Поцелуй королевы (СИ)
Поцелуй королевы (СИ) читать книгу онлайн
Молодая женщина-ученый, испанка с русскими корнями, София, получает доступ к документам, переворачивающим все сложившиеся представления об истории человечества. За Софией начинают охоту зловещие клозы — потомки загадочных хронотов. В жестокую схватку за обладание важнейшей информацией, опровергающей фундаментальные библейские мифы, вступают и тайные организации клерикалов, готовых на любое преступление.
Постепенно София понимает, что дальнейшие исследования могут привести к непредсказуемым и пагубным последствиям. Но маховик трагических событий уже запущен. Сама София оказывается на краю гибели и, кажется, что выхода нет…
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Тут у меня голова закружилась до такой степени, что я чуть не упал. Игорь, помощник священника, меня вовремя под руку подхватил. Не могу понять: наяву я эту фантасмагорию вижу или кошмар такой правдоподобный. Хотя — хрен редьки не слаще. "Ладно, — говорит священник, — для первого раза вам хватит. Сотрясение у вас тяжелое. Сейчас я вам лекарства дам, и поспите еще. А потом уже продолжим разговор".
Вернулись мы в комнату, выпил я какого-то лекарства и заснул крепко. Уж шибко мне плохо было: ни сил, ни воли. Проснулся уже на следующий день, при солнечном свете. В комнате никого. Присел на диване, чувствую, вроде полегче стало. Стал вспоминать вчерашнее.
На сон, вроде, не похоже. Комната та же самая. Со столом и телевизором. Не может быть, чтобы сон до таких деталей повторялся. Вот, думаю, влип. Что же это за чертовщина? Вспоминаю дальше. Подвал с решеткой, будто в исторических фильмах про средневековье. Клоз какой-то из бывших сотрудников КГБ. Мой коллега, можно сказать.
И тут я понял, почему тогда, в лесочке, мне лицо показалось знакомым. Действительно, видел я его как-то на совещании, мужика этого. В буфете за одним столом кефир пили. И не разговаривали толком, так, парой слов перекинулись. Получается, это реальный человек? Неужели он правду вчера говорил? Как же в этом разобраться?
Тут слышу — дверь входная хлопнула. И через минуту заходит отец Григорий. Посмотрел на меня: "День добрый. Вижу, легче вам стало?"
Я ему отвечаю: "Кому добрый, кому не очень. Кстати, какой вообще сегодня день?" — "Вторник". Я чуть с дивана не свалился. Вот те на! — думаю. Мне же на службу надо. Меня же там уже наверняка хватились. Хорошо еще, что жена в отпуске, на море по горящей путевке уехала. А то бы она точно с ума сошла. "Так, — говорю. — Вы чего меня тут держите? Почему в больницу не отвезли? И вообще, мне телефон нужен, в "контору" позвонить".
Отец Григорий меня успокаивает: "Подождите. Успеете на службу. Вы знаете, что в Москве творится?" И начинает мне рассказывать про путч. У меня снова мозги набекрень. Сразу все клозы на второй план отошли. Священник включил телевизор, а там как раз пресс-конференцию показывают с гекечепистами. Ну, с теми, кто этот путч возглавил.
"Понимаете, что происходит? — спрашивает отец Григорий. — Сейчас не до вас. Сейчас все сидят и ждут, чем заварушка закончится. Оно может и к лучшему, что вы здесь очутились. А то бы вляпались во что-нибудь… Это с одной стороны. А с другой стороны, вы понимаете, что на вас охота идет? Кому-то вы сильно мешаете. Тем, кто отношение ко всей этой истории имеет и пытается контролировать происходящее. Тем, кто Сизоненко в психушку упрятал, а потом следил за ним. И они, эти товарищи, в вашей "конторе" работают, как тот же Вергун работал… Я думаю, что у вас в КГБ сейчас борьба идет. Борьба между нормальными людьми и клозами. И вы в эпицентре этой борьбы оказались. Случайно, конечно. Но тем и опаснее это для вас".
"Подождите, — говорю. — Не напрягайте меня с этими клозами. Тут страна рушится. А вы — клозы. Ведь это же чушь. Неужели вы в это верите?"
Смотрит на меня отец Григорий грустно-грустно и спрашивает: "Да как же мне не верить, если эти клозы по моей судьбе прошлись, как ножом по горлу? Хотите начистоту?" "Да, — говорю, — хочу". — "Тогда слушайте. А попутно я вас чайком попотчую с ватрушками. Мне тут прихожанки постоянно всякую снедь приносят. А вы почти двое суток ничего не ели. Пора подкрепиться. Пойдемте на кухню".
На кухне отец Григорий налил мне чаю, поставил на стол плетеную тарелку со свежей выпечкой. Потом перекрестился и начал свой рассказ.
