Прогулки с бесом. Том 1 (СИ)
Прогулки с бесом. Том 1 (СИ) читать книгу онлайн
Прежние повести, как одна, приятные, иных
не создавали, а, буде какой ослушник и сущий
охломон шел супротив правила и письменами
излагал непотребства - имя ослушника, как
минимум, предавалось поруганию и забвению
на вечные времена.
Эта повесть неприятная во многих местах.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
- Написанное мною, но под вдохновением от тебя - могу тиснуть как своё? Кому докажешь, что основной автор - ты, а я - "правая рука" и не более? Могу присвоить с целью "личного обогащения"? Обмануть тебя? Кто поверит, что какой-то бес принимал участие в "творческом процессе"?
- Хочешь, чтобы поверили в совместное творчество? Поясню:
а) без моего "руководства" ничего не сможешь написать,
б) если что-то нацарапаешь - без вмешательства моей "лохматой лапы" - твою бреднятину никто и никогда не издаст. Помнишь "о мохнатых лапах" прошлого?
- Помню. Думаю, что таковые и до сего времени проживают. А как быть со славой?
- Славу заработать нужно, слава славе - рознь. Дойдём до дележа славы - разберёмся!
Что мог противопоставить вселению беса? Прежнюю "праведную" жизнь? Не могу похвалиться и одной минутой "праведного жития": не грешил делом - "строил греховные картины перед мысленным взором".
И причины были: молодым где-то вычитал, что, вроде бы "бесы кидаются на праведников злее, чем на грешников по причине трудности совращения праведника с пути истинного"! "Совратить" праведника - честь для беса, куда большая, чем переманивание большого учёного в другую страну.
- Занятно: в среде бесов есть тщеславные "товарищи"! - в самом деле, какая честь совращать "морально неустойчивого" грешника? Слабака? Грешник податлив, с ним и бороться нет нужды, а праведник - совсем другой товар! Похоже, как если я, не имея никаких данных совратил в грех целомудренную девицу.
Так устроен: вселению беса ничего не противопоставил, а потому "враг рода человеческого влез в сознание нахально, прочно, надёжно и без приглашения.
Не знаю иных способов избавления от него, как если только обратиться к сильному "изгонятелю бесов". Но и в таком случае никто не даст гарантию полного очищения от его присутствия. Очищение от денег за изгнание беса - да, такое устроят легко, свободно и со стопроцентной гарантией, "почистят" надёжно, но чтобы основательно, раз и навсегда изгнать незваную сущность - извините, таких гарантий никто не даст! Изгнание бесов с гарантией ещё никто не проводил".
Нет объявления в газетах "об изгнании бесов"! Маги, волшебники, целители "в третьем и пятом поколении", "сниматели порчи" - таких в избытке, хватает, они себя рекламируют в газетках, но специалистов с титулом "экзорцист в пятом поколении" в печати не встречал.
Неожиданно пришла мысль: "как могут сложиться отношения с церковью с таким "постояльцем " внутри? "Духовная" литература повествует: "вселившиеся бесы не переносят посещения храма "домовладельцами" и устраивают неприятности с названием "кликушество". Проверю:
- Бес, разреши войти в храм?
- Войди. Не вижу причин не войти. .
- Ничего со мной в храме не устроишь, после чего знакомые пальцем показывать станут: "порченый!"
- Нет - не обманул квартирант, пятиминутное пребывание в
в культовом помещении прошло пристойно, как и у других посетителей: не валялся-катался по полу храма, не орал отвратный мат страшным голосом, и не плевался ни на служителя, ни на прихожан. Был таким, как все, если не считать ужасной мысли, коя отделяла от остальных: "одержим, одержим бесом!" - священник продолжал "партию" и не ведал, что в храм пришёл "одержимый нечистым духом":
- Вникни в определение: ни диавол, ни кто-то ещё помянут, а дух. Нечистый вторично, на первом месте дух, а дух пребывает только в человеке.
- Что бывает после "душа - вон, кишки - на телефон"?
- Долгая повесть, в другой раз поговорим...
- Понятно: никогда...
