От Иссеича (СИ)

Это тебе практический пример к высказыванию "познай себя".

Теперь давай коснемся того, о чем говорить не принято. Патриотизм. Только давай рассматривать это понятие всесторонне. Если об этом говорить в рамках своей страны, то все вроде бы понятно, но не понятно - почему в мире не прекращаются войны.

Страны есть разные - агрессоры и другие. В каждой стране есть свои патриоты и не просто патриоты, а истинные готовые умереть за свою страну. Для патриота его страна самая лучшая и ее интересы нужно защищать. В любой стране есть правительство, которое создает себе патриотов, готовых отстаивать их политику или экономику, как тебе будет угодно. Истинный патриот гордится своей страной и правительство говорит ему, что нужно делать. Такой человек для своей страны готов убивать врагов, тех на которых ему укажут. Враги могут быть с оружием в руках, могут быть штатские, могут быть женщины, дети старики, это также могут быть его соотечественники, даже его близкие родные, но они инакомыслящие, что их делает врагами в его доминирующем патриотическом порыве. Зачем бороться с врагами? Для того чтобы обеспечить светлое будущее своим согражданам сегодня и в будущем. На алтарь этого будущего, ему позволительно возложить любые жертвы и они оправдывают его, так как у него правильная жизненная позиция. Так ему объяснили другие или он до этого дошел сам. Тех которым выгодно на этом спекулировать не будем рассматривать. Мы рассматриваем истинных, идейных, убежденных в своей правоте, патриотов. Но это не тот патриот, который в чужой стране из горящего дома выносит, рискуя своей жизнью, ребенка врага. Здесь уже может возникнуть конфликт чувств между патриотизмом и человечностью, как говорят человеческим фактором, который ,в основном, мешает.

А теперь вопрос. Будущее какого государства стоит того, чтобы на его алтарь приносились человеческие жертвы неправильных государств и собственных инакомыслящих граждан. Кто вообще имеет право решать кто имеет право жить, а кого нужно лишить этого права. Кто имеет право рассуждать о превосходстве одних над другими?

Ну, что вопросов поубавилось? Теперь с учетом ответов на эти два простых вопроса, скажи - наш мир людей, мир политики и экономики в глобальном планетарном масштабе, мир добра или зла?

Есть сомнения в правильных ответах? Продолжим. Мир погряз в блуде. Сколько сейчас в мире убежденных в своей духовной телесной чистоте девственником? Как общество относится к таким девственникам? Оно относится к ним с уважением или оно смеется над ними? Сколько людей, которые за всю свою жизнь сохранили верность и при этом в замужество вступили в девственности? Что есть сегодня нормой в полой жизни и в половом воспитании?

Сомнения развеялись? А теперь вопрос - где твое место в этом реальном мире?

Иссеич утомился, костер перегорел и стала сильней ощущаться ночная речная прохлада.

Генна поднес еще по шашлыку. Мясо было сочное и просто таяло во рту. Иссеич словно забыл про Генку и погрузился полностью в процесс получения удовольствия от приема пищи.

Гена впервые за все время мог наблюдать за своим наставником, до этого времени тот ни на мгновение не сводил с него своего неусыпного все пронизывающего ока. Как то он постарел, что внушало тревогу.

- Заметил? - произнес наставник, совершенно не отвлекаясь процесса приема пищи. Это было неожиданно и Гена немного вздрогнул.

- Старею, - Иссеич поднял свой взгляд на Гену и загадочно с прищуром улыбнулся.

- Почему? - вырвалось у Гены.

Иссеич опустил свой взгляд и замер на мгновение, казалось он подбирал правильные слова. Не поднимая глаз он произнес: "Потому, что похоже все".

- Как все? Ты же говорил, что умрешь последним из людей?

Иссеич поднял свой взгляд и, молча, посмотрел на своего друга. Теперь пришла очередь Гены задуматься и опустить свой взгляд. Он словно провалился в какую-то бездну из которой его извлекли слова: "Только не говори, что тебя это застало совершенно врасплох".

- Сколько?

