Прогулки с Бесом (СИ)

- О каких марках грезишь, кто прибавит? Где справки о телесных страданиях? Представляю: окончили враги проверку на прочность русского полудохлого восьмилетнего малого, сняли с экспериментального стола и немедля справочку выдали:

"Такой-то (полное ФИО немецким "шпрехером"), находясь в исследовательском центре города N, группой врачей Рейха подвергся испытаниям на прочность, устойчивость и сообразительность в деле...... (указано каое именно) Испытания прошёл с результатом выше среднего и оставлен жить" - следует описание медицинской латынью сути эксперимента на сотне страниц.

11.Где были освобождены, когда, кем и как?

- Без утайки отвечать?

- Валяй...

- Вызволяли свои, а случись заокеанским воям меня освобождать - послевоенный монастырь не увидел предательское племя наше, скрылось оно в земле за Атлантикой.

Тётушку освобождали американцы, и было это в "стальном сердце Германии", Рур, Эссен.

Через короткое время длинною в двадцать четыре часа после счастливого события по освобождению от неволи, в лагере перемещённых лиц появился холеный, одетый с иголочки, майор. Молодой. Тётушка по причине слабого владения грамотой не произносила "майор", пользовалась неправильным "маёр" без малейшего намерения унизить честь и достоинство совецкого офицера. Не одна тётушка искажала звание советских офицеров, русские женщины первую ступень старшего офицера поминают "маёром"

- Ничего не поделать, особенности речевого аппарата, во всяком народе свои, чтобы не искажали звание не держать служивых в майорах, но переводить в подполковники без учёта стоит того, или нет.

- Определение "малограмотные женщины" неверное, хватает случаев когда и грамотные не могут применить знания к месту, не видят точек приложения знаний, отчего проходят за малограмотных.

Маёр, появлявшийся каждое утро, по тётушкиному определению, имел "хорошо подвешенный язык", на много лучше майора-замполита времён моего прохождения трёхгодичной воинской повинности в строительном батальоне. О своём "маёре" ниже и с малыми подробностями.

Тётушкин майор являл образец болтуна-вдохновителя напрочь лишенного воинского дара, но понимавшего "дух времени" и "куда ветер дует" Единицы приходя в мир "политическими соловьями", "маёр" им был и пел:

- "Родина-мать с тоской и со слезами на глазах, с широко распахнутыми руками и с цветами в них, ждёт вашего скорейшего возвращения к родным очагам, дорогие друзья! И пусть молодые русские люди не поддаются уговорам заокеанских друзей о хорошей жизни за океаном, если решатся туда уехать! Ничего прекраснее, как вернуться на родину быть не может!" - врал, сука! Знал, что врёт, и всё же врал! Это была настоящая "блядь в галифе"

Мало расспрашивал тётушку о пребывании в Рейхе по причине глупой молодости. Но есть и оправдание: не сидел Бес, некому было формулировать враждебные провокационные вопросы.

- Обращаясь к рабам с востока, майор поминал "совецких" людей, "русских", чем блудил "маёр", на что нажимал?

- Какая разница на сегодня?

- Большая! Древний майор не полным дураком видится, всеми сферами жизни вашей дураки управляли, и только в органы дураков не брали. Савецкий "нахт игаль" хорошо разбирался, какие душевные струны молодых людей трогать, а какие ни в коем разе. Поминай "маёр" совецкую власть неизвестно, сколько молодого народу отказалось возвращаться на родину и портить отчётность.

- Массовик-затейник в погонах излишне старался, "рабы с востока" в маёрских соловьиных переливах не нуждались, без фальшивых трелей рвались домой.

- В среде "рабов с востока" телом были и рабы духом, они-то и травили сознание измученным тоской по дому ребятам:

- Погодите, родина вам припомнит работу на немцев, долго, с пристрастием, будут выяснять, как и почему попали сюда! Не раз пожалеете, что послушались болтуна! - так отзываться о "спасителе" после трёхлетнего пребывания в оковах!?

