Прогулки с бесом. Том 1 (СИ)
Прогулки с бесом. Том 1 (СИ) читать книгу онлайн
Прежние повести, как одна, приятные, иных
не создавали, а, буде какой ослушник и сущий
охломон шел супротив правила и письменами
излагал непотребства - имя ослушника, как
минимум, предавалось поруганию и забвению
на вечные времена.
Эта повесть неприятная во многих местах.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
- Но в среде восточных рабов телом были и рабы духом, они-то и травили сознание измученным тоской по дому ребятам:
- Погодите, родина вам припомнит работу на немцев, долго, с пристрастием, будут выяснять, как и почему попали сюда! Не раз пожалеете, что послушались болтуна! - каково!? Так отзываться о "спасителе" после трёхлетнего пребывания в оковах!?
Так поминать древнего "маёра" вроде не опасно, было, глотай, майор, заработал, а тогда? Явные враги, коим и пули не жаль!
Мрачные предсказания "врагов и предателей совецкого народа" сбылись по всем пунктам и полностью: после перехода совецкой зоны оккупации радостных счастливцев поместили в сарай и приставили охрану.
- Совецкие зоны всегда и везде остаются зонами, на иное фантазии отсутствуют. Из всего набора недавних маёровых обещаний получили только "крепкие объятия" органов, а обещанное сверх - оказалось лишним. Цветов не было.
Первое, что вспомнили пресекшие границу простаки - пророчества "кассандр", с кем недавно выполняли "рабский труд": сбылось предсказание на сто с лишним процентов. Было и прекрасное будущее на родной земле.
- Что "кассандры"? Своим рассудком дошли до понимания, что родина не встретит остарбайтеров цветами, или нашептали голоса вчерашних работодателей?
- Подозрения не без оснований, пророческие слова о будущем возвращенцев шептали вчерашние работодатели,
фашисты-изверги.
- Нестыковка проглядывается: как относились господа к рабам с востока в действительности? Ошибусь - одёрни, но простая логика говорит: если держал работника рабом и не выходил из "тиран, сволочь, нелюдь, мерзавец и "квашист" - как поворачивался язык предлагать остаться в ненавистном рабстве, когда впереди светила свобода? Совсем спятили? Кто врал?
Не располагаем сведениями о случаях побега вчерашних рабов, а ныне свободных совецких людей из советской зоны в американскую и английскую.
Побеги в первое время случались, но скоро мышеловка в звании "советская зона оккупации" прикрылась: опыт содержания зон в строгости имелся, об этом и до сего дня фильмы делают.
- Кто и когда снимет эпизод с нырянием двух загруженных рабами с востока студебеккеров в Эльбу?
- Много хочешь, за такие кадры наград не дают.
- Разница в работе на врагов и "своих" была?
- Разумеется.
- В чём суть, если кратко?
- Долго объяснять. Например, немцы даже в трудные времена не позволяли женщинам работать в шахте.
- Откуда известно?
- Знаю. Просилась работать под землю, на что получила nain!. На шахтном дворе bitte, работайте, но в забой - нет:
- Работа под землёй не женская!
- Плети рабовладельцы применяли? О "следах плетей на спинах рабов с Востока" много написано...
- Один раз получила. Работала у одной скотины, так он был скотиной не по расовому признаку, а по человечьему скотству. Пожалуй, он и немцев ненавидел. Отклонение у всякого народа есть, дело в количестве скотов на тысячу нормальных.
- Что потом?
- Как только завезли за полосатые столбики польско-советской границы - немедля загнали в сарай и три дня не выпускали. Ни воды, ни пищи, ни возможности избавиться оттого, что бывает с пищей... Когда мы, набравшиеся у врагов культуры, просились выйти для оправления нужды, наш "родной и любимый" часовой отвечал:
- А, су-у-уки немецкие, культуры набрались! Я вам покажу культуру! Ссыте в сарае! - так рождаются сомнения не в пользу "своих".
- Простим часового? От коричневой чумы Европу исцелял, ежеминутно жизнью рисковал, натерпелся, бедный, вот и сорвался "товарищ". Но в отечественных рамках, понятно и доходчиво, без эксцессов, и не до помутнения разума, хотя и мог.