Отец Григорий. Судьба наперекос
Судьба у меня, вроде, простая, если видеть только внешнюю канву, в суть не вникая. Дед мой, Федор Григорьевич, потомственный священнослужитель. В средине тридцатых годов репрессировали его, как врага народа. Получил срок пятнадцать лет, который отбывал в Дальлаге, в Хабаровском крае. А отца моего, Кузьму, вместе с матерью сослали в Сибирь, в Нарым. Место известное в определенных кругах. Там еще декабристы ссылку отбывали. А почти сто лет спустя, в 1912 году, туда и Иосиф Джугашвили попал, будущий вождь народов тов. Сталин. Правда, всего на полтора месяца попал. Сбежал вскоре. При проклятом царизме бегать было еще можно.
Отец же мой со своей матушкой в этом Нарыме одиннадцать лет провели. Только в сорок девятом удалось перебраться в Томск, когда отец в пединститут смог поступить. Федор Григорьевич приехал к семье с Дальнего Востока в пятьдесят четвертом году, уже после смерти Сталина. Несмотря на круги ада сталинских лагерей, дед мой в вере не пошатнулся, Богу не изменил. И сына Кузьму стал потихоньку просвещать. Даже несколько раз сходили они вместе на службу в Троицкий собор, хотя отец и таился. Он к тому времени уже институт закончил, на работу в школу устроился. Но тянуло его к церкви и к Богу — может, гены сказывались, да и матушка набожной была. Воспитывала сына отнюдь не в духе марксизма-ленинизма.
Дед прожил вместе с семьей всего три года. Сильно болел и умер в итоге от туберкулеза. А перед смертью Федора Григорьевича, уж так получилось, отец пообещал ему, что станет священнослужителем. Тут еще совпало, что настоятель Троицкой церкви оказался старым знакомым деда, вместе когда-то учились в Петербургской духовной семинарии. Отец поделился с настоятелем своими планами, тот одобрил и благословил. Даже написал записку проректору семинарии, выражаясь по-старому — составил протекцию.
Отработав три года в поселковой школе под Томском, отец, взяв отпуск, летом пятьдесят шестого года приехал в Петербург. Там остановился у дальних родственников. Уже собрался с запиской настоятеля идти в семинарию. А у родственников — молодая дочь на выданье. В общем — завертелось у них. Родители этой девушки, моей будущей матери, партийные были, отговорили отца. Мол, такие дела, двадцатый съезд КПСС, а ты в семинарию собрался. Мы дочь за церковника не отдадим. В общем, дрогнул отец и выбрал молодую жену, а не служение Богу. А потом переживал всю жизнь, что не выполнил обещание, данное умирающему.
Я родился в пятьдесят седьмом, школу закончил, соответственно, в семьдесят пятом. Историю эту семейную, про обещание отца, я знал, но особо над ней не задумывался. У стариков своя жизнь, у молодых своя. Поступил в университет на истфак, закончил. Там была военная кафедра, вышел я после учебы уже младшим лейтенантом. В армию мог не идти. Но тут судьба моя сделала первый важный зигзаг.
Еще со школы был у меня хороший приятель. И дружили мы вместе с одной девушкой, по имени Наташа. Дружили-дружили, а потом вроде как и влюбились. Наташа же к нам обоим ровно относилась. У женщин так случается. С одним кокетничает, с другим, а выбора не делает. Все прикидывает, кому предпочтение отдать.
Так вот. Приятель учился в другом ВУЗе, где военной кафедры не было. И предстояло ему, согласно закону о воинской обязанности, отслужить два года офицером. На проводах он мне сказал, что, вот, мол, я служить, а теперь Наташа тебе достанется. Повезло тебе, короче. Были мы тогда оба крепко выпивши, и сгоряча я заявил, что таким подарком судьбы не воспользуюсь. Все должно решиться в честной конкуренции.
Пошел прямо на следующий день в военкомат и написал заявление. Вот так. Что тут скажешь? Дурак молодой. Но понял я свою ошибку гораздо позже.
К тому времени уже шли боевые действия в Афганистане. По закону подлости я туда и угодил. В отличие от приятеля, которому подфартило служить в Подмосковье. До Питера — рукой подать. И до Наташи — тоже.
А меня в Афгане, уже на втором году службы, тяжело ранило в бедро. Едва ногу не оттяпали. Почти год провел в госпитале в Ташкенте. Наташа даже ко мне прилетала навестить. Один раз. А потом вышла замуж за приятеля. Вот так.
Во мне же, когда я узнал про это предательство, будто сломалось что-то. Не знаю, что бы со мной дальше произошло… Возникали у меня даже мысли о самоубийстве. Помню, сижу как-то на подоконнике в палате, на третьем этаже. Все ребята на улице гуляют, погода прелесть, весна… А у меня зимняя тоска на сердце. Гляжу вниз и думаю: сигануть бы сейчас щучкой. Чтобы череп об асфальт разлетелся в дребезги… И вдруг заходит в палату медсестра, Гузель. Местная она была, узбечка. Смотрит на меня… Не знаю, может по глазам догадалась о чем-то. Но подошла ко мне, взяла мою руку в свою маленькую ладошку и говорит: