Михаил Шолохов в воспоминаниях, дневниках, письмах и статьях современников. Книга 2. 1941–1984 гг.

Хочу возразить…

Распространено мнение о том, что Шолохов якобы злоупотреблял выпивками, особенно на охоте и рабылке. Говорят об этом и «свидетели», и те, кто совсем не общался с Шолоховым.

В 1982 году в издательстве «Жалуши» (г. Алма-Ата) вышла книга Петра Гавриленко «Михаил Шолохов – наш современник». Этот журналист много лет встречался с Шолоховым, не один раз охотился с ним в Казахстане, приезжал и сюда, в Вешки. Он-то хорошо познал быт семьи Шолоховых. Я тут же прочитал книгу П. Гавриленко. Там описываются более ранние годы – 40 —60-е, когда Михаил Александрович был значительно моложе. Книга интересная, даны многие подробности поездок Шолохова на Урал, описания охоты и рыбалки, повседневная жизнь. Но я не заметил, чтобы Петр Петрович Гавриленко упоминал о якобы имевших место выпивках Михаила Александровича. Когда я стал работать у Шолохова, и мне приходилось ездить с ним и в Казахстан, и на Хопер, и в другие места, я тоже не наблюдал, чтобы Шолохов пил на охоте. Было, что иногда на привале Шолохов с другими пропускал рюмочку-другую «для сугрева» (как говорят казаки). Но этим и ограничивался. Правда, любил угощать рыбаков, охотников, но сам не принимал участия.

Заканчивая, я хочу высказать свое отношение к Михаилу Александровичу. Великий писатель, он и в жизни был необыкновенным человеком. Сколько раз я мог убедиться в этом. Во-первых, очень ценил правду, не любил ложь. Во-вторых, был прост в общении, словно забывал о своей мировой славе. Во время охоты и рыбной ловли Михаил Александрович вел себя как равный с равными. Никакой приказной формы, никакого высокомерия. Все участники и работали одинаково, и обедали из одного котла, и сидели за одним столом. Этому часто удивлялись иностранцы.

И в другое время Михаил Александрович относился ко мне хорошо. Я за все время работы у Шолохова не услышал в свой адрес ни одного грубого слова (хотя выговоры иногда были – не без этого!).

И вот, во время похорон Михаила Александровича ко мне в гараж пришел секретарь комсомола Таджикистана. Зачем, с какой целью он спросил у меня: «Скажите, как к вам относился Шолохов?» Я ответил коротко: «Относился как отец родной!» Секретарь тут же отошел от меня, отвернулся и ушел. Может быть, он ожидал другого ответа? Но я сказал чистую правду.

Валерий Ганичев

Всегда с молодежью

Михаил Шолохов был не только свидетелем событий современной эпохи, он сам активно участвовал в жизни страны. Пулеметчик продотряда, журналист, писатель. Военный корреспондент на фронтах Великой Отечественной войны. А после войны снова кипучая деятельность. Депутат Верховного Совета СССР, академик, он создает те литературные произведения, которые воспитывают у молодого читателя самые высокие чувства. То, к чему призывает писатель, неотделимо от действий самого Шолохова в жизни.

Нередко обсуждают проблему – кто является комсомольским поэтом или писателем. Проблема несколько надуманная, а вернее, придуманная. Если поставить вопрос так: кто в литературе является выразителем мыслей и чувств молодого поколения, кто отражает его дух и характер, кто ведет его вперед, – то тут М.А. Шолохов – безусловно, писатель молодежи, писатель Ленинского комсомола.

От первого душевного порыва, когда он принес первое свое произведение в «Юношескую правду» – газету Центрального и Московского комитетов комсомола, – до сегодняшнего дня его творчество и деятельность всегда были связаны с молодежью, с ее коммунистическим союзом.

Однажды он по-отечески сказал: «Отличная у нас молодежь. Страна многим обязана ее молодому энтузиазму, ее героическому труду».

Ежедневно на стол писателя ложатся десятки писем. Михаил Александрович проявляет глубокий интерес к судьбам юношей и девушек, особенно внимателен к обращениям школьников.

«Здравствуйте, дорогой учитель!

У нас назрело много волнующих вопросов, и поэтому мы обращаемся к Вам…» В конце письма добавление: «Еще мы все хотим, чтобы был учрежден значок с профилем Ломоносова, которого мы все страшно любим, и хотим, чтобы Вы приказали всем министерствам и министрам, чтобы он был изготовлен».

Наивные слова, но в них вера в могущество писательского слова, любовь детей, так же как их отцов, к писателю.