Не подозревая, что травит душу антисоветчиной, тётушка поведала эпизод счастливого возвращения советских ребят из неволи.
- Вывозили недавних работников на Рейх из американской оккупационной зоны на "студебеккерах", граница меж зон река Эльба, мосты взорваны, понтонная переправа.
Съезд с берега на понтоны крутой, с поворотом, страшно опасный, по такому спуску перемещаться без работающего двигателя и на всех имеющихся тормозах, крадучись и с трезвой головой. Таких за рулями не было.
- Лучший вариант - высадить пассажиров и переходить переправу своими двоими.
- Куда там, "мы армейские шофера, войну прошли!" - и две первые машины, заполненные "рабами с востока", а ныне "освобождёнными из неволи совецкими людьми" - доблестные военные шофера с крутого уклона, вместо понтонного моста направили в реку:
"Эльба, Эльба, мать родная!
Эльба, пьяная река,
не видала ты подарков
от...шофёра-мудака!"
Надежды на спасение не было, быстрой и холодной оказалась вражеская Эльба!
Сколько "рабов с востока" погибло - выяснением никто не занимался, утонули - значит, судьба такая, так тому и быть.
Лозунг, коего ни одна газета не вывешивала "война всё спишет" не нарушал сон больших (и малых) командиров. Кому смерть интересна? Разве только они утонули? И водители не выбрались, а их гибель стране саветов куда большая потеря, чем два загруженных "под завязку" "студебеккера" с недавними работниками на Рейх!
- Радует постоянное, неуничтожимое утешение: "не я один дурак". Что утонули освобождённые - чёрт с ними, на врагов работали, туда им и дорога, а вот шоферюг, пьяных "героев" жаль! Всю войну прошли - и нате вам: в мирное время утонули! Добро боеприпасы к линии фронта везли - нет, по пьяни сгинули! Как объяснили "товарищи" родным гибель ребят и девчат?
"Напрасно старушка ждёт сына домой,
ей скажут - она зарыдает..."
- Рыдать разрешено матерям пьяной шоферни, а матери принятых Эльбой "рабов с востока" не смеют рыдать, "выродки на врагов работали"!
- Что известно о погибших, достали тела?
- Нет, Эльба всех уровняла, и правых, и виноватых.
Достань шоферскую пьянь - хоронили бы с "воинскими почестями", иначе поминать нельзя, договор "о мёртвых или хорошо, или совсем никак" соблюдался и тогда. Можно и в "герои" вписать, а утонувших рабов списать, как "погибших в неволе": утонули-то в Эльбе! А чья Эльба? Правильно, вражеская река, не совецкая...
- "Студеры" до сего дня на дне Эльбы покоятся?
- Не выяснял.
- Срочно устрой встречу с душой тётушки! Молод был, глуп, в своё время о многом не расспросил. Что вперёд вылетело: хмель из голов доблестых савецких военных шоферов, или шофера из кабин? На дно никто не ушел?
- И это неизвестно, а что не отмечено на бумаге - того вроде и не было, не въезжали два "студера" в Эльбу с крутого берега.
- Как поминали врагов шофера, останься жить? У врагов восточные рабы выжили, а ваши крепкие и мужественные руки одним повортом рулевого колеса... да-с, это самое...
Жили дужегубами?
- Нормально жили, это мериканские враги напоили, мы не виноваты!
- Малограмотная тётушка трудные вопросы задавала, а ты так вообще безответные выпускаешь. Учини тогда органы дознания опрос шоферне:
- Предстояло людей везти, вчерашних невольников, кто допустил ваши пьяные рыла к управлению техникой? - в длинной цепи начальников и подчинённых на конце нашли технаря в звании "капитан"
Машина, в коей тётушка катила на родину и свободу (малую) шла последней. Когда первые два транспорта нырнули в Эльбу - шоферюги тёткиной машины, сучьи потроха, мигом отрезвели и крадучись въехали на понтон...
Появится нужда в деталях трагедии - устрою связь с душой тёти, нагоню жаркую волну вдохновения когда засядешь излагать тётушкины воспоминания о "жизни в чужой
неволе"
- Не находишь "чужая неволя" допускает существование собственной?