Четвертая четверть (СИ)

- Так, так, - поощряюще кивнул Блаженный.

- Но, как известно, информацией можно не только владеть. Ее можно создавать, ею можно манипулировать. Нагляднейший пример - тот же Ротшильд в 1815-м году. Соответственно, создавая информационные поводы, государства могут не только сдерживать военные угрозы, но и разжигать конфликты.

Из приведенных выше примеров, ясно проявляется сущность процессов развития современного общества.

Тратя огромные средства на информационное противостояние, правительства разных стран создают постоянное экономическое напряжение и очаги вооруженных конфликтов на всей поверхности планеты - для чего? Для еще большего угнетения и закабаления проживающего на Земле большинства населения, в целях обеспечения благосостояния относительно небольшой группы лиц, "владеющих" и "производящих" информацию (=деньги). Чем больше в обороте денег (= "нужной" информации), тем дешевле труд и труднодоступнее общечеловеческие блага (чистый воздух, вода, лес, медицина, образование и прочая, прочая, прочая).

Таким образом, рождается истина: информация = деньги = опасность для мира!

Исходя из посылок этой истины, в идиллических мечтах о всечеловеческом мире, коммунистами была предпринята наивная попытка избавления человечества от денег. Построение коммунизма. Но эта попытка, естественно, получила жесточайший отпор со стороны денег (капитала).

Но также противоречием формуле выступило и то, что, в случае ликвидации денег, существенно нарушалась система информирования людей, в частности о "стоимости" труда. Ведь не каждый согласится отдаваться работе всеми способностями, а получать, как и прочий - по труду! Кто будет мерилом способностей и распределителем потребностей? Для унифицирования товаро-трудообмена человечеством и придуманы деньги и соответствующая информация.

В результате индустриализации и коллективизации, головокружений и прочего коммунармейского эксперимента, закономерно придя к выводу о несостоятельности на современном этапе попыток внедрения коммунистических методов хозяйствования и системно уничтожив пережитки идиллических идей вместе с их носителями - истинными большевиками, Сталин взял курс на построение системы государственного капитализма (системы управления капиталами от деятельности государства), то есть сосредоточения основных богатств не в частных руках (вроде капитализма "западного" типа, где сильны традиции личных свобод), а в управлении государственными структурами (капитализм "восточного" типа, где преобладает преклонение перед властителем).

Система социализма (деятельности государства, направленной на обеспечение примерно равных благ для всех граждан) изначально была дискредитирована дифференцированием "бесклассового" общества на более, менее значимых и вовсе "незначительных" членов социума. Поэтому ему на смену рано или поздно должен был прийти (в условиях российских реалий) государственный капитализм. То есть - сосредоточие, в первую очередь, власти над имуществом (ранее - общим (недра, леса, реки, воздух, прочее)) и результатами труда граждан (капиталом) в руках "государства" (в настоящее время - структуры, искусственно созданной в недрах органов безопасности СССР).

Но и государства с частными капиталами все больше концентрируют власть в руках ведущих политиков, отделяя бизнес от популизма. Нет ничего проще - обанкротить страну, вместе с частниками, и начать строить государственную экономику.

Плохо это или, наоборот - благотворно, народы мира уже вряд ли узнают. Потому что любое, владеющее деньгами=информацией, государство (зачастую узким кругом "высочайших" руководителей), что бы ни делало - делает для своего блага, что, в-принципе, хоть и представляется несправедливым - безусловно, оправдывается всем процессом эволюции жизни на Земле. Блага правительств одних стран приводят к ущемлению потенциальных благ других правительств, что приводит к процессам разделения сфер влияний. На это тратятся колоссальные силы и средства, изымаемые у истинных владельцев недр и производителей товара. Словосочетание "человеческий фактор" теряет истинное значение и употребляется зачастую, как одна из примет криминализации общества. Противостояние на информационном поле обязательно подкрепляется реальными пробами сил в различных локальных столкновениях...

Знают ли наши правители ту грань, к которой даже приближаться опасно? Вспомнят ли в последние мгновения о нас, простых жителях планеты Земля - заложниках их смертельных игр? Смогут ли наши потомки жить полной, достойной жизнью, без боли и страха? Этого мы, может быть, не узнаем...

- Отлично, Груздев! Пять! - Заверил Блаженный. - Хотя концовочку мог бы замутить и пооптимистичней. И вообще... Но, в целом, вижу - потрудился. Не то, что твой друг...

- Да он мне и не друг!

- А почему? - Неожиданно сменил тон Блаженный.

- Ну, как... - растерялся знайка Груздев. - Он же только что перевелся, еще не успели подружиться...

- Срочно, срочно дружить! - не принимающим возражения тоном повелел Блаженный. - А то он ересь какую-то несет на уроках... И вообще... Дружба верная не сломается...

Звонок прервал рассуждения учителя на начале следующей фразы.

***

После школы Люба снова оказалась в комнате Мирека.

Блаженный внизу.

Дети готовили уроки, реферат и сценку, а Блаженный - наполеоновские планы.

Сегодня он должен был встретиться с матерью Любы - женой, ставшего невидимым, испытателя. В его задачу входила проверка работы служб, обеспечивающих секретность испытаний.

Мирек и его "отец" также были составной частью группы проверяющих.

Пока все шло по плану.

Разве что Зина с Ниной раскрутили таки Блаженного на чашку чая в ночном клубе. И Василий Иванович пообещал им расслабиться по полной.

Поэтому, довольно скоро прервав начинающих актеров на репетиции страстного поцелуя, Блаженный объявил Любе сбор, объяснив, что довезет ее до дома, так как хочет поговорить с ее мамой по поводу школы.

Девушка стала поспешно собираться, а Мирек проситься с ними. Но у Блаженного были свои виды на вечер...

***

На следующий день Блаженный в школе не появился и урок истории пришлось вести директору, Марфе Васильевне.

Она, первым делом, узнала, что задавал Василий Иванович, и предложила тем, кто рефераты приготовил, их зачитать.

Бирюзова с Фадеевой подскочили в едином порыве:

- Можно, мы? Мы! У нас не большое, но очень оригинальное расследование! В стиле Б-акунина.

- Который теоретик анархистов?

- Не-ет... Про анархистов не знаем... - Синхронно пропищали девочки. - Борис Акунин, про Фандорина пишет...

- А, валяйте, - равнодушно махнула рукой Марфа Васильевна. После демаршей учеников в поддержку Назального ее уже ничего не интересовало, кроме досрочной пенсии. Хотя шел Марфе Васильевне лишь тридцать второй годок...

И девочки сваляли:

"Если обратить внимание - множество библейских персонажей рождались уже нежданно - после долгих лет отсутствия детей у родителей. Иногда даже после естественного по возрасту завершения менструального цикла матери!

Так у Анны и Иакова, например, по прошествии минимум пятидесяти лет брака, на склоне лет родился ребенок. Гермафродит (почему это именно так, я объясню чуть позже). Чтобы скрыть от всех необычность ребенка, ему "устроили особое место в спальне, куда не допускалось ничто нечистое", а в три года его было решено спрятать в храм к родственникам. Когда ребенок подрос, символически (для конспирации) "выдать его замуж" (так как младенца выдавали за девочку) за преданного "храму", немолодого человека, примерно восьмидесяти лет, которого плотские утехи уже не интересовали...

Мария, так звали гермафродита, мог оказаться последним истинным андрогином - прямым потомком Адама, так как воспроизвел обычного не самовоспроизводящегося мальчика...