Неизвестный Кропоткин

В речи по случаю получения Нобелевской премии мира, прочитанной его женой Еленой Боннар в Стокгольме, так знакомом Кропоткину, 1 декабря 1975 года, академик Сахаров высказался за «гибкое, плюралистическое и терпимое общество, воплощающее в себе дух поиска, обсуждения и свободного, недогматического использования достижений всех социальных систем, лучшее, более доброе общество, лучший мировой порядок»1. По существу, П. А. Кропоткин всю свою жизнь утверждал такие же принципы общественной жизни. Разница лишь в том, что жили два этих великих человека, очень, безусловно, несхожих и по происхождению и по жизненному пути, в разное время. Во времена Кропоткина разрыв между идеалом и действительностью был настолько велик, что преодолеть его казалось невозможным без решительного переворота всех общественных структур, без революции. Результат же революции ему представлялся таким: «Общество, которое… ищет гармонии в постоянно изменчивом равновесии между множеством разнообразных сил и влияний, из которых каждое следует своему пути и которые все вместе, именно благодаря этой возможности, свободно проявляются и взаимно уравновешиваются и служат лучшим залогом прогресса, давая людям возможность проявлять всю свою энергию в этом направлении. Это общество - самоорганизующееся, саморегулирующееся, самоуправляющееся, это общество народоправства»2.

1 Октябрь. 1900. N 1.

2 Кропоткин П. А. Анархия и ее место в социалистической эволюции. - М., 1917. С. 29.

После падения монархии в России Кропоткин видел в ней лишь федеративную организацию; он был страстным приверженцем федерализма.

И Кропоткин и Сахаров выступали за соглашение как основную форму человеческих отношений и внутри страны, и на международном уровне, за равенство прав всех людей и взаимопомощь. Кстати, и о взаимопомощи говорил А. Д. Сахаров, хотя и не ссылался на Кропоткина.

Каким бы ни было сильным централизованное государство, оно не может вырвать с корнем, как писал П. А. Кропоткин, «чувства солидарности, глубоко коренявшегося в человеческом сознании и сердце, так как чувство это было воспитано всею нашею предыдущей эволюциею»3. Уже в первые годы XX века Кропоткин предвидел, что потребность во взаимной помощи и поддержке постепенно становится «главным двигателем на пути дальнейшего прогресса». И, несмотря на постоянные срывы, торможение, возвраты назад, процесс продолжается в том направлении, на которое указывал П. А. Кропоткин. Его вера основывалась на глубоком знании и понимании природы, от которой он не отрывал ни человека ни человечество.

3 Кропоткин П. А. Взаимная помощь как фактор эволюции. - Харьков, 1919. - С. 176.

Если представить творческое наследие Кропоткине в виде архитектурного сооружения, то венчать его будет концепция самоорганизующегося, динамичного общества, свободно развивающегося без власти и принуждения, фундаментом же следует признать глубокое им понимание природы (в самом широком значении этого слова).

Великий химик Д. И. Менделеев, всерьез занимавшийся вопросами экономики России, считал очень важным посмотреть на них «глазами естествоиспытателя». В полной мере это относится к П. А. Кропоткину, не противопоставлявшему природе человека и верившему поэтому в возможность самоорганизации общества по образцу природы, смотревшему на проблемы общества «глазами естествоиспытателя». Эти его идеи стали наиболее ориентированными в будущее. П. А. Кропоткина не случайно то, что по крайней мере три отрасли науки, сформировавшиеся в последние два-три десятилетия, называют Кропоткина в числе своих основоположников. Это, во-первых, - радикальная география, называемая еще социальной географией или географией качества жизни; вышедший в Лондоне в 1978 г. первый сборник статей по этому направлению «Radical Geagraphy» был посвящен Петру Кропоткину. Выступая против антропоцентризма, воспринимая природу как нечто неизмеримо большее, чем человек и общество, Кропоткин подошел к истокам того научного направления, которое получило название «Deep ecology» (глубинной экологии). И, наконец, такая наука, как эволюционная этика, утверждает через своего теоретика Майкла Рыоза именно вслед за Кропоткиным природное происхождение морали и то, что людям от природы присуще этическое поведение1. Взгляд естествоиспытателя помог П. К. Кропоткину еще столетие назад увидеть в глобальной эволюции общества тенденции, все более и более заметные на рубеже веков, к разгосударствлению экономики, децентрализации власти, к развитию местной инициативы, самоорганизации и самоуправлению. Эти предвидения Кропоткина позволяют назвать его «Человеком XXI века».