Товарисч маёр, глотай воспоминания, заработал, а тогда за подобные рассказы и пули не жалко краснобаям! Ишь, куда метят! Мрачные предсказания "врагов и предателей совецкого народа" сбылись по всем пунктам и полностью: после перехода совецкой зоны оккупации радостных счастливцев поместили в сарай и приставили охрану.

- Лучшего "рабы с востока" не заслуживали, нет покончить жизнь самоубийством на врагов работали!

- Совецкие зоны всегда и везде остаются зонами, на иное фантазии отсутствуют. Из всего набора недавних маёровых обещаний получили "крепкие объятия" органов, а цветов и "слёз радости" не было.

Первое, что вспомнили пересекшие зональную границу простаки - пророчества "кассандр", с кем недавно выполняли "рабский труд", сбылось предсказание на сто с лишним процентов. Было и прекрасное будущее на родной земле.

- "Кассандры" разумом дошли до понимания о "горячей встрече и цветах", или нашептали голоса вчерашних работодателей?

- Домыслов без фундаментов не бывает, пророчества о будущем возвращенцев шептали вчерашние работодатели, фашисты-изверги.

- Нестыковку вижу: как отпетая сволочь, тиран, садист, нелюдь, мерзавец и тварь без названия вчерашнему рабу, а ныне свободному человеку, предлагал продолжение рабства?

Сведений, сколько вчерашних рабов, а ныне свободных совецких людей из советской зоны перебежали в американскую и английскую зоны, но таковые случались.

Но не долго, и мышеловка в звании "советская зона оккупации" надёжно прикрылась, опыт содержания зон в строгости имелся, об этом и до сего дня фильмы делают.

- Разница в работе на врагов и "своих" была?

- Разумеется.

- Суть, если кратко?

- Долго объяснять. Например, немцы даже в трудные времена не позволяли женщинам работать в шахте.

- Откуда известно?

- Знаю. Просилась работать под землю, на что получила nain!. На шахтном дворе bitte, работайте, но в забой нет:

- Не женская работа под землёй!

- Плети рабовладельцы применяли? О "следах плетей на спинах рабов с Востока" много написано...

- Один раз получила. Работала у одной скотины, так он был скотиной не по расовому признаку, а по человечьему скотству. Пожалуй, он и немцев ненавидел. Отклонение у всякого народа есть, дело в количестве скотов на тысячу нормальных.

- Что потом?

- Как только завезли за полосатые столбики польско-советской границы - немедля загнали в сарай и три дня не выпускали. Ни воды, ни пищи, ни возможности избавиться оттого, что бывает с пищей... Когда мы, набравшиеся у врагов культуры, просились выйти для оправления нужды, наш "родной и любимый" часовой отвечал:

- А, су-у-уки немецкие, культуры набрались! Я вам покажу культуру! Ссыте в сарае! - так рождаются сомнения не в пользу "своих"

- Простим часового, устал человек, от "коричневой чумы" Европу спасал, ежеминутно жизнью рисковал, натерпелся, бедный, вот и сорвался "товарищ" Из отеческих рамок не выходил, объяснился понятно и доходчиво, без эксцессов, не до помутнения разума и работы прикладом, хотя и мог.

Не подозревая, что травит душу антисоветчиной - тётушка поведала эпизод счастливого возвращения советских ребят из неволи.

- Вывозили недавних работников на Рейх из американской оккупационной зоны на "студебеккерах", граница меж зон река Эльба, мосты взорваны, понтонная переправа.

Съезд с берега на понтоны крутой, с поворотом, страшно опасный, по такому спуску перемещаться на всех тормозах, крадучись и с трезвой головой, а за рулём была иная.

- Лучший вариант высадить пассажиров и переходить переправу своими двоими.

- Куда там, "мы армейские шофера, войну прошли!" - и первые две машины с вчерашними "восточными рабами", а ныне "освобождёнными из неволи совецкими людьми" доблестные военные шофера с крутого уклона направили в реку: