Сказки народов Крыма (СИ)
Сказки народов Крыма (СИ) читать книгу онлайн
Крым как он есть. WELCOME
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
На многочисленных базарах города можно было купить всё. Как в Греции.
Современный лик вылился у города во времена династий Шейбанидов и Аштарханидов в XVI-XVII вв. Тогда было построено большинство его мечетей и медресе, караван-сараев и бань, крепостных стен и ворот, усыпальниц. Сегодня сохранились стены старинной цитадели, более 140 архитектурных памятников мусульманской эпохи (минарет Пои-Калян XII в., медресе Кукельдаш и Улугбека XI-XVI вв., Ляби-Хауз XVI-XVII вв., мавзолей Исмаила Самани (IX-X вв.): там присутствует оригинальная местная архитектурная школа и очевидное мастерство бухарских зодчих.
Бухара - священный город суфизма. В нем жили суфийские святые, например Бахауддин Накшбанд. Его мавзолей - среднеазиатская Мекка. Верующие из мусульманских стран поломничают туда, просят исполнения желаний и искупления грехов.
В XVIII в. Бухару, как и всю страну, настигает экономический кризис.
В 1740 г. город во власти иранского шаха Надир-шаха.
С 1756 г. Бухарское ханство называется Бухарским эмиратом. Со второй половины XVIII в. Бухара благодаря политике Мухаммад Рахимбийя (1756-1758) и Шахмурада (1785-1800) медленно выплывает из кризиса.
В начале XIX в. город восстанавливает былой статус центра исламской религии. В Бухаре возрождаются медресе, где учатся студенты из исламского мира.
В 1770-х гг. Екатерина Великая в знак дружбы дарит 50 тыс. рублей для строительства медресе в Бухаре, которое назвали в честь бухарского посла Эрназара Эльчи. Медресе было разрушено большевиками в 1930-х гг.
В 1910 г. население Бухары - 150 тыс. человек. В городе - 364 мечетей, 2 синагоги, более 50 базаров...
В 1868 г. случается вассальная зависимость от Российской империи и, как следствие, статус ее протектората.
2 сентября 1920 г. РККА под командованием М.Фрунзе после 3-дневного штурма взяла Бухару. В небе работали 10 самолетов-бомбардировщиков. БОльшая часть города была разрушена. Бухарский эмир Сеид Алим-хан бежал из страны в Афганистан. Бухарский эмират закончил свое существование.
14 сентября были созданы Всебухарский революционный комитет, Совет народных назиров (комиссаров).
8 октября Бухара стала столицей Бухарской народной советской республики, которая в 1924 г. по национальному признаку была разделена между Узбекской ССР, Туркменской ССР и Таджикской АССР.
С 15 января 1938 г. Бухара - центр Бухарской области Узбекистана.
Численность населения на 1 января 2014 г. - 272,5 тыс. жителей, тогда как в 1841 г. была всего 60-70 тыс.
Население Бухары таково:
82% узбеки, 6% русские, 4% таджики, 3% татары, 1% корейцы, 1% туркмены, 1% украинцы, 2% другие.
Большинство населения исповедует ислам, но в Бухаре есть православные, иудеи и др.
С X в. Средняя Азия завоевывается то саманидами, то караханидами, поэтому начинают распространяться тюркский (караханидский язык) и западно-персидский (таджикский) языки.
В 1926 г. в г. Бухаре проводят первую перепись по национальному признаку. Из 41 823 переписанных жителей 27 823 человека определяют себя узбеками, 8646 - таджиками, 5354 относят себя к другим народам. Тогда же преобладает узбеко-таджикский билингвизм с большим количеством переходных форм, который затрудняет самоидентификацию населения и приводит к расхождению в саморефлексии внутри отдельных семей.
Термин "таджик" местное население считает "иноплеменным" и употребляет для наименования иностранцев (в основном персов). Термин "узбек" - для обозначения аборигенов. Внутри же оседлого населения бухарцы используют название местожительства (бухарцы, самаркандцы, ташкентцы). Многие жители соседних деревень независимо от языка общения относят себя к узбекским племенам (бахрин, сараи...). Арабы - к арабским племенам, при этом считая эти племена узбекскими, а себя узбеками.
Вот так-то, малыш: Бухару - древнейшую и красивейшую столицу Узбекистана - в итоге разрушила рабоче-крестьянская красная армия (РККА). И чем она лучше монголо-татар? И мы теперь ходим по многочисленным улицам Фрунзе в РФ, как будто не чувствуя ту самую, никем не забытую разрушительную энергию конца... Свободы совести и слова.
