Прогулки с Бесом (СИ)

Жители села в названиях делают небольшое различие: если у женщин "сиська" нормально - молочная железа бурёнки-кормилицы уже "вымя", и разница в званиях говорит о большей ценности коровьего вымени перед людской сиськой.

Когда женщина обижает односельчанку - грудь обижаемой поминает выменем, а от "вымени" до "коровы" совсем близко, рядом. Какое звание обиднее - решать женщинам.

Место, из которого исходит питание человеческих детёнышей - у людей соском называется, а у матери-коровы - "дойкой". Для женщин, ввиду малого размера указанной части вымени - "дойка" не применяется:

- Ухватиться не за что...

Как появилась фамилия "Седойкина" научного толкования ни бес, ни я дать не можем, но догадок много. Приводим одну:

- "Седойкин" появился так: однажды некий глава семейства, увидев процесс кормления отпрыска обычным манером: грудью жены удивился:

- Лихо сиську доит! - со временем замечание главы семейства укоротилось до "Сиседойкин". Носить в фамилии "сиську" не хотелось, срамота проглядывала, поменяли "И" на "Е"- так появился "Седойкин" готов.

- Вот оно что: таким манером моего предка "Додонова", и меня заодно, соплеменники превратили в "Додона"?

И пошло: если кому-то казалось, что запасы ума у него на стакан больше, чем у другого - немедля позволял играться фамилией с добавлением лишней буквы: "долдон", и, "взлетев разумом" - парил над прочими человеческими ничтожествами в недосягаемой высоте!

"Долдон" созвучен с именем сказочного царя Додона, коего "прославил" великий российский поэт. Да, было такое, есть чем гордиться, но славой позорной: как известно из сказки, царь Додон был подловат, неумён, и "отдал концы" от единого удара в темя клювом Золотого петушка.

- Не от "жареного петуха" кончину принял, а это - кое-что! - ехидным тоном заметил бес.

Губы, коими Природа наградила Губастую, ценились во все времена французской истории, нынешнем Холливуде принесли владелице мировую известность и славу в сопровождении миллионов валюты; во всём мире такие губы носят звание "шикарные", "чувственные", и только в разорённом женском монастыре военного времени женщина оставалась "Губастой" и ничего сверх того. Высокая, худая, смугловатая с трудно определяемым возрастом.

В момент максимально высокого уровня "борьбы с врагами" "совецкая" власть, опасаясь всего и вся, посчитала, что супругам лучше коротать век по отдельности и упрятала главу семейства в тридцать каком-то памятном году за какой-то пустяк, который "потянул" супругу отсидку по тогдашней "модной" статье сроком на десять лет в диких местах обширного отечества нашего. Обитатели бывшей "святой" обители, на то время приученные "держать язык за зубами", а если применить иную редакцию великого российского предупреждения: "не позволять языку вываливаться дальше забора из зубов" - говорили одно слово:

- "Посадили" - но за что, как и куда посадили - не упоминали...

На момент вынужденной разлуки супруг оставил на попечение Губастой двух дочерей. Грустная, но не единственная история из времён "прекрасного совецкого прошлого".

Характер у Губастой" был тяжёлый, мрачный. Мои нынешние объяснения мрачности Губастой: женщина, мать двух малых детей, могла позволить себе удовольствие помрачнеть: стараниями "народной власти" супруга, кормильца, упрятали на десять лет "без права переписки". Смертник, значит.

В любое время года "Губастая" ходила в галошах "Красный треугольник" на босую ногу. Иной обуви на ногах женщины никто и когда из обитателей монастыря не видел.

Говорила Губастая редко и низким голосом. Высшим удовольствием монастырские бабы почитали каким-либо манером зацепить Губастую и получить от неё ответ. Ценность ответов Губастой: они всегда были разные.

Повторяю: мы - "простой народ", и всё делаем "просто". Особенно - гадости и только "друг - другу"!

- Мальчик, зачем разбил лампочку? Зачем изгадил подъезд родного дома!?

- Просто так... - до идиотизма "простой" народ! Знают, что "простота - хуже воровства", но в нужных обстоятельствах забываем мудрость и продолжаем оставаться "простаками".

Бабы "доставали" "Губастую" любыми способами "просто так" и всегда - в удовольствие. Губастая огрызалась талантливо, на уровне лучших актрис мира. Разумеется, сравнить огрызания Губастой монастырские бабы не смогли по причине: иных талантов в монастыре не было. Губастая отбивалась на уровне актёров мирового класса, а равно актёрам больших и малых театров "страны советов".

Монастырским актрисам ролей не писали, Губастая о великих драматургах мира не знала, но содержанию словесных отпоров позавидовали бы актёры "больших" и "малых" столичных театров.

Играя сцену ни зрители, ни Губастая, не пользовались русским матом, но и под занавес самодельных пьес не было криков "браво!" и бурных оваций.

К концу жизни получил дар видеть породу соплеменников, не так уж и малую, чтобы обойти упоминанием. Особая порода, коя основное время жития своего пребывает в звании "говно человек", но с постоянной, не преходящей мечтой благоухать ромашкой.

Радостное "благоухание" начинаются с момента, когда получается, хотя бы на малость, унизить соплеменника и "возвыситься над ним" пусть и на толщину волоса. Миг "возвышения" делает меня счастливым и я взлетаю с единственной и радостной мыслью:

- "Хоть и щетинка да моя!"

Труднейшая задача слабому мозгу создать сценарий унижения, выбрать время на озвучивание и насладиться результатом. Это и есть "миг ромашки":

- Смотрите, нюхайте, я - "благоухаю"!

Есть другой сорт с названием "интересующийся дурак", иная порода двуногих, распределённая в равных долях среди особей мужского и женского пола. Такие могут вцепиться сотней невинных вопросов:

- "а кто вы, чем занимаетесь, где живёте, сколько жён бросили и сколько при себе держите в данное время?" - и страшно обижаются, если любой формой получают ответ: "а не пойти тебе, дорогому и внимательному..." - открытые и бесхитростные люди принимают "ромашек" за внимательных, отзывчивых людей и совершают ошибку с возможностью лишиться жизни.

"Ромашки" живут в ожидании момента испускания "аромата"

Природа обошла "ромашек" рождать своё, "цвЭты" питаются чужой информацией, это "бойцы отряда информационных вампиров".

Родственник жены, старый и мудрый человек без образования, называл их "интересантами". Кто-то иной, с образованием выше, чем у деда, назвал бы их "интересующимися", но дед не знал правил великого русского языка и слова изобретал сообразно своим представлениям.

Дед безошибочно определял, кто обычный "интересант", а кому интересно что-то знать и без ошибки применял родственных слова. Боялся "интересантов" и считал их доносчиками на всех, всем и обо всём. Универсальными, то есть. Не умышленных, сознательных доносчиков, но таких, кто делает подлость по глупости. Категория: "дурак-вредитель".

"Интересанты", как правило, высосанную информацию ни осмыслить, а тем паче применить по назначению, не могут, не дано. Единственное, что доступно - переделать перехваченное по своим соображениям и пустить добытое в оборот во вред себе, но чаще окружающим. Стараниями "интересантов" в памятные исторические времена было изведено не малое количество соплеменников.