Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши
Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши читать книгу онлайн
Книга профессора Ю. М. Галеновича рассказывает о жизни и деятельности Цзян Чжунчжэна, известного в нашей стране как Чан Кайши, — одного из лидеров Китая в XX веке, преемника отца-основателя Китайской Республики Сунь Ятсена, руководителя Китая во время Второй мировой войны, главы партии Гоминьдан Китая сначала, на протяжении четверти века, в континентальной части Китая, а затем также в течение четверти века на острове Тайвань
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
События при этом развиваются следующим образом. В январе 1924 года в Гуанчжоу созывается Национальный конгресс, или Всекитайский съезд партии Гоминьдан Китая, или 1-й съезд партии (в дальнейшем мы будем называть такие форумы съездами ГМД). Сунь Ят-сен председательствует на съезде и выдвигает три генеральных политических установки: «союз с Россией, союз с коммунистами, опора на крестьян и рабочих». Съезд принимает решение, в соответствии с которым членам КПК и членам союза социалистической молодежи разрешается индивидуально, в личном качестве вступать в ГМД. На этом съезде Цзян Чжунчжэн вносит предложение о создании военной школы для подготовки кадров армии партии, то есть армии, которая должна была служить ГМД и ее делу. В этой связи Цзян Чжунчжэн и назначается председателем комитета по подготовке к созданию этой военной школы.
Цзян Чжунчжэн не сразу начинает заниматься этим делом, так как столкновение характеров и интересов различных политических сил побуждает его сначала уехать из Гуанчжоу в родные края, а затем в Шанхай. Нельзя исключать и того, что доктор Сунь Ятсен, учитывая, прежде всего, свое собственное понимание ситуации в Китае и взаимоотношений с другими странами и политическими силами на мировой арене (то есть считая, что в сложившейся ситуации невозможно обойтись без сотрудничества с СССР, что тогда неизбежно предполагает и компромисс в отношениях с КПК), расстановку сил в партии, да и взгляды самого Цзян Чжунчжэн а, хочет в тот момент ограничить круг занятий и деятельности Цзян Чжунчжэна подготовкой к открытию военной школы Вампу, нс допуская его к решению важных вопросов внутрипартийного характера и военно-политических проблем. Это, вполне естественно, не нравится Цзян Чжунчжэну, однако он, в конечном счете, следует за Сунь Ятсеном, хотя и не будучи согласен с его установками на союз с Россией и с коммунистами внутри Китая; с точки зрения Цзян Чжунчжэна, характер отношений с ними должен был быть иным: использование
опыта и поддержки со стороны России и четкое размежевание с китайскими коммунистами.
В феврале 1924 года Цзян Чжунчжэн отбывает из Гуан-чжоу.
В апреле он возвращается обратно из Шанхая, а в мае Сунь Ятсен назначает его начальником военной школы Вампу и одновременно начальником генерального штаба.
5 мая 1924 года начинают учебу первые курсанты военной школы Вампу. 16 июня проводится церемония ее торжественного открытия. Цзян Чжунчжэн полагает, что военная школа Вампу — это жизнь партии Гоминьдан Китая, это лоно, в котором рождается новый Китай. Поэтому он отдает все силы налаживанию работы школы, подбирает лучших преподавателей, приглашает читать лекции Ляо Чжункая, Ху Ханьминя, Шао Лицзы, Хэ Инциня, Ван Баолина, Чжао Юаньчуна, В деле обучения и подготовки курсантов большую роль играют преподаватели и наставники из Советского Союза. Дело военного обучения в школе по тем временам поставлено наилучшим образом. Это приносит свои плоды, благотворно сказывается при решении задачи объединения Китая.
Б1а церемонии открытия школы выступает Сунь Ятсен. В своей речи он, в частности, подчеркивает: «В прошлом мы вершили революцию, опираясь исключительно на вдохновенную упорную борьбу революционной партии. Тогда не было упорной и вдохновенной борьбы революционной армии. А так как не было борьбы, которую вела бы армия революции, рядовые чиновники и милитаристы, местные военачальники держали в своих руках нашу Республику и распоряжались ею, командовали нашим народным государством, а потому наша революция и не могла одержать окончательную победу. Сегодня мы открываем нашу школу. С какими надеждами мы это делаем? С сегодняшнего дня мы начинаем заново вертттить дело революции. Мы хотим, чтобы курсанты этой школы стали костяком, чтобы они создали армию революции с целью спасти Китай от гибели». Сунь Ятсен также подчеркивает необходимость воспринимать опыт
66
и уроки русской революции, учиться на примере СССР. Безусловно, СуньЯтсен произносит эти слова, принимая во внимание присутствие на церемонии открытия школы советских военных и политических советников и их действительно большую роль в создании этого военного учебного заведения; однако он и на самом деле полагает необходимым тесно сотрудничать с Советским Союзом.
