Гармония по Дерибасову
Гармония по Дерибасову читать книгу онлайн
Герой сатирического романа молодых ставропольских авторов - плут и мошенник, таков уж его характер, и это роднит Мишеля Дерибасова с Остапом Бендером. Параллельно с приключениями главного героя перед читателями проходит история села Назарьино, в которой своеобразно преломляются события прошлого и сегодняшнего дня.
Ставрополь: Кн. изд-во, 1990
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
- Но вы-то пьете его всю жизнь, - продолжила Лидия. - И вам нужна доза не лечебная, а профилактическая. А это намного меньше, и при вашем неправильном доении как раз такая доза и остается.
- Это у кого неправильное доение? - вскипела Дуня. - У нас? А где ж тогда правильное? В Москве, что ли?!
- Не нервничай! - нервно приказала сестра Лидия.
Глава 26. Дух начинает действовать
Этим вечером Осип Осинов перестал считать рождение Чуни самым тяжким событием своей жизни. Сегодня он получил двойной удар.
Уединенно наблюдая, в Луковом лесу наткнулся он на страшное и омерзительное в своей противоестественности зрелище: неоарбатовы, словно мухи, облепили безумно мычащую корову. Они держали лишенное независимости животное за рога, ноги, хвост и по четверо, сшибаясь лбами, мучали сосцы. Осип не выдержал взгляда поруганного животного, которому он не мог объяснить, что дух не должен действовать, и подавленно крутя педали покатил домой, ничего по пути не наблюдая.
Еще три года назад Осип установил, что коровье молоко - это душа трав. Выходило, что пока Антиназарий использует для реализации заложенной в него программы душу Назарьино, неоарбатовы высасывают душу из Назарова луга, а из Земли в целом - сок и округлость.
Только подъехав к Дуниному дому, начал Осип снова уединенно наблюдать, вернее подслушивать. Вечерняя медитация неоарбатовых, привычно оседлавших ветки, напоминала митинг обезьян. В кронах глухо роптали:
- Почему сестру Ирину-вторую пустили? Она на три недели позже меня приехала. И с дерева спускалась всегда раньше.
- Да она уже месяц вообще не дежурит!
- Правильно! Как корову держать за рога - так одни, а как к алтарю - так другие...
- В общем, что говорить! Окружила себя сестра Лидия любимчиками и подхалимами. Пользуется, что Чхумлиан не видит.
- Да все он видит! Просто нас испытывает!
- Да что же она делает? Брата Рудика сразу перед второй колонной поставила! Этого молокососа!
- Товарищи! Давайте напишем Чхумлиану!
- Нет! Сначала общее собрание секты проведем! И деятельность сестры Лидии осудим! А потом уже, на основании этого документа, будем апеллировать к Верховной Личности! - проскрипел старческий голос.
- Да надо с сестрой Лидией поосторожнее... Если она смогла внушить Пиночетихе еще семерых пустить, то завтра внушит, чтобы всех пускали! Если по-хорошему... А то повнушает и нам - будем на четвереньках бегать или еще похуже.
И Осип Осинов понял, что если до сих пор самовоспроизводящийся Антиназарий был отставным генералом без армии, то теперь к нему повалили рекруты и волонтеры. И прогноз был ясен: в ближайшее время численность мигрантов превысит коренное население. И они поглотят Назарьино, словно вулкан! И не было никакой возможности отделить генерала от армии, ибо он владел портиком! А портик был единственным в своем роде! И никаких аналогов или копий не имел. Хотя...
А митинг на деревьях продолжался:
- Вот правильно говорил брат Осоавиахим! - Осип Осинов вздрогнул. Даже он не ожидал такого прямого подтверждения своей прозорливости - неоарбатовы были связаны с арбатовским лидером!!! Тут уж само собой умозаключалось, что псевдопаломники явились прямым порождением Арбатовых и, следовательно, неоарбатовыми в полном смысле слова, а не по аналогии.
- Я тогда даже записала, - продолжил тот же голос, - то, что брат Осоавиахим зачитал из священной тетради: «Как египтяне вымерли, воздвигнув пирамиды, так обречен всякий народ, создающий пирамиды социальные!»
- Не надо выхолащивать мысль! - возмутился Осип, запрокинув гневное лицо. - Там было написано не только народы, но и организации, коллективы, общества, партии, группы, общины и секты! - И, пнув в сердцах дерево, он вскочил в седло и поехал прочь.