- А я знаю? Я понимаю, что ты переживаешь не за себя. Ты все еще надеешься, что увидишь своих внуков и они этого не застанут, но не все наши ожидания оправдываются. Впрочем, думаю, что твои надежды не утрачены полностью. Мой жизненный цикл был приостановлен тысячи лет назад, а теперь он запущен. Поэтому сколько мне отпущено, мне неизвестно, здесь и нумерология не даст ответа - за время моей жизни звезды сместились. Могу тебя порадовать, что в мое время люди жили не сопоставимо больше, чем сейчас, так что надежда у тебя есть. Но ведь я тебе не случайно дал сегодня мастер-класс, учти это. Определись где твое место в этом мире и уже из этого делай умозаключения...

От Иссеича 20

Давно это было. Хорошо было, когда Иссеич разжевывал все и все становилось простым и понятным и тогда казалось, что в жизни все просто и элементарно. Не видим мы этой простоты по каким-то определенным причинам и в том, пожалуй, только наша вина.

Иногда Иссеич рассказывал непонятные вещи, вернее вроде бы совсем обыкновенные, но он это говорил так, словно хотел вдолбить в Генкину голову нечто, что в дальнейшем ему это придется серьезно переосмыслить. Хотя Генка не понимал, что в этом может быть нового даже через двадцать лет. К примеру, Иссеич рассказывал, что родители довольно сильно переживают за своих детей и предпочтения родителей и их отпрысков порой серьезно разнятся, особенно касательно выбора спутника жизни. Любой молодой человек уверен, что он в свои шестнадцать - восемнадцать лет все знает и во всем разбирается, он даже готов давать жизненные советы своим родителям, а когда он влюбляется, то уверен, что его жизнь состоялась и дальше остается только собирать ягодки и цветочки. Когда он смотрит на свою избранницу, то он не хочет ничего и никого слушать, ведь он нашел ту, кроме которой ему никто не нужен. Родители же прошли этот этап в свое время и они прекрасно понимают свое чадо, но они прошли значительно больше и они знают те вещи, о которых в юности не задумываешься и думаешь, что все это мелочи. Главное чтобы именно этот человек был с тобою рядом, а все трудности удастся преодолеть и со всеми несовершенствами можно будет смириться. В общем, здесь можно много чего сказать, но это не имеет абсолютно никакого смысла, так как молодые уверены, что все знают, а зрелые действительно кое-что знают.

Так вот, Иссеич, забегая наперед, делал Генке установки на будущее. Одним из важных этапов в жизни Иссеич считал так называемый кризис среднего возраста в районе сорока лет, это тот период когда некоторые мужчины с понимаем начинают воспринимать японцев, которые практикуют отдых в обществе гейш. Приходит момент, когда человек делает переоценку своей жизни и своего выбора, ему приходит в голову, что то что он раньше считал важным - не важно, а некоторые вещи, о которых он не знал теперь оказываются очень и очень важными. Здесь главное не утратить связь с реальностью и не пуститься в погоню за птицей Гамаюн. Здесь для человека может быть момент истины и придется сделать выбор, который определит его дальнейшую судьбу, а так как за все приходиться платить, то и у каждого выбора будет своя цена, каким бы далеким не казался час расплаты, но от него никуда не скроешься.

Адам и Ева отведали запретного плода, за что и были изгнаны, а почему бы не предположить, что запретным плодом некий акт, в ходе которого праотцы узнали о несравнимом удовольствии и возможно стали его частенько практиковать, позабыв о чем то, что не следовало забывать. В пылу страсти они перерождались, открывая для себя неведомые чувства и были счастливы, но за все нужно платить. Так как они совершили нечто запрещенное и возможно плод их любви был заметен, то естественно попадаться на глаза Создателю им не особо хотелось и они как малые дети в страхе за свой проступок скрывались, надеясь что все рассосется само собой и все станет как прежде. Как? Да просто станет и все. Возможно, став на путь познания добра и зла они должны были пройти этот путь сполна, выяснив, наконец для себя, что есть добро, а что зло. Так человечество и крутится в этом колесе исследуя все новые и новые горизонты зла и добра...