Вёл разговор в храме, страшно грешил, ведя разговор с сущностью, и попутно думал:
- "Да воскреснет бог, да расточатся врази его"! - странно: разве не безумие перечить богу? Или "бог" не совсем таковой, если "врази" выступают против правящей партии? И ещё подумал после схода с последней ступени паперти: "Как и почему греховные" мысли в храме появляются? Такое не должно быть, храм, намоленное место, одним посещением, без молитв, должен исцелять грешников? В храме застрахован от появления чего-то богохульного, в храме разум должен избавляться от вредного и злого, а, поди, ж ты, появляется! И не мало! Или сидящий бес не позволяет входить хорошим чувствам? Вроде нет, ничего худого не шептал, без него обошёлся... Сидеть-то сидит, не уходит и не знаю, как избавиться от квартиранта, привык, силы и желания тают, как... тают без сравнений. Что остаётся? Сохранить лицо, согласиться с бесовскими доводами и ответить:
- Живи! - разрешение называется "сила слабого": дайте последнему слабаку на миг обмануться в слабости и увидеть себя сильным, позвольте понарошку дозволить малое героическое деяние и он счастлив!
Вторжению не сопротивлялся по причине: не знал молитв, а знай - тоже не стал: "тупое телевиденье обрыло, страшилки мирового масштаба приелись, ничего нового ожидать не следует, а тут сущность пожаловала, новинка. Не просто так вселился, глядишь, за постой что-нибудь и выдаст"
Были и страхи: "дозволю пребывание беса - перекрою пути к отступлению, и мечты о попадании в рай останутся мечтами... хотя, о каком рае с моим комплектом грехов мечтать? И какой из тебя мужик, если то разрешаешь, то мечтаешь изгнать квартиранта? Чисто женское поведение"
В скорости, после вселения беса - появился и минус в общении с женой:
- Спустись, спустись на землю, хватит витать в облаках! - говорила жена, пытаясь заглянуть в глаза без пояснений: "когда супруг успел поселиться на облаках"!?
Призывы "спуститься на землю" исходили в моменты, когда от беса принималась очередная "шифровка" по нашему сочинению и у меня не получалось переключить "приёмник" на внимание к словам и наставлениям жены. Полное сходство с моментом, когда офисный работник не успевает убрать на экране монитора раскладывание пасьянса и начальник ловит зеваку на месте преступления:
- Соизволите играть в рабочее время, Николай Иваныч? - в семи случаях из десяти у меня получалось переключить внимание с беса на жену:
- Жена и подруга, тридцать пять лет состою при тебе, и, чего там скрывать, "житие мое" не всегда райским было. А тут, в кои-то годы, случай подвернулся где-то побывать, новое не из "дурацкого ящика" узнать - и, нате вам, являешься и ведёшь огонь женскими упрёками с предъявлением прав на единоличное владение мною. Требуешь покинуть облака и лишаешь радости взлететь в небо с новым товарищем! - но это позже, когда общение с компаньоном стало обычным и привычным делом.
Производя запись первой беседы с бесом - вижу: длинная и многословная, а тогда всё длилось секунды. Вот и верь заявлениям: "ничего иного и большего, чем скорость света в вакууме - нет"! - был ли первый контакт с сущность подтверждением заявления "в момент перехода человека в иное измерение перед его мысленным взором за секунду пролетают картины всей жизни" - не знаю, но в целом можно заявить:
- Беседа, по скоротечности, походила на смерть, и не совсем мёртвым был я. Или только "ходил по краю"?
В первые секунды исторического общения с сущностью (бес) - не менял положения: как застиг "нечистый" в положении "на спине" - так и очнулся в той позиции. Верный признак: беседа с вторгнувшейся сущностью могла длиться и меньшее время.
Позже пришла мысль: "интересно бы увидеть со стороны, как выглядел в момент переговоров? На старом диване, на спине, лежит человек не совсем пенсионного возраста, но " "трёхмесячный недохоженный". Просто: три месяца до "выхода на социальную защиту" остаётся, а там - "получение пенсионного удостоверения".