Вслед донеслось изумленное:
- Точно! Так он и прочитал... Просто я записать не успела... Откуда этот назарьинец все знает? Вот что значит святое место!
Теперь вся зловещая цепь была выстроена натренированной логикой Осипа. Зло оказалось значительно более организованным и переплетенным, чем он мог предположить! Малый Антиназарий выманил истинно назарьинское учение, оторвал от родной почвы, извратил и напустил на родину стаю еретиков. А занявший его место большой Антиназарий начал самовоспроизводиться посредством Души, и вот сегодня Осип наблюдал, как смыкалось зло у портика и цепь замыкалась вокруг Назарьина в петлю.
Не будь Осип Духом, обреченным на бездействие, он сделал бы сейчас все, чтобы не дать цепи завязаться в узел у портика. И тут Осип с ужасом осознал, что он уже давно не Дух, а одно из звеньев этой цепи зла! Что он уже совершил действие, отдав Мишке заветные тетради. И единственное, что осталось ему теперь, - это противодействием попытаться разорвать цепь. Но даже уничтожив тело свое или душу, оставался он неразомкнутым звеном проклятой цепи.
Осип напряг натренированную логику, она, словно электрический ток, пробежала по цепочке и споткнулась о портик.
Впервые за долгие годы Осип Осинов не прикоснулся к бумаге. Вернее, к обычной бумаге. На фотобумагу это не распространилось. До полуночи он печатал фотографии с прошлогоднего негатива, на котором запечатлел для своего краеведческого альбома свежевоздвигнутый дерибасовский портик.
Утром он двинулся в «Арбатовский Гарлем». Во дворе бывшего дома Осоавиахима буддо-христиане проводили собрание. Уже издали был слышен визг сестры Лидии:
- Побойтесь Чхумлиана! Вы... вы... Вам всем не место на святой земле! Убирайтесь отсюда!
- Да хоть сейчас! - агрессивно перебила полная брюнетка в декольте и галошах. - Земля, на которой распоряжается такая сестра, как ты, уже не святая!
- Не святая? А какая же, по-твоему, земля в Новом Назирхате!?
- А поруганная!
Хлопнула калитка. Перед носом Осипа мелькнуло «декольте». Ирина-первая покидала собрание, а судя по всему, и Назарьино.
Положение попытался спасти щупленький Рудик:
- Братья и сестры, - вдумчиво позвал он. - Чхумлиан не простит нам раздора. Он ведь представил нам возможность ускоренно пройти ступени совершенствования, благодаря святости этого места... А что делаем мы? Я боюсь, что мы попросту оскверняем святость этой земли. С каждой минутой распри мы удаляемся от Верховной Личности. Более того, наше собрание вообще следует как можно скорее прекратить, потому что оно незаконное. Наша секта не должна осложнять свои отношения с властями. Мы нарушаем указ Президиума Верховного Совета о проведении собраний, митингов, демонстраций и уличных шествий. Если нам уж так необходимо провести это собрание, в чем лично я очень сомневаюсь, то организаторы собрания должны подать заявление в поселковый совет, не менее чем за десять дней. Братья и сестры, прекратим это двойное беззаконие перед Верховной Личностью и государственной властью. Братья и сестры, давайте лучше разойдемся и помедитируем...
- Ага, помедитируем, - иронично прокомментировала худенькая старушка. - Ты, молодой человек, на коврике у второй колонны, а я, старая женщина, как пташка божья, на второй ветке. Где уж тут медитировать. Одна мысль - как бы не свалиться.
Тут Осип Осинов решительно распахнул калитку. Все приумолкли. Раздался шепот:
- Это тот, вчерашний... Знаток учения...
- Приветствую вас, братья и сестры! - объявил Осип и, ухмыльнувшись, добавил: - Узнав о вашей распре, я пришел, повинуясь зову, повелевшему мне излить живительную влагу знания на разгорающееся пламя вражды!
- Простите, но я еще не договорил, - нахохлился Рудик. - И вообще, кто вы такой?
- Кто я такой, покажет время и расстояние, - отрезал Осип и, воздев перст, провозгласил свою третью универсальную аксиому: - Ибо ближних одинаково ослепляет звезда и фонарик. Лишь дальние могут поведать им о размере человеческого величия.
- Точно! - заволновался народ. - Как по писаному!
- Вы ученик Чхумлиана? - подозрительно спросила сестра Лидия, уехавшая до публичных чтений «Уединенных наблюдений».