В 1990-е годы, когда с грохотом рассыпался СССР, разбитый четой Горбачевых о бетонный пол как гипсовое громадное и странное произведение несуществующего искусства Ленина-Сталина-Хрущева-Брежнева, в Самарканде и Бухаре голодные люди ловили и ели собак. Некоторые ели своих детей... Но это совсем редко... Впрочем, так было и в некоторых других бывших союзных республиках, которые только теперь, с божьей помощью, потихонечку пытаются встать с колен...
Когда сразу же различимые, милые узбеки приезжают в Крым и медитативно жуют свой насвай, как священные индийские коровы, я вспоминаю мою подругу из Самары по имени Руся (Руслана), у которой мама была узбечка, а отец - татарин... Вспоминаю ее роскошные кудри до пояса - цвета сияющих на солнце плодов каштана... Зеркало, перед которым она долго стояла, расчесывая и укладывая свою драгоценность...
Она хотела приехать ко мне в Москву, но брат ее украл паспорт и спрятал в несгораемый шкаф. Потом она много пила (бухарИла) в самарском клубе, где мы познакомились, а потом вышла замуж за ВИЧ-инфицированного. И помимо бухары села с ним на ядовитые таблетки типа ЛСД.
Так мы простились с ней навсегда.
Где она, я не знаю...
А теперь я прощаюсь с Бухарой...
Эта грустная история Бухары и узбечки Руси вспоминается мне всегда, когда я вижу ИХ как будто высушенные и суженные горячими бухарскими ветрами глаза... Добрые и великодушные. Глаза прекрасного народа...
Бывают, бывают, малыш, достойные мусульмане! Улыбчивые. Мирные. Красивые... Уважающие Аллаха.
...Аэропорт Бухары - весь в фонтанах. Друзья-узбеки, как редкие восточные птицы, летят из своих медресе и фонтанов через Москву и Краснодар в сказко-сказочный Крым...
Затем, чтобы там загадочно улыбаться, глядя на Черное море. Ведь черный - это, малыш, цвет тайны. Цвет затерянной в веках истории уставшего от войн человечества.
ДОМ НА НАБЕРЕЖНОЙ
"Дом на набережной", или "Дом правительства", Первый Дом Советов, Дом ЦИК-СНК СССР, - стоит на Болотном острове по адресу улица Серафимовича, 2. Фирмы и предприятия иногда используют адрес: Берсеневская набережная, д. 20.
Жилая часть Дома занимает площадь в 3 га и выходит к материковой Москве с помощью Большого и Малого Каменного моста. В Доме 25 подъездов.
Когда в 1918 г. столицей РСФСР зачем-то сделали петушащуюся по сравнению с Питером Москву, туда, в новую столицу, было переведено множество госслужащих, которых расселяли в домах Советов - гостиницах "Националь", "Метрополь" и т.д., но этого было мало - настолько ИХ было много...
Итак, в центре Москвы случился дефицит гостиничных мест, и поэтому в 1927 г. возникает комиссия по строительству Дома ЦИК и Совета народных комиссаров. Комиссия, в которую входили секретарь ЦИК Авель Енукидзе, архитектор Борис Иофан и глава ОГПУ Генрих Ягода. Квартиры в Доме были предназначены членам ЦК ВКП(б), Комиссии партийного контроля, наркомам и ИХ заместителям. А также военачальникам, писателям и артистам, ученым, героям Советского Союза и Соцтруда, героям войны в Испании...
Дом на Набережной был построен по проекту Бориса Иофана в стиле позднего конструктивизма. На том месте раньше находились винно-соляные склады. По первоначальному проекту Дом был розоватого цвета с отделкой из мраморной розовой крошки, которая должна была сочетаться с Кремлем, но черный дым от котельной мешал этой задумке, и стены дома сделали серыми - немаркими.
12-этажный Дом на Набережной с 505 квартирами и 25 подъездами стал самым крупным московским домом в Европе.
На каждом этаже было только по две квартиры. В них - дубовый паркет, фрески на потолках, исполненные специально приглашенными из Эрмитажа живописцами-реставраторами, с пейзажами времен года, натюрмортами цветов и фруктов. В кухнях было отверстие в стене для самоварной трубы и выход грузового лифта - на нем вывозили мусор.