В 1965 году перед открытием Ростовской областной комсомольской конференции «на совет» к Михаилу Александровичу прибыли ответорганизатор ЦК ВЛКСМ В. Поляничко, секретарь обкома комсомола В. Бородачев, редактор областной молодежной газеты «Комсомолец» А. Царев.

Сердечный разговор шел в тот вечер в станице Вешенской.

– Я ведь, ребята, не был в комсомоле, – сказал Шолохов. – Рано повзрослел: продкомиссар – это «взрослая» должность… Потом уже вступил в партию. Некоторое время работал в «Журнале крестьянской молодежи» литературным сотрудником, был в группе «Молодая гвардия». В нее входили Безыменский, Жаров, Фадеев, Герасимова, Голодный, Светлов, Колосов… Сейчас всех не вспомнишь. Семинары тогда у нас вели и другие люди, подчас сугубо формалистического толка, но это на нас не сказалось: мы шли в литературу своими путями…

В день открытия областной комсомольской конференции М.А. Шолохов направил делегатам телеграмму, настоящую декларацию любви и требовательности: «Мы – старшее поколение коммунистов – крепко любим вас и потому, что видим в вас нашу милую, но уже ушедшую боевую революционную молодость, и потому, что рядом с нами живете и созидаете в настоящем, а главное – потому, что вы наша негаснущая надежда в грядущем светлом будущем. Как видите – любим мы вас в трех измерениях, очевидно, поэтому и любовь наша к вам и ревнива и требовательна».

У него никогда не было к молодежи ни этакой величавой снисходительности, ни стремления простить ей ее недостатки. Это любовь бывалого воина-полководца, отправляющего в ратный путь своих сыновей и требующего, чтобы в их походном снаряжении все было подогнано, целесообразно и готово к бою.

Минута Шолохова очень дорога, но он никогда не отказывается от встреч с теми, кто входит в жизнь, вместе с ними размышляет о судьбах, сложностях жизни, о целях, которые должен ставить перед собой молодой человек. Школьники Москвы, Архангельска, девушки-горянки Северного Кавказа, студенты строительных отрядов, молодые писатели социалистических стран – все они, побывав однажды в станице Вешенской, в этой своеобразной Ясной Поляне сегодняшнего дня, надолго запоминают уроки Шолохова. Каждый из них убеждался, что гостеприимному хозяину дороги эти встречи, что он заинтересован в разговоре с юными гражданами.

Шолохов утверждает: «С молодежью… надо говорить с открытым сердцем, тогда можно найти общий язык», «Я люблю молодежь… И смотрю на молодежь с надеждой, как на яблоню в цвету, когда от нее ждешь первых плодов». Эти слова адресованы молодым литераторам, но их с полным правом надо отнести ко всем юным современникам писателя. И неудивительно, что советская молодежь пользуется у Шолохова особой привилегией. Он радушно принимает юношей и девушек, отрываясь от писательских дел.

Многим запомнились беседы с Шолоховым о любви к Родине, к земле. О том, что надо постоянно украшать землю, беречь ее, трудиться на ней, Михаил Александрович говорит со свойственными писателю остротой и прямотой. Но в его высказываниях нет менторства, стремления осудить молодых за поспешность в их решении оторваться от земли, уйти в город. Он скорее советует и размышляет. Спрашивает и задумывается. Ведь тема разговора кровно волнует его как писателя и как государственного деятеля.

Город и село – проблема, которую одним махом не решишь. И в ответах необходим такт человека, сызмальства познавшего запах земли, цену хлеба, глубоко знающего дела хлебороба, его чаяния. Если ты любишь Родину, значит, должен любить все, что связано с тем местом, где тебя воспитали мать, общество. Тогда ты, наверное, будешь полноценнее и дела твои станут более значительными.

– В капиталистических странах, – говорил Михаил Александрович, – молодежь уходит с земли. Это характерно и для Швеции, и для Норвегии, для Дании. Тяготение к городским условиям жизни в этих странах понятно и объяснимо. Там, по сути дела, столыпинские хутора. Больших сел там нет, люди живут далеко друг от друга. У нас, я считаю, такое стремление неоправданно. У нас большие коллективы в колхозах и совхозах. У нас к услугам молодежи клубы, библиотеки… Сейчас, – говорил он, – наши люди материально живут лучше, а это явится стимулом, часть людей безусловно возвратится на село. Я, например, никогда не считал, что живу где-то вдали от культуры, я этого разрыва за свою сравнительно большую жизнь не ощущал.