Мяч, оставшийся в небе. Автобиографическая проза. Стихи

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Мяч, оставшийся в небе. Автобиографическая проза. Стихи, Матвеева Новелла-- . Жанр: Биографии и мемуары / Эссе, очерк, этюд, набросок / Поэзия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Мяч, оставшийся в небе. Автобиографическая проза. Стихи
Название: Мяч, оставшийся в небе. Автобиографическая проза. Стихи
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 169
Читать онлайн

Мяч, оставшийся в небе. Автобиографическая проза. Стихи читать книгу онлайн

Мяч, оставшийся в небе. Автобиографическая проза. Стихи - читать бесплатно онлайн , автор Матвеева Новелла

Новую книгу известной поэтессы Новеллы Матвеевой составляют ее воспоминания, эссе и лучшие стихотворения, что закономерно, поскольку ее проза неотделима от ее поэзии. От светлых романтических стихов Н. Матвеевой были в восторге К. Чуковский, С. Маршак, Л. Утёсов. Многим известно обаяние ее знаменитых песен «Какой большой ветер…», «Цыганка-молдаванка», «Мой караван шагал через пустыню…», «Девушка из харчевни», «Ах, как долго, долго едем…», «Платок вышивая цветной…» и др. Любители поэзии знают, с каким совершенством владеет Матвеева иронией, как остроумны и опасны ее эпиграммы, памфлеты, политические инвективы. А ее сатира и публицистика — вызов всем мировым и отечественным негодяям и подлецам, клеветникам России. Воспоминания поэтессы можно определить ее же словами как «личный эпос». В этом эпосе — отблески мировой культуры, на которой она выросла. Так, в книге есть блестящее эссе-сновидение «Опыт грёз» о разгадке убийства Кристофера Марло, на других лежит золотой отблеск художественного опыта Гофмана, Кафки… Повествование «Мяч, оставшийся в небе», посвящённое «утреннему свету детства», наполнено той красотой и таинственностью, детской доверчивостью к миру, которые остаются в памяти от чтения лучших страниц о детстве С. Аксакова, Л. Толстого…

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:
То… дозволено мне да будет
Расписать эти несколько блюдец
Сценками
Из моей пасторальной
Жизни — долины взгляда…
И пока филистеры с жиру
Множат скорбь, грозящую миру, —
Вы уж дайте мне улыбнуться!
        В память
О последнем обрыве ада.
1975, 1976

Моё отношение

Навстречу мне — не помню, сколько раз, —
Вы подымали пару мрачных глаз,
Тяжелых и увесистых, как гири.
(В каком-то смысле вы штангистом были!)
        Вы подымали «каверзный» вопрос:
        Как отношусь я к нациям?
        Всерьёз.
        Ревниво и неравнодушно смалу
        Я отношусь к Интернационалу.
Быть может, дело в том, что прадед мой
Был фельдшер корабельный, врач морской?
Он переслал мне в гибком кругозоре
Всеврачеванья мысль и образ моря.
        И парусник прадедовских времён
        В глазу моем с тех пор отображён.
        Он подбирает почту. Но и тоже
        Всех тонущих. Любого цвета кожи.
Я всех приветствую наперебой,
Кто мне не предназначил быть рабой.
Но тем, кто надо мной желает власти,
Я говорю не «здравствуйте», а «здрасте».
        Когда я вижу: кто-то плут и псих,
        Я не спешу обидеть малых сих.
        (Гм… Дюжих малых сих… Сих дюжих малых —
        Прожжённых бестий и пройдох бывалых!)
Кто я, чтобы сурово их судить?
Я та, в чьем арсенале могут быть
(Уж я не говорю про недостатки!)
Пороков неосознанных десятки.
        Но и мое терпенье не гранит!
        Мне жизнелюбство пошляков — претит.
        И с пылом протестантов убежденных
        Я не терплю
        Повелевать рождённых!
Как?! Вечно пальму первенства искать,
А дивной пальмы равенства — не знать?!
Не понимать речения блаженства
С старинным ударением: «Равенство»?!
        По счастью, тем, кто трудится, плевать
        На всех «родившихся повелевать»;
        Там, где они приказывать родятся,
        Не всяк родился им повиноваться.
И… путается их прожектов нить…
Как с миром быть? Пригреть или спалить?
Они ещё и сами не решили,
Ан вознестись над нами поспешили!
        Хоть не созрел ещё для взлётов тот,
        Кто злобствует, ворует или лжёт;
        Смешно, когда из-под небесной тоги
        Обычные выглядывают ноги!
Людская серость, впрочем, всех лютей
Престолов жаждет. Скипетр снится ей,
Гром, крылья, цепи, кровь, попранье братьев…
(Всё то, чего нельзя желать, не спятив!)
        Людская серость, впрочем, всех лютей
        Стремится спятить. Допинг нужен ей.
        И факелам тем пуще дурни рады,
        Чем суше в зной пороховые склады.
Таким — великовозрастным — нельзя
«Детишкам» спички доверять! Не зря
Их жёстких глаз прожилки кровяные
Перетекают в зарева сплошные!
        И — «мальчики кровавые в глазах».
        Но то, что Годунову было — страх,
        Отчаянье, раскаянье, прозренье, —
Для них… источник удовлетворенья.
Чего Борис себе простить не смог,
Для них — тренаж! Гимнастика навпрок.
Что прошлым для него ужасным стало, —
Того им и для будущего мало!
        Им жалость непонятна. Трус и смерд
        В их представленье тот, кто милосерд!
        И вы согласны, чтоб вандалы эти
        Людьми считались первыми на свете?!
Кто сам себя избрал — не суть мудрён,
Хоть и ловкач! Расизмы всех времён
С бордюрчиком романтики по краю
Я «бабьим экстремизмом» называю.
        Зачем за бесноватеньких душой
        Вступаться вам? Эх, на крови чужой
        Цветёт «прекрасный юноша», Нарцисс-то!..
…Что с вами?
Я обидела нациста?
        Но зверских кланов гнусному отцу,
        Нацизму оскорблённость не к лицу,
        Потерпит! Но скажите, разве было,
        Чтоб я национальность оскорбила?
Когда же я смолкаю, всё сказав, —
Зачем у собеседника в глазах…
Нет, не протест, не вызов, не обида:
Нож и огонь! Гроза и Немезида!
        Зачем — в конце столь, в общем, здравых слов —
        Он… Ба! Да он убить меня готов!
        В припадке яростного, как пиранья,
        «Национального самосознанья»?!
1970-е
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название