Социальное предпринимательство в России и в мире: практика и исследования
Социальное предпринимательство в России и в мире: практика и исследования читать книгу онлайн
Социальное предпринимательство — новое явление в российской практике. Эта монография — первое издание на русском языке, в котором рассматривается опыт социального предпринимательства в России и в мире с учетом его разнообразия и исследовательского потенциала. В книге обобщена информация, касающаяся развития социального предпринимательства в разных странах и современных исследований этой новой области; подробно описана деятельность одиннадцати иностранных и четырех российских предприятий, представляющих с разных сторон практику социального предпринимательства. В приложении приводится краткое описание базы данных российского пилотного проекта по исследованию социального предпринимательства, выполненного в 2009 г. в партнерстве с Российским микрофинансовым центром при поддержке Оксфам (Великобритания). В выявлении и изучении практики российского социального предпринимательства немалую роль сыграло сотрудничество авторов с Фондом региональных социальных программ «Наше будущее» (Россия). Информация по международным кейсам опирается на базу данных стипендиатов фонда Ashoka — глобальной организации поддержки социальных предпринимателей.
Для научных работников, преподавателей и студентов, специализирующихся в области менеджмента, социологии, институциональной экономики, теории предпринимательства; для представителей государственных департаментов социальной политики, образования, культуры, поддержки предпринимательства, а также для предпринимателей-практиков, интересующихся социальным назначением своей деятельности.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
45
Social Enterprise Initiative. Harvard Business School — http://www.hbs.edu/so-cialenterprise/about/history.html
46
Результаты ее исследований были широко представлены в нашей предыдущей работе [Баталина, Московская, Тарадина, 2008, с. 31–40; 47–51].
47
Следует еще раз оговориться, что в отличие от предыдущей главы здесь и далее термин «социальное предприятие» рассматривается как сопряженный с более общим понятием — «социальное предпринимательство», т. е. так, как мы его определили в главе 1.
48
См. сайт организации: http://www.nb-fund.ru/aboutfund
49
Приводится на основе подготовительных материалов заключенного в 2007 г. договора о сотрудничестве фонда и НИУ ВШЭ по исследованию социального предпринимательства.
50
См. сайт: http://www.csp.nstu.ru/istoria.htm
51
Подробнее о работе Молодежного банка на его сайте: http://www.yb.fondtol. org/
52
Вначале 1990-х годов, у нее была одна лошадь, подаренная отцом.
53
По свидетельству одного из клиентов Натальи, инвалида, «конкуренты» оказывают услуги инвалидам на общих основаниях по цене 500 руб. в час.
54
На момент подготовки настоящей книги к публикации руководитель организации сообщил о положительных сдвигах в решении проблемы аренды. Кроме того, прошедшим летом организация участвовала в выставках во Франции, посвященных году Франции в России и году России во Франции (2010 г.).
55
Как правило, на курсе работало больше десяти педагогов (до 16), просто у кого-то было много часов, а у кого-то — короткий спецкурс.
56
Например, Первый всероссийский съезд деятелей народного театра в 1916 г. в своей резолюции отмечал, что драматический инстинкт, заложенный в самой природе детей и проявляющийся с самого раннего возраста, должен быть использован в воспитательных целях. Движение, направленное на профессионализацию театра в школе, продолжалось после революции. Точкой опоры в 1918 г. стала так называемая детская секция Наркомпроса. Среди наиболее известных имен этого движения того времени — А. Блок, В. Мейерхольд, а также Н. Бахтин — крупный психолог, педагог, впоследствии заведующий литературно-педагогической частью ленинградского ТЮЗа. Он был издателем журнала «Игра», посвященного этой проблематике, разработчиком первой программы того, «как, почему и чему нужно учить тех людей, которые занимаются театром и с детьми».
57
Центр занятости населения г. Перми.
58
Здесь он основывается на естественной кооперации и неформальном профессиональном контроле, который поддерживается научными публикациями, периодически возобновляемой проектной деятельностью, встречами на конференциях, симпозиумах, смотрах и проч., что является закономерностью профессионального труда как особого рода экспертной деятельности. Подробнее об особенностях профессионального труда см.: [Московская, 2009; Попова, 2010].
59
В данной работе нет возможности развить тему отношений учителя и системы управления школьным образованием, а также, в какой мере проводимые по инициативе государства реорганизации способствуют или препятствуют расширению возможностей профессионального развития учителя. Подобный анализ позволил бы увидеть более конкретно потенциальный клиентский рынок для АНО «Пролог», но занял бы много места и увел бы в обсуждение специфических деталей реформы образования, ее законодательной базы и фактических результатов. Поэтому мы ограничились здесь лишь общими соображениями и обсуждением других барьеров развития выбранной модели социального предприятия.
