К вам мой попугай не залетал?
К вам мой попугай не залетал? читать книгу онлайн
«Королю анекдота» — анекдоту социально-политическому в основном посвящен настоящий том «Антологии».
В книге собраны лучшие из миниатюр устного народного творчества, отражающие нюансы поведения власть предержащих — в давние времена и сегодня. В анекдотах тома отражены также главные проблемы социально-политической жизни: борьба за лидерство и сопутствующие ей жестокость, несправедливость, лицемерие, лесть. Не остались в стороне и вопросы социального неравенства, политического терроризма, шпионажа, агрессии.
Многие из предлагаемых читателю маленьких шедевров, представляющих собой яркое явление народного юмора, публикуются впервые.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
— Колебался вместе с линией.
Рус.
406
— Скажи, Стефан, а Бог есть на свете?
— А Бог его знает!
Бельг.
407
После революции в глухом отдаленном селе идет лекция о международном положении. Лектор долго и непонятно рассказывал о политике, а в конце лекции и говорит:
— А теперь начнем дебаты. Начнем с женщин как с наиболее отсталой прослойки!
Одна женщина шепчет другой:
— Давай отсюда тикать, а то насиловать будут!
Сов.
408
Разыгравшееся море грозило проглотить утлое суденышко, на котором находились рыбак с сыном.
Видя, что они вот-вот пойдут ко дну, рыбак закричал:
— На колени, сын мой!
И, воздев очи к небу, взмолился:
— О, Николай Чудотворец, если ты нам поможешь в этой беде и не дашь погибнуть, я поставлю тебе такую свечу, как эта мачта!
Несмотря на грозившую опасность, сын был поражен словами отца:
— А где же ты возьмешь столько воска для такой свечи, отец?
— Оставь, — буркнул рыбак, — важно спастись, а там посмотрим.
Рус.
409
— Почему ты твердишь всем, что ты честный политический деятель? — спросил американский конгрессмен другого. — Чем ты измеряешь, честный или не честный?
— А тем, что я не лгу, не отрицаю, что я куплен, и служу тем, кто платит.
Амер.
410
Бездельник Туане признался на исповеди, что он сделал дыру в заборе соседа, чтобы глянуть на гнездо дикого голубя. Заинтересовавшись, аббат спрашивает, забрал ли он из гнезда птенчиков.
— Нет еще, они очень маленькие, подожду еще с недельку. К концу недели аббат, страстный гурман, прошелся возле изгороди и… прощай птенчики. Он с удовольствием их съел.
Через полгода Туане опять явился на исповедь. На этот раз его грехи были более тяжкими. Он признался, что приласкал одну симпатичную девчонку и она ответила ему взаимностью.
— А сколько ей лет? — поинтересовался аббат.
— Девятнадцать, отец мой!
— Красивая?
— О, первая красавица на всю округу!
— И где же она живет?
— Э, э, мосье аббат, не считайте меня за дурака. Хватит, что вы меня провели в прошлый раз.
Франц.
411
— Вы обвиняетесь в оскорблении личности. Вы сравнили своего соседа с ослом.
— Простите, а кто из них на меня жалуется?
Тур.
412 — Хайм, вы уже устроились?
— Нет, я еще работаю…
Еврейск.
413
Обходя передовые позиции перед боем, капеллан увидел солдата, стоящего на коленях и молящегося. Подойдя ближе, он услышал такие слова:
— Боже праведный, сделай так, чтобы по тем, кто получает больше денег, например офицерам, больше и стреляли.
Франц.
414
В светском салоне лорд кичится своим генеалогическим древом. Скептик говорит:
— Скоро вы скажете, что ваши предки были в Ноевом ковчеге.
— Никогда в жизни! В то время у них уже была собственная яхта.
Англ.
415
Исповедуясь, крестьянин признался, что украл у своего соседа сто снопов пшеницы. Перед тем как отпустить его грехи, священник спрашивает:
— И сколько же раз вам пришлось ходить за ними?
— Четыре раза, отец мой. Я прихватывал каждый раз по двадцать снопов.
— Но это составляет только восемьдесят снопов!
— Да, остальные двадцать я прихвачу после исповеди.
Венг.