Цзян Чжунчжэн отдает все свои силы руководству военной школой Вампу. Он хочет превратить ее в идеальное учебное заведение и говорит: «Люди, поступающие в школу, должны любить друг друга, как родные, как родственники, они должны уважать друг друга. Поэтому при обучении дело должно быть поставлено не так, как в других военных училищах и академиях, где офицеры требуют лишь беспрекословного подчинения. Начальник школы должен исходить из того, что все курсанты — это дорогие, родные ему люди; он должен с любовью относиться к курсантам, со всей искренностью заниматься их обу-чением, добросовестно и с любовью относиться к выполнению своих обязанностей» 26.
Цзян Чжунчжэн собственноручно пишет девиз для всех преподавателей и курсантов военной школы Вампу: «Относиться друг к другу, как к своим родственникам, к своим родным людям, относиться друз' к другу с человечностью и любовью, стремиться к совершенствуй, к идеалу, быть искренними и честными людьми».
В июле он становится по совместительству начальником крепости Чанчжоу.
В октябре 1924 года Цзян Чжунчжэн, выполняя приказ доктора Сунь Ятсена, наносит поражение бунтовщикам —- отрядам самообороны гуанчжоуских купцов или «купеческой милиции».
1925 год. Цзян Чжунчжэну 39лет. Идет 14-й год Китай с кой Респ убл ики.
В феврале начальник военной академии Вампу Цзян Чжунчжэн возглавляет курсантов школы во время первого похода на восток.
67
В ] 925 году развитие событий побуждает Сунь Ятсена выехать на север страны в Пекин в поисках договоренности о создании единого центрального правительства Китайской Республики. При этом Цзян Чжунчжэн остается главным военным руководителем в Гуанчжоу и ведет сражения с мятежными генералами.
12 марта 1925 года Сунь Ятсен умирает в Пекине после тяжелой болезни в возрасте 59 лет. Находясь почти без сознания, Сунь Ятсен неоднократно произносит имя Цзян Чжунчжэна, и этот шепот слышат окружающие.
По случаю смерти доктора Сунь Ятсена Цзян Чжунчжэн обращается к армии с посланием.
Цзян Чжунчжэн, другие руководители партии Гоминьдан Китая Аяо Чжункай и Ху Ханьминь, направляют совместную телеграмму, в которой содержится следующее заявление: «Мы, революционеры, обязаны прилагать непрестанные и мощные усилия и не успокаиваться до тех пор, пока не выполним последнюю волю и завещание цзунли (то есть Сунь Ятсена)».
В июле Правительство генералиссимуса, то есть Сунь Ятсена, преобразуется в Национальное правительство. Армия партии преобразуется в Национальную революционную армию. В июле же формируется и Национальное правительство.
В августе Национальное правительство реорганизует вооруженные силы партии, создавая из них шесть армий. При этом Цзян Чжунчжэн получает пост командующего 1-й национальной революционной армией.
В сентябре он назначается командующим войсками Восточного похода, осуществлявшегося с целью объединения провинций Гуандун и Гуанси. Тем самым закладываются основы для Северного похода. При этом Цзян Чжунчжэн становится самой сильной военной фигурой в ГМД.
В октябре старший сын Цзян Чжунчжэна, Цзян Цзин-го, отправляется в СССР учиться в Университете имени Сунь Ятсена в Москве.
В ноябре в результате ряда успешных военных операций вся провинция Гуандун оказывается под властью
68
Национального правительства, и заслуга Цзян Чжунчжз-на туг бесспорна.
В конце года Цзян Чжунчжэн предлагает начальнику политотдела своей 1 -й армии Чжоу Эньлаю представить ему списки всех коммунистов, служащих в ее частях.
Высшее достижение Сунь Ятсена — свержение монархического строя, который существовал в Китае более четырех тысяч лет, а также создание Китайской Республики, демократического республиканского государства, что представляет собой открытие новой эры, эры народовластия в новейшей истории Китая. Совершенное Сунь Ятсеном, рано ушедшим из жизни, требует огромных усилий ддя своего закрепления и развития. И здесь, прежде всего, встают задачи сохранения партии, как ведущей политической силы в стране, ее вооруженных формирований и объединения государства под властью центрального правительства.