Анекдоты Моллы Насреддина
Анекдоты Моллы Насреддина читать книгу онлайн
Ходжа Насреддин – образ народного мудреца и острослова в фольклоре многих народов Ближнего и Среднего Востока, Средней Азии (у турок – Х. Н. и Бу Адам, у узбеков и таджиков – Афанди или Насреддин Ходжа, у иранцев – Мулла, у азербайджанцев – Молла Насреддин). Известен также казанским и крымским татарам, народам Кавказа и Восточной Европы (румынам, сербам) и др. Народная молва делает Х. Н. современником различных исторических деятелей: Тимура и Баязида I (14 в.), сельджукского султана Алаэддина (начало 13 в.). В Казахстане с Х. Н. слился образ шутника Алдара-Косе; в Туркмении многие анекдоты связаны с личностью поэта-сатирика Кемине, в Таджикистане – с поэтом Мушфики. Анекдоты о Х. Н. носят преимущественно социально-бытовой характер. Народная традиция создала и хранит своего героя – защитника справедливости, борющегося против социального зла оружием смеха.В Азербайджане его именем был назван сатирический журнал, который издавал Дж. Мамедкулизаде. Л. В. Соловьев (См. Соловьёв) написал «Повесть о Ходже Насреддине» (ч. 1 – «Возмутитель спокойствия», 1940; ч. 2 – «Очарованный принц», 1954). По мотивам этого произведения поставлены фильмы «Насреддин в Бухаре» (1943), «Похождения Насреддина» (1947) и «Насреддин в Ходженте, или Очарованный принц» (1960).
Коротенькие поучительные рассказы являются художественным обобщением наблюдений над различными сторонами жизни и создаются неизвестными нам художниками, переходят из уст в уста, дорабатываются, шлифуются, совершенствуются и, наконец, превращаются в подлинное произведение коллективного народного творчества.
Анекдоты о Насреддине - самые любимые в Азербайджане. Смешные положения, забавные поступки, остроумные и резкие ответы всегда приписываются Молле. Многие крылатые выражения из его анекдотов превратились в пословицы и поговорки.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
ВЫ КВИТЫ
Однажды нищий, найдя черствую корку, подошел к дверям харчевни. Ни разу в жизни нищий не ел жаркого и тут, глядя на жаровню с шашлыком, от которого шел вкусный запах, он стал уплетать свой хлеб.
Его заметил повар и, когда нищий хотел уйти, повар, схватив его за руку, потребовал:
– Плати за шашлык!
– Дорогой,- взмолился нищий,- разве я ел твой шашлык, чтобы платить за него?
– Нет,- ответил повар.- Ты нюхал идущий от него запах и ел свой хлеб и за это ты должен заплатить.
Сколько нищий ни умолял отпустить его, повар от него не отставал и, наконец, привел к кази.
Случайно там оказался и Молла. Кази выслушал жалобу повара и сказал Молле:
– Решить это дело я не берусь. Это- по твоей часта.
– Этот бедняк твоего шашлыка не ел,- оказал Молла,- что же от него хочешь?
– Хотя он и не ел, но зато смотрел и нюхал,- ответил повар.- За это я и требую платы.
– Ты прав, братец,- решил Молла,- он должен заплатить.
Повар обрадовался, подумав, что Молла сейчас отберет у нищего несколько монет и отдаст ему.
Молла вытащил из кармана кошелек с деньгами и потряс его над ухом повара.
– Слышал?- сказал он.
– Что?- спросил повар.
– Звон денег.
– Слышал.
– Значит, вы в расчете. Теперь уходи.
– Никакой платы я не получил,- рассердился повар.
Он смотрел на твой шашлык и нюхал. Ты видел кошелек и слышал звон денег. Вы квиты.
ИЛИ-ИЛИ
Однажды к Молле пришли три друга и сказали:
– Молла-ами, мы три товарища, имеем вместе четыре копейки и не можем их разделить. Помоги нам?
– Или разделите их пополам, и пусть третий из вас подождет, пока вы достанете еще две копейки, или одну копейку дайте мне и тогда вам останется ровно по одной.
ПЛАТА
В одном квартале с Моллой жил один бедный старик. Всю жизнь он занимался только тем, что ходил в ближний лес, рубил дрова, таскал их на спине на базар для продажи и кое-как сводил концы с концами.
Однажды он шел из леса с большой вязанкой дров и, сильно устав, решил передохнуть. Свою ношу он опустил на землю. Когда же бедняк хотел двинуться дальше, то взвалить вязанку на спину был не в силах: она была очень тяжела, а он стар и слаб.
В это время кто-то проходил по дороге. Старик попросил его помочь взвалить вязанку на спину. Прежде чем выполнить просьбу, прохожий задал старику вопрос:
– Если я взвалю эту вязанку тебе на спину, что ты мне за это дашь?
– Милый,- ответил старик,- что у меня есть, чтобы дать тебе? Ничего.