1 Вопросы философии. 1989. N 8. С. 237.

Даты жизни и деятельности П. А. Кропоткина

1842 г., 17 ноября (9 декабря по нов. ст.) - Петр Алексеевич Кропоткин родился в Москве, в доме N 26 по Штатному (ныне - Кропоткинскому) переулку.

1846 г., апрель - смерть матери Екатерины Николаевны (рожд. Сулима).

1857- 1862 г.г. -учеба в Пажеском корпусе в Петербурге.

1861 г., декабрь - первая публикация, рецензия на работу Н. В. Шелгунова «Рабочий пролетариат в Англии и Франции».

1862 г., 24 июня (6 июля) - отъезд в Сибирь.

сентябрь - приезд в Иркутск. Назначение адъютантом начальника штаба Забайкальской области.

1862 г., октябрь - В приложении к газете «Московские ведомости» «Современная летопись» опубликовано первое письмо «На пуши в Восточную Сибирь».

1863 г., июнь - сентябрь - первое путешествие на Амуру, сплав каравана барж. Возвращение через Газимурский хребет.

сентябрь - февраль- поездка в Петербург с докладом о гибели барж на Амуре. Назначение чиновником особых поручений при генерал-губернаторе Восточной Сибири.

1864 г., апрель - июнь - путешествие из Забайкалья в Благовещенск через Северную Маньчжурию; пересечение хребта Б. Хинган; открытие потухших вулканов в горах Ильхури-Алинь.

июнь - октябрь - второе путешествие по Амуру до Николаевска, с заходом в Уссури.

июль - август - плавание по Сунгари до Гирина в должности «историографа» Сунгарийской экспедиции.

1865 г. - выход в Иркутске книги «Две поездки в Маньчжурию в 1864 году…»

май - июнь - экспедиция в Западный Саян через Тункинскую котловину, с возвращением по долине Оки, через Зиминскую. Открытие потухших третичных вулканов и следов четвертичного оледенения.

декабрь - август - плавание по Амуру и Уссури.

декабрь - первый доклад в Сибирском отделе Императорского Русского Географического общества. Прием в члены Сибирского отдела РГО.

1866 г., май - плавание по Лене до Крестовской. Изучение геологического строения ленских берегов.

июль - сентябрь - переход через Патомское нагорье и Олекминско-Витимский водораздел. Открытие плоскогорья и системы горных хребтов, скотопрогонного пути с Ленских приисков в Забайкалье.

декабрь - присуждение Малой золотой медали РГО за путешествие в Маньчжурию.

апрель - организация сейсмической станции в Иркутске. Отъезд из Сибири.

май - апрель - изучение геологии Мещевского уезда Калужской губернии.

осень - приезд в Петербург, поступление на математическое отделение физико-математического факультета Петербургского университета. Служба в Центральном статистическом комитете под руководством П. П. Семенова.

14868 г., февраль - избрание секретарем отделения физической географии Императорского Русского географического общества.

1871 г., июль - сентябрь - исследование следов древнего оледенения в Финляндии и Швеции.

1871 г., февраль - доклад на двух соединенных заседаниях отделений физической и математической географии о проекте экспедиции «В русские северные моря», вступление в кружок «чайковцев».

1871 г., осень - смерть отца Николая Петровича.

1872 г., февраль - май - поездка в Швейцарию. Установление контактов с Интернационалом.

июнь - июль - поездка в Бельгию. Возвращение с нелегальной литературой в Россию через Польшу.

1873 г. - выход в свет «Отчета об Олекминско-Витимской экспедиции».