Прогулки с бесом. Том четвёртый (СИ)
Прогулки с бесом. Том четвёртый (СИ) читать книгу онлайн
Читатель, к лассик а отеческого домостроения бревенчаты й дом возрасто м за сотню лет в центре Средней полосы России, кою " чернозёмной" называют. Представил? Отлично.
Продолжим: старинная мера длины в звании "верста" ныне не применяется, разве только в случаях нанесения лёгкой обиды:
"Коломенск ой верстой" зовём за глаза людей двухметрового роста , баскетболист ов , например.Ныне метр крепко сидит в быту и покидать нас не собирается. И м есто В ерсты занял друг Километр, оба оговорены в размерах .
В небрачный сынок Версты и Километра Гак живёт без паспорта, а поскольку так - каких-либо сведений о Гаке нет.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
"Хлеб и квас" - только отечественная формула определения "прекрасной жизни". Но нам плевать: "памятнику быть!"
Монумент изготовили. Большая девица получилась, метров десять росту. В шинели. Иначе нельзя изображать, если в песне упор на шинель делается: "...и девушка наша в походной шинели...". Кто бы из ваятелей рискнул героиню в телогрейке изображать ?
На голову девице водрузили шлем, схожий с головным уборов немецких офицеров "Первой Империалистической". Девица держит знамя, большое знамя, настолько большое, что и двум здоровым мужикам удержать не получилось бы даже и в безветренную погоду:
- "Никак нельзя знамя меньше делать! За что боролись"!?
Ладненько! Поставили металлическую девицу на постамент - лепота неизглаголанная р-р-революционные сердца щемит и ласкает, старческую слезу выдавливает. Задаваться вопросом "чего столько лет девицу из Каховки только в песне поминали, но всё же к скульптуре пришли? С чего задержка случилась, чего ушла в архив? Умерла"? - не хотелось.
Сегодня мало кто из молодых знает о древней Каховке, что случилось в ней во времена "славного советского прошлого".
- Дикость какая-то: если прошлое "славное" - почему и отчего "прошлое" в настоящем не присутствует? Ещё меньше понятно:
- Что делает девица в балахоне-шинели на постаменте, как деваху туда занесло, что забыла? И знамя из бронзы чёрного цвета...
- По-твоему к дате сожжения Каховки знамя красить? Откуда деньги на краску брать, из каких бюджетов? Пусть остаётся чёрным, истинные патриоты знают цвет знамени.
Постамент с взошедшей "девушкой нашей в походной шинели", как и положено символам р-революции, облицевали плитами красно-тёмного гранита. Стандарт при сооружении всяких монументов "революционного содержания".
Плиты крепили к постаменту цементом позволив очередному ляпу пробраться и в монумент: первые осенние дожди вымыли из бетона какие-то стойкие соли, или щёлочи, отчего немедля на щелях между облицовочными плитами появились белые, наводящие на нехорошие мысли, потёки. На тёмно-красном граните - белые потёки...
- Что и нужно. Более выразительного сочетания красок не придумать ни одному абстракционисту, и в итоге большего осквернения скульптуре и не придумать и врагу.
Чья вина? Строителей? Нет: какой цемент дали тем и работали. Какая разница, каким цементом крепить плиты? Если дорогим, особым, прочным и надёжным - пожалуй, без работы останемся, а так - хоть каждый месяц плиты клей.
Но и это пустяки. Обида в другом: сооружение установлено на высоком, "пристыженном" месте, города, и мимо сооружения проезжает масса граждан и гостей. Скульптура отстоит в таком удалении, что из окон транспорта разглядеть строительный ляп невозможно. Что думает зритель, рискнувший разглядеть монумент вблизи - опросов не проводили: кого трогают муки металлической "девушки нашей в походной шинели"? Хотя бы один подумал: "не иначе, как у девицы нелады с мочевым пузырём, как иначе принимать несимпатичные белые потёки в месте на постаменте? Десять лет не оказывают "девушке нашей в походной шинели" медицинской помощи:
- Денег нет...
- Рассказ о девушке из Каховки репертуар "разговорного жанра" эстрады. Каждому понятно, что не может бронзовая девица страдать циститом, либо иным заболеванием мочевого пузыря, когда удержать содержимое цистерны даже в малом количестве невозможно.
