Венеция
Венеция читать книгу онлайн
Многовековая культура Венеции, ее жизнерадостное, красочное искусство, романтические страницы истории, богатство, великолепие и разнообразие архитектуры, в которой сочеталось влияние Византии, Востока и Северной Европы, — все это делало Венецию идеальным убежищем для художников, мечтателей и поэтов. Здесь бывали Гендель и Глюк, Гете и Байрон, Жорж Санд и Мюссе, Суриков и Врубель, Александр Блок и Хемингуэй. Венеция запоминается надолго, навсегда. Она никого не оставляет равнодушным, вызывая восхищение, покоряя своей красотой, даря радость или погружая в меланхолические раздумья.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
В верхней части алтаря вставлены шесть закругленных сверху эмалевых пластинок, изображающих эпизоды священной истории, которые дали начало христианским праздникам. В середине между ними фигура архангела Михаила. Эти эмали византийского происхождения датируются XI–XII веками и, возможно, были вывезены венецианцами после четвертого крестового похода из монастыря Вседержителя в Константинополе. Между большими плакетками вставлено множеств© мелких эмалей великолепной византийской работы X века.
В нижней части изображены Христос-вседержитель, в окружении четырех евангелистов, ангелы, апостолы и пророки (эмали XIII–XIV веков, возможно, венецианские), а также мадонна, по обе стороны которой стоят фигуры византийской императрицы Ирины и дожа Орделаффо Фалиер.
Золото, алмазы, изумруды, рубины, жемчуг уже сами по себе представляют большую ценность, 6* а целая коллекция превосходнейших эмалей и тончайшей ювелирной работы орнаменты, покрывающие всю поверхность золота, превращают алтарь в редчайшее сокровище.
В левой части собора находится алтарь мадонны с иконой «Мадонна Никопея» (Приносящая победу), которая считалась покровительницей Венеции. «Мадонна Никопея» была помещена в собор в 1234 году. Это византийская икона, вероятно, X века, принадлежавшая некогда монастырю св. Иоанна-богослова в Константинополе. Она заключена в золотой оклад с обрамлением, сделанным в XVII столетии. Византийские эмали X века и драгоценные камни дополняют декор иконы.
Рядом с этим алтарем расположена капелла св. Исидора. Возможно, что стена, отделяющая капеллу от интерьера собора, принадлежала ранее церкви Сан Теодоро и сохранилась после того, как святилище старого патрона Венеции уступило место новому зданию. В капелле, в нише над алтарем помещен украшенный скульптурами саркофаг, на котором покоится фигура св. Исидора. В саркофаге хранятся реликвии этого святого. Все сооружение создано в виде надгробного памятника, хотя на самом деле оно представляет собой нечто вроде реликвария.
Собор св. Марка. Баптистерий
Саломея. Мозаика XIV в. Собор св. Марка
В XIV веке правое крыло атриума было превращено в баптистерий — крещальню. В центре ее возвышается огромная купель, сделанная по рисунку знаменитого архитектора и скульптора начала XV! века Якопо Сансовино. Она увенчана фигурой Иоанна Крестителя и украшена рельефами со сценами из жизни этого святого. У правой стены баптистерия находится надгробный памятник Андреа Дандоло, одному из самых почитаемых дожей Венеции, другу Петрарки. Образ Андреа Дандоло запечатлен дважды — на надгробии и в мозаичной композиции над алтарем: дож и свита советников преклонили колена перед распятием. В мозаиках сводов, посвященных истории Иоанна Крестителя и жизни Христа сочетаются черты венецианского искусства и некоторые византийские традиции. Композиции утонченно декоративны и гармоничны по колориту.
Пожалуй, самое прославленное из находящихся здесь изображений — изящная фигура Саломеи в нарядном красном одеянии и с головой Иоанна Крестителя на блюде. Не ее ли образ вдохновил Александра Блока на создание этих строк?
Византийская чаша X в. Собор св. Марка. Сокровищница
Капелла Дзен была сооружена в начале XVI века в честь умершего кардинала Джамбаттиста Дзен на месте, где ранее был открытый вход в атриум с южной стороны собора. Скульптурное убранство капеллы выполнено в основном в 1501–1521 годах Антонио Ломбардо и Паоло Савин, но некоторые рельефы и статуи значительно более раннего времени — IV–V и XII–XIII веков.
Редчайшие богатства, принадлежавшие Венецианской республике и собору, издавна хранились в знаменитой сокровищнице Сан Марко. Она расположена в южной части собора и примыкает к баптистерию. Многочисленные сокровища, которыми славился Сан Марко, не дошли до нашего времени полностью. Значительная часть их покинула эти гордые стены после падения республики. 7* Но и то, что дожило до наших дней, представляет большой интерес. Основу коллекции составляют предметы культа и произведения искусства, созданные венецианскими мастерами или вывезенные из разных стран.
Среди наиболее известных вещей — мраморный реликварий в виде кресла, украшенного рельефами (VI в.). Восхищение вызывают византийские чаши. Особенно хороша одна — из темнокрасной стеклянной массы, оправленная в позолоченное серебро и покрытая золотым орнаментом и полихромными изображениями на античные сюжеты. Это редкий, а по своей превосходной сохранности уникальный образец подобного рода изделий, производившихся в X и XI веках в Константинополе или Коринфе.
В сокровищнице можно увидеть византийские, сасанидские, египетские предметы из горного хрусталя; чаши из оникса, агата, малахита, оправа которых украшена жемчугом или эмалью; многочисленные реликвии, кувшины, вазы. Любопытна единственная в своем роде вещь — так называемый «грот богоматери», сделанный в Венеции в XIII веке из разных предметов: вотивной 8* короны, висевшей когда-то над алтарем (византийской работы около 900 г.), вазы из горного хрусталя (Византия, V–VI вв.) и венецианской статуэтки мадонны из позолоченной бронзы.
В Сан Марко имеется также музей, состоящий из трех небольших помещений. В нем хранятся фрагменты мозаик, персидские и фламандские ковры, картины. Здесь же выставлен полиптих- многочастная икона, созданная для покрытия «золотого алтаря» в 1345 году. Его роспись принадлежит превосходному живописцу Паоло Венециано и сыновьям художника Луке и Джованни. Паоло Венециано считается основоположником венецианской школы живописи, хотя в его искусстве еще во многом сохраняются византийские традиции. Некоторые сцены полиптиха посвящены эпизодам из жизни св. Марка. Особенно хороша и красочна композиция, изображающая корабль св. Марка: здесь можно изучить всю оснастку судна — настолько подробно она воспроизведена художниками.
Своего рода музеем можно считать собрание мраморных фрагментов XI–XVI веков. Эти остатки скульптурного декора Сан Марко в настоящее время находятся снаружи, у северо- восточной части собора.
Собор св. Марка тесно примыкает к дворцу Дожей, с которым он соединяется внутренним переходом.
Дворец Дожей
Дворец Дожей — палаццо Дукале — самое грандиозное здание Венеции. Как и собор св. Марка, он строился и украшался на протяжении нескольких столетий. Но во дворце основные работы выполнялись несколько позже, чем в соборе, и создавался он исключительно венецианскими мастерами. Дворец Дожей с полным правом называется сокровищницей венецианского искусства и героической поэмой истории Венеции. «Весь гений города в лучшую его эпоху собран здесь, чтобы прославить отечество летописью его побед и апофеозом величия» (И. Тэн). 9*
Дворец назывался дворцом Дожей, однако он всегда был резиденцией не только дожа, но и всего правительства. Избиравшийся пожизненно дож являлся живым символом республики. Его избрание, посвящение и венчание обставлялись пышной церемонией; его всячески превозносили и восхваляли, чеканили его изображение на монетах; он был главным военачальником, председателем различных коллегий, но его реальная власть, его права строго ограничивались во избежание превращения этой власти в монархическую. Истинное управление государством осуществляли Большой Совет, Сенат, Синьория, коллегия. 10*