Шаляпин в Петербурге-Петрограде
Шаляпин в Петербурге-Петрограде читать книгу онлайн
Книга посвящена жизни и творчеству в Петербурге великого русского певца Ф. И. Шаляпина. В ней прослеживается творческий путь артиста от первых шагов до вершин мировой славы. В книге рассказывается о многообразных связях артиста с представителями передовой демократической культуры Петербурга — В. В. Стасовым, Н. А. Римским-Корсаковым, А. М. Горьким и другими. Большое место уделяется рассказу о творческой и общественной деятельности Шаляпина после Великой Октябрьской социалистической революции, о всенародном признании певца.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
сказать, являемся послами духа неофициального назначения.
Шаляпин тоже встал:
— Я поднимаю свой бокал за процветание моей родины, за всех тех, кто
ведет Россию к будущей, как море, свободной жизни.
К этим словам певца присоединился Рахманинов, Шаляпин продолжал:
— Ну что ж, пусть мой друг Алексей Максимович Горький потребует, и я
немедленно поеду к своему народу.
Но Горький, находившийся в то время в Крыму, был уже тяжело болен. В
начале 1936 года он умер. «Теперь, когда его не стало, каждый вздох его и о нем
мне в тысячу раз дороже, чем когда бы то ни было», — писал Шаляпин дочери
Ирине в Москву и просил прислать библиотеку, в свое время подаренную ему
Горьким.
Шаляпин был рад каждому соотечественнику, который приносил ему весть с
родной земли. В 1925 году в Нью-Йорке он устраивал вечера для артистов
Московского Художественного театра, гастролировавших в то время в Америке.
В Париже на Всемирной выставке он долго простаивал перед макетом
декораций спектакля И. И. Дзержинского «Тихий Дон», поставленного
Ленинградским Малым оперным театром. Его собственные творческие планы
по-прежнему были связаны с русским искусством — он мечтал создать оперный
образ богатыря Ермака. Находясь в 1936 году в Токио, Шаляпин включил в одну
из последних своих грамзаписей русскую песню «Эй, ухнем!». Артист читал в
газетах все новости о Советской стране, часто слушал по радио передачи из
Москвы.
Шаляпину не раз приходилось быть свидетелем антисоветских провокаций
по самым различным поводам. Это и неудивительно. Дочь певца Ирина
Федоровна Шаляпина подтверждает: Федор Иванович за рубежом «давал
концерты в пользу голодающих Поволжья, бастующих горняков Уэльса,
эмигрантских детей. И ни одного цента не дал эмигрантам-антисоветчикам...
Федор Иванович не был эмигрантом в том смысле слова, в котором у нас это
принято понимать. Он не имел даже эмигрантского паспорта. В его документах
стояло не „натурализованный”, не „эмигрант”, а „русский”...»
Во время последних своих больших гастролей в Японии и Китае Шаляпин в
связи с провокационными вылазками фашиствующих элементов в знак протеста
отказался от уже объявленного концерта.
Свою вторую книгу воспоминаний «Маска и душа» Шаляпин закончил
словами: «Моя мечта неразрывно связана с Россией, с русской талантливой и
чуткой молодежью».
К. А. Коровин вспоминал, как уже больной Шаляпин говорил ему:
« — А знаешь ли, живи я сейчас во Владимирской губернии в Ратухине, где
ты мне построил дом, где я спал на вышке с открытыми окнами и где пахло
сосной и лесом, — я бы выздоровел. Как я был здоров; Я бы все бросил и жил
бы там, не выезжая».
12 апреля 1938 года в Париже Шаляпин умер. Его последние думы — о
родине, об искусстве. Предсмертные слова, сказанные в бреду:
— Где я? В русском театре? Чтобы петь, надо дышать... А у меня нет
дыхания... В русский театр!.. В русский театр!
На могильной плите Шаляпина, похороненного в Париже, надпись: «Здесь
покоится Федор Шаляпин, гениальный сын земли русской».
* * *
Почти четыре десятилетия прошло со дня смерти Шаляпина. Но интерес к
творчеству великого артиста непреходящ. Грампластинки с голосом Шаляпина
расходятся миллионными тиражами. Издаются его книги и книги о нем.
Студенты консерваторий всего мира учатся вокальному и актерскому
мастерству, оперной режиссуре на примере Шаляпина.
Шаляпина справедливо считают реформатором оперного театра,
обогатившим не только отечественную, но и мировую сценическую культуру.