416
— Если сто миллионов я завещаю церкви, — спрашивает миллионер причащающего его священника, — то смогу я быть уверенным, что попаду в рай?
— Сын мой, не хотел бы обнадеживать вас понапрасну, но, по-моему, это как раз тот случай, когда стоит рискнуть.
Амер.
417
Июнь 1941 года. Западная граница СССР.
— Иванов, ты посты проверил?
— Я! Я! Я!
Нем.
СВОБОДА — ОЗНАЧАЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

418
Звонок в американское посольство. КА-то снял трубку.
— Алло! Алло! — говорит Ленин. — Хаммер [113], это ты? Не узнал я тебя, богатым будешь!
Амер.
419
— Ребе, почему все считают, что евреи страшно богаты?
— Должно быть потому, что евреи расплачиваются за все.
Еврейск.
420
Ходоки пришли к Ленину. Так, мол, и так, Владимир Ильич, хлеба нет, есть нечего.
Ленин: — А вы травку жуйте.
Ходоки: — А мы не замычим?
Ленин: — Мы вот с Дзержинским бочку меда съели, не жужжали же.
Польск.
421
Бернарда Шоу [114] спросили:
— Что вы скажете о трусости лейбористов?
Он ответил:
— Свобода означает ответственность. Вот почему многие боятся ее.
Англ.
422
Директор театра (из рабочих-выдвиженцев, назначенных на эту должность) барабанщику:
— Получаешь полную ставку, а работаешь мало, бей чаще!
— Но такова моя партия в оркестре…
— Какая еще твоя партия? У нас теперь только одна партия!
Туркм.
423
Прием в партию. Комиссия задает вопросы: кто родители, чем занимались до 1917 года?..
Первый: «У моих родителей было поместье. Не такое большое, как нынче совхозы, а так, для личного пользования».
Второй: «У моего папы был завод. Не такой большой, как нынче государственные, а так, для личного пользования».
Третий: «У моей мамы был бардак. Не такой большой, как нынче государство, а так, для личного пользования».
Рус., белорус.
424
Рабиновича принимают в партию. Проверяют политическую грамотность. Предлагают назвать тридцать великих марксистов.
— Маркс, Энгельс [115], Ленин…
— Ну, еще кто?
— Вы, товарищ секретарь, и двадцать шесть бакинских комиссаров [116].
Еврейск., рус., укр.
425
Инспектор Рабкрина спрашивает служащего проверяемого учреждения:
— Что вы здесь делаете?
— Ничего.
— А вы что здесь делаете? — спрашивает другого служащего.
— Ничего.
Инспектор делает вывод: «Сократить штаты — уволить второго служащего за ненужную дубликацию».
Сов.
426
Происходило это на Кавказе.
После оратора, у которого ноги были обмотаны тряпками, вышел в хромовых сапогах местный:
— Оно действительно, наверное, правильно, что советскую власть и свободу принесли нам через море крови и трупы, — сказал он, — Я же считаю, что мы соберемся всем аулом, дадим пару лучших буйволов, хорошую телегу — пускай он отвезет советскую власть и свою свободу назад себе домой. И больше здесь пусть никогда не показывается.
Осет.
427
Молодого еврея из Житомира мобилизовали на гражданскую войну в Красную Армию. Вскоре он прислал домой письмо: «Здравствуйте, дорогие родные! Дела у меня идут нормально, попал служить в конную армию к Буденовичу, вышлите мне, пожалуйста, 200 рублей на покупку лошади, так как здесь все служат со своими лошадьми».
Вскоре новобранец получает ответное письмо: «Здравствуй, Мойша! 200 рублей на покупку лошади тебе не выслали, так как письмо твое не получили. Смотри, не попади служить в Морфлот, а то как бы нам не пришлось покупать тебе крейсер. Мама».
Укр.
428
Столетний горец встречает в горах своего друга.
— Послушай, помнишь, ты мне в семнадцатом году говорил о какой-то заварушке в Петрограде? Чем это все тогда кончилось?
Кирг.
429
Что такое РСФСР?
Редкий случай феноменального сумасшествия России.
Чем.
430
Какая разница между большевиками и меньшевиками? Больше вики — меньше хлеба, меньше вики — больше хлеба.
Латв.
