Дело об убийстве Распутина

Незадолго до убийства на свет появился новый сенсационный слух, «проливающий истину» на секрет влияния загадочного мужика на своих венценосных покровителей.

Ах, как просто все оказалось!

Оказывается, при помощи Анны Вырубовой и некоего тибетского шамана Бадмаева, Распутин подтравливает наследника престола Российского некими снадобьями. Состояние мальчика ухудшается, и он делается больным.

Царственные родители обращаются за помощью к Григорию Ефимовичу и просят помолиться за ребенка. Распутин делает вид, что молится, а ребенка прекращают подтравливать. И ребенок немедленно выздоравливает. А «несчастные» родители уверены, что на их глазах происходит «божественное чудо»!

Бедные, слепые и доверчивые Ники и Аликс! Они думают, что Распутин спасает их дорогого сына, а на самом деле Распутин беззастенчиво травит его!

Так вот, оказывается, как мужику удалось полностью завладеть их волей!

И к таким трюкам мужик прибегает всякий раз, как только ему нужно принудить Николая и Александру Романовых принять нужное ему, мужику в «смазных сапогах», важное политическое решение.

Но прежде чем допросить эту клевету, давайте прежде всего установим, клевета ли это?

Да, это, несомненно, клевета!

И даже не потому, что ЧСК установила, что загадочный тибетский «шаман» Бадмаев ^{47}, на самом деле совсем не загадочный и вовсе не шаман, не имел тесных и доверительных отношений с Григорием Распутиным, который к методам лечения Бадмаевым своих пациентов относился скептически…

…и совсем не потому, что с Григорием Распутиным до 1913 года Бадмаев находился в очень плохих отношениях и пользоваться до этого времени его «зельями» Распутин никак не мог. Как мы знаем, история исцелений наследника берет свое начало еще в 1907 году, и непонятно, как целых шесть лет Распутину удалось продержаться без «тибетского шамана» при государях и благополучно молиться за здоровье ребенка?

Клевета о «зельях» — это клевета по причине научной. Нелепость этой клеветы понятна любому медику, которому приходилось сталкиваться с таким заболеванием, как гемофилия ^{48}. А именно этот диагноз был поставлен наследнику. Жизнь мальчика постоянно подвергалась опасности, и любое незначительное внутреннее потрясение, царапина или ушиб могли оказаться для него смертельными. При таком заболевании жизнь наследника висела на волоске без каких-то бы ни было «зелий».

Вот почему мы можем утверждать определенно: этот нелепейший слушок — полная и абсолютная клевета.

Ну а теперь обратим свой взор к счастливым родителям этой лукавой и изощренной в обмане дамы. И это ни кто иные, как наши хорошие знакомые — Маленький Феликс и его дражайший друг, великий князь Дмитрий Павлович. Именно они настойчиво распространяли эту клевету!

«Сообщество темного тибетца и еще более темного старца невольно внушало ужас!»

И внушало ужас двум чувствительным друзьям не только это воображаемое сообщество «двух темных злодеев»…

Великий князь Дмитрий, всякий раз возвращаясь из Царской ставки, будоражил знакомых и родных ужасающими предположениями о том, что не только с цесаревичем, но и самим государем творится что-то неладное. Государь становится все более и более равнодушным ко всему, и это, по мнению, Дмитрия, результат злого умысла, кошмарного заговора против Его величества. Несчастного государя спаивают загадочным снадобьем, и это «зелье», притупляет его умственные и волевые способности!

Попробуем понять, зачем эта клевета друзьям Феликсу и Дмитрию понадобилась?

Ну, первое, что приходит в голову, клевета должна дать естественное объяснение слухам о целительских способностях Распутина. В том смысле, что на самом деле никакого чуда нет, а есть ловкое трюкачество со стороны хитрющего мужика. Оно не только обеспечивает ему славу чудотворца в глазах несчастных родителей, но и наносит вред наследнику, жизнь которого повисла на волоске из-за махинаций Распутина его драгоценным здоровьем!

