётно, и то по соображению политкорректности и соблюдения такта: На этом сайте почему-то многие "наивные" участники любят заговорить о пресловутой "номинации", забывая о главном - номинация всё-таки ещё ни статус и НИ титул! На сегодняшний день 25 декабря 2015 года на сайте ПРОЗА.РУ уже зарегистрировано 234 033 авторов... и более половины из них номинированы. Надо знать, что сам этот портал усилиями ряда украинцев возник как коммерческий проект. Оттого, мягко говоря, столько шероховатости во всех уставных документах этого портала. Что б убедить легкомысленных участников сайта в бескорыстности сказанного об абсурдности номинации, приведу один весьма показательный аргумент, зафиксированный участником сайта, Йупицу Йкупу (http://www.proza.ru/avtor/nordwin) в его лит.дневнике:

КОНТРАСТЫ

Йупицу Йкупу: литературный дневник

Самое обидное в номинации на премию писатель года - это скрытая материальная подоплёка: своеобразная купель-унитаз, в которую тебя макают головой, со словами: "Вы номинированы на соискание премии и имеете право заплатить деньги, чтобы вас оценило жюри". После этого приходит понимание, что бесплатного сыра вообще не бывает, а за тот, что лежит в мышеловке надо будет заплатить, не только метафорически оторванным ртом, но и вполне реальным налом.

╘ Copyright: Йупицу Йкупу, 2015.

II - ОБ ИНОЙ, НО РЕАЛЬНОЙ, ЛЮБВИ:

Вопреки бытующему в научных кругах мнению о непостижимости феномена любви, я склонен считать, что любовь - это реальное явление. При этом отношу её к разряду априорных явлений. С моей позиции одним из фундаментальных свойств человеческого бытия, важнейшей составляющей человеческого духа является любовь.

Очевидно, правы и те мыслители, которые утверждают, что общепринятого определения любви нет и не может быть, так как она является глубинным экзистенциальным переживанием и не объясняется ни условиями человеческого существования, ни законами природы. Человек любит потому, что не может не любить, любит не за что-то (хотя порой человек и может перечислить достоинства своего избранника), а просто любит. Никогда не любившему человеку невозможно объяснить, что такое любовь...

Нельзя не сказать несколько слов о психоаналитической трактовке феномена любви 3игмундом Фрейдом. Он считал, что человеческая жизнь определяется двумя инстинктами: инстинктом чувственной любви и инстинктом смерти, Эросом и Танатосом. Эрос - основа человеческой психики. Не культура, не политика, не социальные институты, а половая энергия определяет развитие человека, более того, "именно сексуальная любовь, по Фрейду, является базисом человеческой культуры, объединяя нации и народы в единое целое". [VII]

Видимо, вынашивала аналогичные мысли и наш автор, Ольга Вересова, когда взялась за изложение своего главного труда - "Любовь Юрки Ярового"!

Погрузившись в чтение этой повести, вдруг я ощутил себя в ином пространстве. Рассказ Ольги, казалось бы, - это лирическое повествование о феномене любви, и прозорливый читатель обнаруживает в нём некоторые элементы эзотерики. Но этот рассказ оказался настолько необычным, что я подвергся некоей мистификации, даже на время забыл о своём "я" и невольно унёсся совсем в другие миры, значительно отличающиеся от моего - как в прошлом, так и сегодня. В этом пространстве перед читателем открывается иная картина любви. Вникая в суть повести Ольги, мы обнаруживаем иную реальность о феномене любви. Его можно квалифицировать как демонизированная любовь. Здесь выставлены напоказ в самом диком виде: демонизация любви, ночь познания...

Эта душераздирающая картина тончайшим образом описана автором повести при изложении душевного переживания главного персонажа:

"Странный мир, как странный сон, окружал его и в то же время не принимал в себя ни его самого, ни наплыв массы его обычно разбросанных чувств.

Но Юрий уже давно оставил попытки продавить этот сгусток жизни, чтобы обрести и саму жизнь, и свою дорогу в ней.

Облака плыли над миром тишины, маня своей дальностью, как и в тот день, когда Ольга вдруг встала над ним, бесстыдно ослепляя его, пятнадцатилетнего, просвечивающим сквозь тряпицу платья налитым, пахнувшим запретным, телом.

Взгляд Ольги, откровенно и страшно обнажал его тайну вожделений и мук плоти. Юрий помнил стыд своего бегства сквозь заросли талины и заливистый смех женщины вслед.

С того дня лето превратилось в бесконечное кружение вокруг молоденькой жены старшего брата, в желание вновь пережить изнуряющее волнение и истому разоблачения под ее взглядом". (Фрагмент из повести)

III - Я ЭТО О ЧЁМ?

Да собственно о том же. Об обречённости этого образа любви, о заколдованности этого замкнутого круга, принимающий цикличный характер: здесь все обречены на гибель, на него лежит печать заклятия, и выхода из него нет. Его можно только разорвать... Автор излагает это заклятие словами разочарования: "Но Юрий уже давно оставил попытки продавить этот сгусток жизни, чтобы обрести и саму жизнь, и свою дорогу в ней". И нам только неизвестно, насколько эта мысль пронизана убеждённостью самого автора! Исходя из этого, нам следует выяснить, что данная мысль высказана автором повести отнюдь не спонтанно, а вполне осознанно!