- Интересное дело: когда-то поэт позволил медному всаднику гоняться за героем по Питеру, ага, "за ним повсюду всадник медный с тяжёлым топотом скакал", а бронзовой девице пописать нельзя? Поди, с гражданской терпит!
Глава 3.
Визит "патриархам революции".
- Может, обойдёмся, а? Чего старые кости беспокоить, что в них?
- Нет, нельзя, на старые кости ложатся новые с прежними устремлениями.
Никого из папаш, "стоявших у колыбели совецкой власти", на сегодня не осталось: столько прожить ухитрился только библейский Мафусаил, за что и помянут в международной "книге рекордов" - библии.
Потомки больших людей, дотянувшие до нынешних дней, долгожитием обошли библейского Мафусаила и остаются в рядах "верных и стойких строителей светлого будущего".
Одно худо: страх смерти не позволяет с полной отдачей сил перетянуть своё прошлое в чужое настоящее, телесная немощь огорчает революционную душу. И губернская газета, когда-то "орган партийной организации" ныне скурвилась окончательно, во всю грешит рекламой и не напоминает, как прежде о:
- Подвигу всегда есть место! - от длинного списка прежних подвигов остался один: в "красные дни", как на работу, пройти сто метров демонстративным шагом с требованием установить прежние расцветки:
- Когда молодой, полный зубов рот требует - понятно: молод, здоров и крепок, хорошего питания хочет, прилично одеться, расплодиться, но когда вопли-требования вылетают стоном над забором из белоснежных протезов - рождают вопрос:
- Чего злобные?
- Как не злобиться!? В молодости отравили "идеями мировой революции", позволили дотянуть до нового времени, а оно, подлое, вон какие фортели вытворяет! Противоядия нет, оттого и ломка вроде наркотической, треплет.
- Много чего орали, всего не упомню...
- Основное, патриотическое, к заветной цели ведущее?
- "Заветного" хватало, не бедствовали, без "заветного" и дня не проходило... Укажи, что именно?
- Вот это, основа жизни:
"Отцы о свободе и счастье мечтали,
за это сражались не раз!
В борьбе создавали и ленин, и сталин
отечество наше - для нас!" -
провыл бес скучным голосом - "Интернационал" исполнять не имею права: не был "членом великой армии коммунистов".
- Обрати внимание: отечество изготовили двое: ленин и сталин. Можно думать, что до этих двух "созидателей" Россия не существовала, не было у людей отечества, жили без рода и племени. Но почему созданное отечество через семь десятков лет "процветания" накрывается женским половым органом - ни один из нынешних мафусаилов и рьяных почитателей "великого учения ленина-сталина" внятно объяснить не может.
- А если и пытаются объяснять - простаки из народа пояснения называют "жевание соплей". Есть отчего возмутиться!
- Фу, как грубо! Бес с пятью "вышками" - и такие выражения!? Поди, шляпу носил и очки? Культурные, воспитанные люди в схожих ситуациях пользуются "медным тазом"!
- Набери-ка соображения о медных предметах обихода...
- Каких?
- Медный котелок предмет военный и всегда "служит", а у таза ответственность меньше котелочной и неприятная: в медных тазах когда-то варенье варили и части тела омывали, а в новые времена тазами накрывают несбывшиеся планы.
- Без разницы, чем накрываться: половым органом или тазом.
- Бесяра, признавайся: ты травишь моё сознание ужасными и бесчеловечными идеями, или под твоим влиянием сам докатился?
- Не грешен. Что беспокоит, излагай.
- Что-то похожее на расстрел холостыми патронами...
- Продолжай, продолжай!
- Объявить в "красной" прессе, но годится и "жёлтая":
- Окончательно и бесповоротно решено: куклу "вождя и учителя мирового пролетариата вынести из склепа и "велеть где-нибудь закопать" - с указанием дня и часа совершения святотатства, или кощунства, на выбор. Что намерения истинные, а не пустые слова - к склепу доставить бригаду крепких рабочих не менее сотни человек, не уступающих в сноровке сотрудникам боевого отряда "Альфа".