Джордано Бруно
Джордано Бруно читать книгу онлайн
В книге описывается жизнь и деятельность Джордано Бруно.
Джордано Бруно (1548, Нола – 17.02.1600, Рим) — итальянский философ и поэт. Родился в семье военного, состоявшего на службе у оккупировавших юг Италии испанцев. Отец Бруно был другом известного поэта Л. Тансилло, образ которого Бруно воскресит в одном из своих диалогов. Окрашенная эпикурейским вольнодумством поэзия от Лукреция до Тансилло будет сопровождать Бруно всю жизнь. Крещеный как Филиппе, он после поступления в доминиканский монастырь (1566) принимает монашеский обет и получает имя Джордано. Подозреваемый в ереси арианского типа бежит в Рим, потом через Савойю в Женеву, где попадает в тюрьму за резкую критику одного из кальвинистов. Освободившись, едет во Францию, читает лекции в Тулузе, потом в Париже, где находит поддержку у короля Генриха III. В Англии благодаря покровительству французского посла получает возможность спокойно работать и пропагандировать свое учение. Здесь создает самые известные свои произведения — итальянские диалоги, в которых философская мысль впервые в истории Европы заговорила на живом народном языке. Потом живет в Париже, затем в Германии, возвращается в Италию, где в мае 1592 его по доносу арестовывают и передают в руки сначала венецианской, а потом и римской инквизиции. После некоторых колебаний Бруно проявляет редкое упорство в отстаивании своих убеждений, отказывается отречься от них, в результате чего он был сожжен в Риме как нераскаявшийся еретик.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Горфункель А. X., Портрет Джордано Бруно. «Сообщения Гос. Эрмитажа», вып. 22. Л., 1962.
Энгельс Ф., Диалектика природы. М., 1955.
Энгельс Ф., Л. Фейербах и конец классической немецкой философии. М., 1949.
Антоновский Ю. М., Джордано Бруно. Спб, 1892.
Герцен А. И., Письма об изучении природы. Полное собр. соч., т. 3, 1954.
Горфункель А. X., Современная борьба вокруг научного наследия Джордано Бруно. «Вопросы философии», 1959, № 10.
Горфункель А. X., Ценный вклад в изучение наследия Джордано Бруно. «Вестник истории мировой культуры», 1960, № 4(22).
Зубов В. П. Рукописное наследие Джордано Бруно. «Московский кодекс» Гос. публ. библ. СССР им. В. И. Ленина. «Гос. публ. библ. им. В. И. Ленина. Записки отдела рукописей», вып. 11. М., 1950.
Ивлиев В. А., Философские взгляды Бруно. Красноярск, 1963.
Карсавин Л. П., Джордано Бруно. Берлин, 1923.
Корниенко В. С., Философия Джордано Бруно. М., 1957.
Рожицын В. С., Джордано Бруно и инквизиция. М., 1955.
Соколов В. В., Очерки философии эпохи Возрождения. М., 1962.
Щеглов В. П., Джордано Бруно и его космология. Ташкент, 1956.
BadaIoni N., La filosofia di Giordano Bruno. Firenze, 1955. Bartholmess Ch., Jordano Bruno, v. 1-2. Paris, 1846-1047.
Berti D., Giordano Bruno da Nola. Torino-Roma, 1889.
Boulting W., G. Bruno. London, 1916.
Brunnhofer H., G. Bruno’s Weltanschauung und Verhangniss. Leipzig, 1882.
Clemens F. J., Giordano Bruno und Nicolaus von Cusa. Bonn, 1847.
Firpo L., II processo di Giordano Bruno. Napoii, 1949.
Greenberg S., The infinite in Giordano Bruno. New York, 1950.
Horowitz I. L., The Renaissance philosophy of G. Bruno. New York, 1952.
Labriola A., Scritti varii. Bari, 1906.
Michel P. H., La cosmologie de G. Bruno. Paris, 1962.
Nowicki A., Centralne kategorie filozofii G. Bruna. Warszawa, 1962.
Sigwart Ch., Kleine Schriften. Erste Reihe. Freiburg, 1889.
Singer D. W., Giordano Bruno. New York, 1950.
Spampanato V., Vita di Giordano Bruno. Messina, 1921.
Tocco F., Le opere latine di G. Bruno. Firenze, 1889.
Togliatti P., Per una lettera aperta. G. Bruno e noi. «Rinaficita», VII, 1950.
Yates F. A., John Florio. Cambridge, 1934.
Yates F. A., Giordano Bruno’s Conflict with Oxford. «Journal of the Warburg Institute», v. II, 3, 1939.
Yates F. A., Giordano Bruno and the Hermetic tradition, London, 1964.