60
На самом деле театральная педагогика на Западе — вовсе не маргинальное, а вполне уважаемое направление, именуемое «drama education», о чем нам рассказала Александра в ходе интервью. Одним из досадных недоразумений, по ее мнению, является то, что благодаря популярности на Западе и неизвестности в России оно рассматривается как новый западный продукт, тогда как традиция театральной педагогики возникла в России и имеет здесь глубокие исторические и теоретические корни, не говоря уже о деятельности коллектива АНО. В качестве примера западного социального предприятия, основанного на «drama education», можно привести сеть «Drama education network» в Лос-Анджелесе (США): http://www. На сайте организации говорится, что она видит свою задачу в развитии «искусства преподавания», которое состоит в обучении учителей «раскрытию творческих способностей детей», созданию «оптимальной атмосферы в классе» и освоении того, «как использовать „драму“ в преподавании любых школьных предметов».
61
В настоящей работе не планируется обсуждение влияния тендерных различий на особенности социального предпринимательства в связи с недостаточностью общей эмпирической базы для этого. В то же время исследование дает пищу для формулирования некоторых гипотез, в частности, о различиях в обосновании выбора жизненного пути социальных предпринимателей — мужчин и женщин, а также в особенностях практической реализации замысла социального предприятия. По нашим наблюдениям, женщины более охотно и непринужденно говорят о социальном назначении предприятия и чаще принимают как естественные издержки выбора социального назначения предприятия в виде более скромных экономических результатов, меньшей финансовой устойчивости, большей зависимости от внешних обстоятельств и проч.
62
Чтобы полезный эффект лагеря не утрачивался после летнего периода, Вячеслав пытался давать «задания» ребятам, желающим приехать еще раз, — исправить оценки, бросить курение, для чего договорился с воспитателями, чтобы они фиксировали «результаты». Взамен Вячеслав обещал ребятам устроить на зимние каникулы своего рода «лагерь благодарности». Однако эта форма не нашла понимания в краевом ведомстве, а на следующее лето всех ребят независимо от «результатов» увезли на отдых в Турцию.
63
Некоторые вопросы, относящиеся к проблеме рынков, будут рассмотрены в следующем подразделе. Здесь следует лишь оговориться, что потребности социальной группы сами по себе не относятся к области рынка, они становятся его элементом, когда превращаются в платежеспособный спрос. В немногих случаях, подобных опыту музея игрушки, создание новой услуги формирует прямой платежеспособный спрос и развитие рынка в сфере досуга. Во многих других случаях, где получателем услуг являются низкодоходные и социально уязвимые категории населения, клиентский рынок замещают ресурсы государства — как в случае с оплатой летнего лагеря в «Школе фермеров» или работы руководителя Конного центра на ставке специалиста в детском интернате. В этом случае мы имеем дело скорее с квазирынком.
64
Так, Вячеслав рассказывал о характерном случае, произошедшем с его приемным сыном на занятии в агротехникуме: «Он пришел на уроке рассказать, что использовал биодинамическое земледелие, а ему „2“ поставили и сказали: „не вздумай вообще говорить об этом“ — „берем удобрения мешок, вываливаем на землю и потом запахиваем в землю глубокой вспашкой“».
65
В списке научных журналов, публикующих результаты исследований в области лечебной верховой езды, профессиональные журналы по психиатрии, неврологии, детской психологии и психиатрии, педиатрии, социальному обеспечению, изучению проблем творчества и умственного здоровья, где профессиональная практика с использованием лошадей обозначается как: «therapeutic riding», «hippotherapy», «equine facilitated/assisted riding» и проч. При этом для США характерно различение видов терапии, основанной на использовании верховой езды, по самостоятельным направлениям профессиональной специализации, включая разделение работы иппотерапевта и управляющего поведением лошади специалиста-конника, которые работают в паре, но относятся к разным профессиям.
66
На это неоднократно обращал внимание журналист А. Невзоров. Однако, будучи человеком крайностей, в итоге он объявил войну и иппотерапии (Невзоров А. Иппотерапия: крушение мифа — http://www.hauteecole.ru/). В его высказываниях много натяжек и подмен, но поднятая дискуссия отражает условия незавершенной профессионализации новой сферы деятельности — необходимость установления стандартов освоения дисциплины, а затем — барьеров на оказание услуг неподготовленными или недобросовестными предпринимателями. Кроме того, проблема жестокого обращения с лошадью требует принятия не только профессиональных, но и социальных гражданских ограничений. Существование этой проблемы описано еще в русской классической литературе, ее истоки связаны с морально узаконенным применением боли для дрессировки и управления лошадью. Бороться с жестоким обращением необходимо как общественными средствами, так и разработкой профессиональных регламентов и совместных с общественностью проверок. Пример социального предпринимателя Натальи и опыт западных специалистов по иппотерапии показывают, что иппотерапия имеет в качестве своего источника противоположное жестокости начало — любовь к животным и поиск гармоничного взаимодействия человека и лошади, что и служит ресурсом для помощи больным людям.
