Ваш финансовый урожай: 30, 60, сто крат
Ваш финансовый урожай: 30, 60, сто крат читать книгу онлайн
Вы давали и не переживали исполнения Божьего обещания о финансовой жатве? Даёте ли Вы в послушании Божьей воле? В этой книге доктор Джон Аванзини ясно и тщательно рассматривает законы Писания о сеянии и жатве. Основываясь на принципах, которые он видел подтверждёнными в своей собственной жизни, доктор Аванзини снабжает Вас законами жатвы, Божьим планом для Вас -жизни в изобилии.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
…чтобы прельстить, если возможно и избранных (Мф. 24:24).
Обман наиболее губителен! В притче о сеятеле мы видим, что обольщение богатством становится причиной бесплодной жизни (Мф. 13:22). Не обольщайтесь началом своего финансового урожая и его неудержимым ростом. Не расточайте его для собственного удовольствия. Помните сказанное:
Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений (Иак. 4:3).
Обольщение неожиданным притоком богатства повернет создавшуюся тенденцию роста вспять, и в скором времени низведет вас к бесплодному состоянию.
…обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно (Мф. 13:22).
Необходимо всегда стремиться к Богу и вести чистую, богоугодную жизнь. Львиную долю своих доходов посвятите на дело евангелизации мира. Писание говорит, что каждая частица нашей жизни должна быть свята, поэтому даже незначительное допущение греха и, казалось бы, небольшие отклонения могут обойтись нам потерей урожая.
Ловите нам лисиц, лисенят, которые портят виноградники… (Песн. 2:15).
Грех, не взятый под контроль, как вышеупомянутые лисицы и лисенята, способен испортить даже лучший урожай.
Правильно ухоженные посевы производят обильный урожай. А теперь повторим уже изученные законы урожая:
Закон номер 1: Семя должно быть посеяно.
Закон номер 2: Семя должно стать непригодным для сеющего.
Закон номер 3: Вы должны сеять то, что надеетесь пожать.
Закон номер 4: Размер урожая определяется во время посева.
Закон номер 5: Семя должно быть посеяно в хорошую почву.
Закон номер 6: Нужно выждать определенный срок между сеянием и жатвой.
Закон номер 7: Посев нуждается в уходе до самого сбора урожая.
Глава 9
Восьмой закон урожая:
Сейте в расчете на будущий урожай, а не исходя из прошлого
И сеял Иссак в земле той (во время полода), и получил в тот год ячменя во сто крат… (Быт. 26:12).
Я никогда не жил на ферме, поэтому все, что я узнал о сельскохозяйственном производстве, было для меня новым. Не так давно мне стала известна еще одна деталь. Оказывается, наибольшие закупки зерна фермер должен производить тогда, когда он меньше всего может себе это позволить. В это время, как никогда, дают о себе знать прошлогодние неудачи, и запасы зерна в его закромах минимальные и он испытывает немалые финансовые затруднения. Фермер стоит перед дилеммой: сделать большие закупки зерна, чтобы преодолеть последствия прошлогоднего неурожая, либо сохранить свои и без того скудные средства.
Для преодоления создавшейся ситуации фермер распахивает участки, которые раньше не возделывались, и даже берет в аренду новые. Если при этом у него не хватает денег, он вынужден занимать. То есть, он делает все возможное, чтобы посеять как можно больше. Как раз в то время, когда ему нужно вкладывать максимум средств в будущий урожай, запасы этих средств у него минимальные.
Опытные фермеры всегда сеют с расчетом на будущее. Они никогда не сокращают посевы из-за прошлогодних неудач.
Я многому научился у фермеров
Эту житейскую истину открыл мне фермер из Колорадо по имени Клинт Ньюман. Клинт был одним из знаменитейших в стране фермеров: каждый год он засевал тысячи гектаров пшеницы. Я благодарен Богу за все, чему научил меня этот преданный Господу брат.
Так фермеры постепенно учили меня величайшим истинам Слова Божия. Выражаю им свою огромную признательность за неоценимый вклад в мою жизнь, так что теперь я могу поделиться этим богатством и с вами.
