Прогулки с бесом (СИ)

- Много было разностей между вашим "вождём" и чужим. Немцы впадали в экстаз после первых десяти слов из уст фюрера, а вас душил ещё больший экстаз тогда, когда "вождь" не открывал рта. В чувствах к "вождю" вы обходили немцев на "целый корпус", если пользоваться терминами лошадиных скачек. Для "душевного восторга" хватало молчания "вождя":

- "Сталин за нас и о нас думает"! - стало быть, в тонких материях вы куда сообразительнее немцев! И всё же немцы обошли вас, как всегда: у них есть улица "имени полковника Штауфенберга", а у вас - отсутствует, и взяться неоткуда. Не обидно?

Идея о захвате чужих территорий не нова, и сколько существуют "двуногие и прямоходящие" - столько оно и будет страдать от страсти к чужим землям. Страсть односторонняя и "нехорошая": те, кто покушается на мою родину и хочет захватить её - явные "враги и злодей", но совсем иное дело, когда захватом чужой земли хочу "увеличить жизненное пространство". Внутри идеи крылось оправдание разбоя: "захватывай ты, иначе захватят тебя"!

Во все исторические времена идеи о захватах чужих земель рождались на Западе. "Рождались" сказано не правильно: идеи грабежа не умирали, не умирают и на ближайшие века смерть им не грозит, грабежи между народами существовали всегда и правильно сказать так:: "мы о них вспоминаем по нужде, или по обстановке".

Мечты поживиться чужой территорией, как инфекция, спят в каждом из нас до времени. Сила идей перед инфекциями очевидна: если со временем медицина побеждает очередную телесную заразу, вырабатывает препараты и методы борьбы с заразой, а с идеями такое не получается, идеи бессмертны и не поддаются лечению.

- Ошибка, есть лекарство...

- Какое?

- Пуля. Верное и надёжное лекарство.

- Благодарю. Особенно хороша идея построения общества без эксплуатации человека человеком. Жиденькие демонстрации, на главной площади стольного града, учиняемые почитателями в день успения "джюгошвили", ярчайшее доказательство "бессмертия идей вождя".

Повторяю: идея-зараза о захвате чужих земель сидит в каждом, и чтобы пустить её в действие - нужна пустячная причина.

Идея захвата России по Урал от рождения выглядела дикой фантастикой, но отчего в неё поверили вроде умные люди - это загадка теперь уже немецкой души.

- Загадки душ, тех, кого заселяете, в итоге портят репутацию носителя души на века.

- Пожалуй, так и есть. Порча репутации с неудачными захватами чужих территорий схожа с осложнениями после гриппа, но от заболевания гриппом и желанием оттяпать чужой кусок территории никто не застрахован, болезнь и есть болезнь.

Параллельно с чужой фантастикой о захвате территории до Урала в среде савецких людей проживала своя, красивая до одури, фантастика о "построении бесклассового общества в отдельно взятой стране". Таковое общество мечталось сварганить на куске территории, представлявший лакомый кусок иноземным захватчикам. Нам не везло, но доморощенные прорицатели далёкого прошлого, избавляя мир от своего присутствия, утешили и взбодрили будущие поколения:

- Вечное, застарелое невезение ваше кончится неожиданным образом: всех недругов и друзей частично, то есть по нужде, есть и такие, смоет водная стихия, а вы уцелеете - но куда смоет - уточнений пророки не сделали. Итог фантазий на тему о захвате чужих земель известен. Одну и ту фантазию каждый принимает по-своему, и никогда не будет единого толкования фантазий о захватах чужих земель.

Важен результат: совсем через малое время одни поняли: "захват чужих земель с применением оружия - опасное занятие добром не кончающееся", а другие не поняли, что "построение светлого коммунистического общества в отдельно взятой стране" - занятие не менее опасное, чем захваты чужих земель способом, именуемым рядовыми гражданами в "наглую". Непонимание, что делали, а именно: "святое дело построения бесклассового общества" - явилось причиной краха "страны советов".