Шаляпин познакомил мир с русской музыкальной классикой, благодаря ему
оперы Мусоргского, Римского-Корсакова, Даргомыжского, Серова, Бородина
стали популярны на Западе. И тяжкие ошибки артиста не могут заслонить
величие его гения, могучие корни которого уходили в живительную почву
русского народного искусства.
Советские люди знают и помнят Шаляпина. Отовсюду приходят вести о
неиссякаемой любви народа к истинно русскому художнику сцены, о
стремлении увековечить его память. В Казани, на доме №14 по улице
Куйбышева, открыта мемориальная доска, извещающая, что во флигеле этого
дома родился Шаляпин. Мемориальная доска отмечает и дом №25 на улице
Чайковского (бывший Новинский бульвар), в Москве. На митинге по случаю
открытия этой доски с речами выступали виднейшие мастера советского
искусства — И. С. Козловский, Р. Н. Симонов, П. А. Марков, а также
итальянский певец Тито Скипа. Среди присутствовавших были Иола Игнатьевна
Торнаги-Шаляпина и Ирина Федоровна Шаляпина. В Москве, в
Государственном Центральном Театральном музее имени А. А. Бахрушина,
создана экспозиция, посвященная певцу. 4 октября 1956 года в связи с 60-летием
со дня первого выступления Шаляпина в Москве перед спектаклем «Иван
Сусанин» в Большом театре выступил с краткой речью секретарь Союза
советских композиторов Т. Н. Хренников. На сцене, на белом бархате,
окаймленный двумя красными полотнищами — огромный портрет Шаляпина.
Включили запись, и зазвучала незабываемая «Дубинушка»...
После отъезда за границу Шаляпина хозяином квартиры на Пермской стал
его друг И. Г. Дворищин. Он много лет бережно хранил архив певца, его личные
вещи, письма Горького, Репина, Куприна. Когда во время блокады Ленинграда
Дворищин умер, архив сохраняли его дочь Софья Исаевна и зять Алексей
Федорович Синицын. Они передали все эти ценнейшие материалы
Ленинградскому театральному музею.
Летом 1975 года в доме №26 на улице Графтио, на втором этаже, в бывшей
квартире Шаляпина открыт филиал Ленинградского театрального музея. В
экспозиции, посвященной истории русского оперного театра XVIII — начала
XIX веков, выдающимся русским композиторам, певцам, можно видеть редкие
фотографии, уникальные театральные костюмы и среди них, конечно,
шаляпинские костюмы Мефистофеля, Бориса Годунова, выполненные по
рисункам Головина.
Рядом с экспозицией — мемориальные комнаты. Гостиная служила певцу
рабочим кабинетом. За роялем, стоящим здесь, он проводил утренние часы,
репетируя перед предстоящим концертом или спектаклем. В гостиной теперь
висит замечательный портрет Шаляпина работы Кустодиева.
В мемориальных комнатах много картин: Шаляпин понимал и любил
живопись. Это картины итальянских мастеров XVII века, небольшое полотно
голландского художника Браккелера, эскизы и рисунки Коровина, Нестерова,
Бродского. Малая гостиная украшена кустодиевским портретом жены певца —
Марии Валентиновны и великолепным автопортретом Шаляпина.
Восстановлена в прежнем виде столовая. Все вещи здесь — великолепно
сохранившиеся мебель, коллекция старинного оружия, подаренная Шаляпину
Горьким, — подлинные.
В феврале 1973 года наша страна широко отмечала 100-летие со дня
рождения Федора Ивановича Шаляпина. В газетах и журналах помещались в
эти дни статьи о Шаляпине, портреты великого артиста. Во многих городах
страны прошли юбилейные вечера, спектакли, концерты, открылись выставки.
Торжественные концерты состоялись в Государственном Большом театре Союза
ССР, Ленинградском академическом театре оперы и балета имени С. М. Кирова
(бывшем Мариинском), Тбилисском театре оперы и балета имени 3. П.
Палиашвили, в Горьковском театре оперы и балета, в оперном театре Казани. С
этими театрами связана артистическая жизнь Ф. И. Шаляпина.
Народный артист СССР, главный режиссер Большого театра Союза ССР Б.
А, Покровский в юбилейной статье о Шаляпине «Гордость русской культуры»,
опубликованной 12 февраля 1973 года в газете «Правда», писал: «Почва,
вскормившая явление, именуемое Шаляпиным, — это русская демократическая