Несколько лет тому назад я нес служение в небольшом городке штата Канзас; почти все население той округи состояло из фермеров. Однажды во время своих многочисленных бесед с ними на сельскохозяйственные темы я спросил, знают ли они, что законы роста финансовых средств в значительной степени сходятся с законами роста сельскохозяйственного урожая. Они единодушно ответили, что им известна эта истина.
Получив такой ответ, я пришел к выводу, что мне незачем в своих проповедях затрагивать этот вопрос. Однако как я ни избегал этой темы, Дух Святой не давал мне возможности говорить ни о чем другом. Итак, я вынужден был приступить к систематическому изложению законов урожая.
Признаться, я чувствовал себя крайне неловко, когда говорил им, что “семя должно быть посеяно” и что “вы должны сеять то, что надеетесь пожать” и т.д. Однако я продолжал излагать эти истины одну за другой, пока не дошел до восьмого закона: “сейте в расчете на будущий урожай, а не исходя из прошлого”.
Неожиданно один из старых фермеров заерзал на скамейке и стал смущенно оглядываться. Заметив это странное поведение, я спросил:
- “Скажите, вы с чем-нибудь не согласны?”
Комок стоял у меня в горле, пока я с нетерпением ожидал ответа. Ведь все эти люди - знатоки своего дела. Кто я, заезжий горожанин, чтобы учить бывалых фермеров законам урожая?
Последовало короткое молчание. Наконец, один из фермеров сказал:
“Брат Джон, вы абсолютно правы. Каждому фермеру известно, что всегда нужно сеять с расчетом на будущий объем урожая. Фермер должен делать наибольшие посевы именно тогда, когда его финансы меньше всего позволяют ему это. Даже если он почти обанкротился из-за прошлогодних неурядиц, все равно в наступившем году он должен сеять больше, чтобы выправить свое положение за счет нового урожая”.
Фермер продолжал:
“Наибольшее впечатление на меня произвело то, что хотя я неукоснительно придерживался этого принципа в своем хозяйстве, я никогда не применял его в своем финансовом сеянии. Обычно свои финансовые посевы я производил исходя из прошлого, а не с расчетом на будущее”.
Все фермеры единодушно признали, что, когда доход у них большой, тогда они и жертвуют немалые средства на дело Божие, когда же урожай незначителен и доход низок, тогда их даяния также малы. То есть в своей профессиональной деятельности они постоянно придерживались этого восьмого закона урожая, однако никто из них не подозревал о применимости его и в области финансового сеяния на дело Божие.
Я задал им нелегкий вопрос:
“В каком состоянии оказалось бы ваше хозяйство, если бы вы применяли к нему тот же принцип, какой вы применяете к своему финансовому сеянию на дело Божие?”
После некоторого раздумья последовал ответ:
“Если бы я действовал таким образом, я надолго оказался бы за бортом сельскохозяйственного бизнеса”.
Один за другим фермеры кивали головами в знак согласия.
Счастлив доложить, что не успел я закончить изложение законов урожая, как все мои слушатели покаялись в недостатке веры. Они обещали Богу, что никогда больше не будут нарушать этого восьмого закона урожая в своем финансовом сеянии на дело благовестия, но отныне начнут сеять с расчетом на будущий урожай, независимо от объема прежнего.
Трудный для усвоения урок
Трудно сказать, сколько детей Божиих оказались на мели своих финансовых возможностей из-за нарушения этого важнейшего закона. Я убежден, что большинство христиан соизмеряют свои пожертвования с размером прошлого дохода, вместо того, чтобы измерять их размером желаемого дохода в будущем.
В каждой церкви, где мне приходилось служить пастором, было немало людей, которые ставили свои даяния в зависимость от экономического положения в стране. Как только проявлялись слухи о закрытии фабрик или о другом надвигающемся кризисе, пожертвования резко уменьшались.
Особенно мне запомнилось время страшного нефтяного кризиса. Цены на бензин подскочили до невероятных размеров. И, как результат, сразу же резко упали размеры еженедельных пожертвований. Помню, с какой ревностью я говорил членам церкви, что они ведь дети Божии и Бог непременно восполнит их нужды, если они изгонят от себя всякий страх и будут продолжать свои пожертвования в прежних размерах. Однако несмотря на все увещания, поступление денег в церковную кассу продолжало сокращаться, так что нам даже пришлось уволить некоторых из наших необходимых штатных работников.