Если расхождение объяснить с медицинских позиций - картина выглядит так: одни, "ученые мировой общественностью во главе с..." избавились от недугов, а учителям исцеление не грозит ни в настоящем, ни в будущем. Причина в неправильно истолкованном чужом призыве:

- "Правь, Британия"!

- Каков процент захватчиков намертво верил, что сможет бесконечно долго удержать захваченную землю?

- Таким вопросом не задавались. Зачем думать? Они, как и вы, верили своим "отцам командирам". Так и говорили:

- Фюрер за нас думает!

- Как сегодня нужно рассматривать древних пришельцев? Как простых захватчиков, или "носителей враждебной савецкому народу идеологии"?

- Как любимое вами "два по сто в одном стакане".

- Стало быть, враги делились на две части? Одни несли высокие идеи, а другие низменные мечты о захвате чужой земли? Как сегодня обстоит дело с захватами чужой земли и с "коммунистической идеологией"?

- Что сам думаешь?

- Мне думать не положено, за меня "вожди" думали, думают, и впредь никому из посторонних думать не позволят. Ты во мне "вождём" сидишь, вот и думай за меня, твои думы сортом выше, хотя и опасны.

- Ваши думы одинаковы с вражескими, и вы думы "вождей"

неправильно претворяли в жизнь. Идти покорять чужие земли с массой невыясненных вопросов в сознании явный проигрыш. Ни одного "дня победы" не прошло без показа по ОРТ впечатляющих кадров военной хроники, где молодой немецкий солдат, обхватив голову руками, сидит на лафете громадного орудия и Среднерусский ветерок шевелит светлые волосы. Задумался человек. Шестьдесят лет молодой немецкий солдат сидит на лафете отстрелявшегося орудия и о чём-то думает.

- Кто изготовил кадры?

- Наверняка, что не вражеский оператор: кто бы надумал оставлять Истории документальные кадры своего поражения? Кадр солдата на лафете гордость совецких операторов.

- Чем гордиться? Контуженным молодым солдатом Вермахта на лафете отстрелявшего орудия? "Кто на Русь с пушкой придёт - тот на ней и сидеть будет"?

- Сколько сидеть молодому немцу на лафете орудия? Век, дольше века? До "тыщы" дотянем?

- Не знаю.

- А ещё в бесах ходишь! "Не знаю"... Или отвечай на вопросы, и оставайся ведущим автором, или уходи в замы. Кто главный оформитель повести?

- Ты. В кадре недосмотр явный.

- Какой?

- Рядом с молодым немцем следовало усадить и вашего солдата на обдумывание вопроса: "какая сволочь постоянно русских и немцев лбами сталкивает"?

- Чего советскому солдату думать? За него думал "вождь всего совецкого народа":

- Наше дело правое: враг будет разбит, победа будет за нами!

- Вот-вот, но непонятно, отчего через шесть десятков лет появились и не хотят умирать сомнения правоты вашей победы. Победа явная и бесспорная, а Европа настроена законом уровнять ваш недоделанный коммунизм с фашизмом. Что значит во время не посидеть с побеждённым врагом на одном лафете отстрелявшей пушки и не подумать: кому, и в каких ролях жить дальше.

К настоящему времени идея построения бесклассового общества основательно захирела, но заявить, что впала в кому четвертой степени и вот-вот отойдёт к праотцам нельзя: не все оголтелые старички из серии беззаветно преданных учению вождя мирового пролетариата ушли в мир иной.

Миром правит порода людей уверенных, что только в стаде каждый найдёт опору и защиту. Неважно, в какой партии пребывать, важно "чувство локтя товарища".

- И чтобы не особо активно ими работать на пути к кормушке.

"Локотные" товарищи особая порода двуногих прямоходящих без раздумий вступающая в любую партию, если видят цель, или необходимость кого-то сжить со света. Что-то похожее на держание кукиша в кармане. Стойкая порода, коей ссут в глаза, а она вытирается и продолжает "победное шествие к...":