Опытному медику такая постановка вопроса, разумеется, ничего бы не прояснила. Возможно, доктора, те, что лечили цесаревича и точно знали диагноз, были и легковерными, но, как оказалось, на иной манер.

После смерти Распутина, протопресвитер царской армии отец Георгий, не веривший в целительский дар Распутина, которого реалистически настроенный святой отец почитал не то отравителем-шарлатаном, не то гипнотизером-психопатом, повстречал лечащего врача наследника, уже знакомого нам профессора Федорова.

Отец Георгий, иронически прищурившись, спросил маститого врача и широко образованного человека:

— Ну-с, как живут без старца? Чудес над гробом еще нет? И получил неожиданно серьезный ответ:

— Вы посмотрели бы, как к нему наследник относился! Во время этой болезни приходит к нему матрос Деревенько и говорит: «Я в церкви молился за вас, и вы помолитесь святым, чтобы они помогли вам выздороветь…» А наследник ему отвечает: нет теперь больше святых! Был святой — Григорий Ефимович, но его убили! Теперь лечат меня и молятся, а пользы нет. А он, бывало, принесет мне яблоко, погладит по больному месту, и мне сразу делается легче. Вот вам и «старец», вот и смейтесь над чудесами!

Но, да бог с ним, с профессором Федоровым этим, ведь не для медиков про зелье сочинялось!

Это сочинялось для тех, кто делал политику. А в этом смысле вся клеветническая бессмыслица о «загадочном зелье» давала ловкому Маленькому и его другу Дмитрию целый воз выгод.

Клевета давала возможность, убив Распутина, ловко уйти от различных «неудобных» вопросов.

А вопросы стали задавать сразу же после убийства, участие в котором Дмитрия так несчастливо для него открылось.

И первым, кто задал первый вопрос, был «спасенный» дядей Дмитрием наследник.

Как мы знаем, наследник Алексей вернулся из Ставки с отцом, которого срочным письмом вызвала в Петроград императрица, и уже в Петрограде узнал о смерти Григория Распутина.

«Кто теперь поможет мне, когда я буду болеть?» — спросит он, зарывшись заплаканным лицом в сиреневую портьеру в будуаре своей матери.

К большому счастью для Дмитрия, он, высланный из Петрограда в далекую Персию, больше никогда в этой жизни не встретился со своим маленьким родственником, который любил дядю Дмитрия как самого любимого своего дядю. Ему не пришлось смотреть в глаза мальчику… и не пришлось отвечать ему.

Вторым задал ему «неудобный» вопрос отец, великий князь Павел Александрович. Спешно приехав в Петроград, он спросит Дмитрия, что заставило его принять участие в этом деле? И вот отцу-то Дмитрий ответит без запинки, по заранее приготовленному тексту, в строгом соответствии с тщательно продуманной друзьями версией:

«Я думал, что государь сам не верил в чудесное влияние Распутина ни в отношении своего сына, ни в отношении политических событий. Но он понимал, что удалить его собственной властью — значит пойти на конфликт с государыней, я надеялся, что мое имя, замешанное в этом деле, поможет царю справиться с трудной задачей — удалить Распутина от двора»!

И ответ сына полностью успокоил великого князя Павла Александровича. Сын, становясь убийцей, преследовал благородную цель, он ни на йоту не преступил присяги, данной государю! Он, рискуя жизнью и бессмертной своей душой, спасал монарха и монархию в лице будущего монарха.

Как видите, клевета, успела замутить глаза, задуть уши и самоотверженно трудилась на благо своих создателей.

Поверил ли сыну великий князь Павел Александрович?

Наверняка поверил.

Люди охотно верят тому, во что им верить удобно!

И в этой вере отец юного Дмитрия был не одинок. Все, кто занимались тогда политикой, а сложно найти в России человека, который накануне революции ею бы не занимался, свято уверовали в «святые» намерения Дмитрия и Маленького Феликса.