Прохожий, не сказав ни слова, взвалил на него вязанку, а потом стал требовать:
– Давай мне обещанное «ничего».
Старик долго упрашивал:
– Дорогой, что ты от меня хочешь? Оставь меня в покое.
Но тот не отставал и поднял крик и шум:
– Как то есть чего я хочу! Я же спросил тебя, что ты мне дашь, если я подниму твою вязанку, а ты сказал: «Ничего». Я поднял твою ношу, теперь давай мне это «ничего».
Старик долго упрашивал прохожего, но тот и слушать не хотел. В конце концов он отвел бедняка к кази.
Кази, не сумев разрешить их тяжбы, позвал Моллу Насреддина и стал просить:
– Ради бога, Молла, возьмись за это дело. Только ты сможешь его разрешить.
Молла уселся на тюфяк, выслушал обоих и, повернувшись к жалобщику, сказал;
– Ты, брат, прав! Раз он обещал за твою помощь «ничего»- то он должен тебе его дать. Но я вижу, что он беден, и, кроме того, «ничего» бывает не у всех. Согласись, чтобы это «ничего» вместо него дал тебе я.
Жалобщик согласился.
Тогда Молла приподнял край тюфяка и сказал:
– Протяни руку и посмотри, что лежит под тюфяком.
Жалобщик пошарил под ним и ничего не нашел.
– Ну, что ты .нашел?- спросил Молла.
– Ничего,- ответил тот.
– Это как раз то «ничего», которое тебе было обещано. Возьми его и уходи.
МОЛЛА И БОГАЧ
Однажды утром Молла помолился и сказал:
– О аллах! До сих пор я никогда у тебя ничего не просил. А теперь хочу испытать тебя. Если ты есть на самом деле, то дай мне сто золотых.
Жена, стоявшая поодаль, сказала:
– Может быть, не сто, а немного меньше.
– Нет, мы уже условились, пусть будет хоть девяносто девять я все равно не возьму.
Этот разговор Моллы с женой услышал их богатый сосед и, чтобы подразнить Моллу, положил в кошелек девяносто девять золотых монет и на другой день ранним утром бросил его в дымоход.
Молла заметил выпавший из дымохода кошелек, схватил его, открыл и увидел, что он полон золота. Молла считал, пересчитывал и убедился, что в кошельке ровно девяносто девять монет.
Даже не изменившись в лице, он оказал:
– Ничего, кто дал девяносто девять монет, тот даст и одну. Я могу подождать- когда будет, тогда и даст.
Молла спрятал золото в карман. Сосед-богач, увидев, что дело обернулось по-иному, слез с крыши и пришел прямо к Молле.
– Ну, дружок,- сказал он,- отдай-ка мои золотые.
– Какие золотые?- спросил Молла.- Ты что, обезумел? Разве я тебе должен?
– Те золотые, что упали в дымоход, бросил, я. Я услышал утром твою молитву и хотел узнать, сдержишь ли ты свое слово.
– Я не молился,- возразил Молла,- и из дымохода никакое золото ко мне не падало. А те золотые, что я считал,- наследство моей жены. Только вчера она получила его.
Спор их затянулся. Богач увидел, что Молла деньги не отдает, и сказал:
– Вставай, пойдем, к кази.
– Пожалуйста,- сказал Молла,- я не отказываюсь от суда, но я человек уже дряхлый, пешком идти немогу. Дай мне хорошего мула, чтобы я поехал на нем.
В надежде получить свое золото, богач привел Молле хорошего мула.
– Жена вчера выстирала мою джуббу [22],- сказал Молла,- и я не могу идти в мокрой.
Богач пошел и принес Молле новую джуббу. Молла надел ее, сел на мула и отправился к кази.
У кази богач рассказал все, что было, и требовал свод золотые.
Кази обратился к Молле:
– Молла, а что ты скажешь?
– Кази-ага,- ответил Молла,-спроси прежде у него; в своем ли он уме.
Богач рассердился:
– Что это за слова? Конечно, я в своем уме.
– Хорошо, может ли умный человек бросить в дымоход чужому человеку девяносто девять золотых?
Богач опять начал рассказывать о том, как он хотел проверить, сдержит ли Молла свое слово.
– Кази-ага,- сказал тот,- эти золотые- достояние отца моей жены. Наверно, сосед утром подглядел, как я их считал и теперь хочет отнять. Такая уж эта купеческая порода. Я боюсь, что он скажет, что и мул, на котором я приехал,- тоже его.
– А как же? Конечно, мой!- закричал богач.
– Вот видишь, кази-ага, я же тебе говорил, что он сошел с ума, а ты мне не поверил. Погоди немного, он скажет, что и эта джубба, что на мне, тоже его. Богач совсем вышел из себя.
– Конечно, моя!- закричал он:
Молла спокойно сказал:
– Кази-ага, будь настоящим судьей и прояви свою справедливость.
Кази решил, что богач и в самом деле сошел с ума, и выгнал его.
А Молла, забрав золото, джуббу и мула, вернулся домой.