Мягкая сила в истории Германии: уроки 30-х годов ХХ века (СИ)

Не лучше ли лишить советскую армию бензина, нефти, которая шла на фронт с юга через Волгу? Нет горючего для одного советского танка, другого, третьего… тысячного… Нет горючего для одного самолёта, второго… тысячного… И вот иной исход войны. За такое мышление некоторые фашистские генералы признавали Гитлера умалишённым. У генералов иная логика, чем кумулятивная, чем та, которая учитывает при принятии решений действие мягкой силы. Жертвами гитлеровской «логики» стали многие командиры вермахта: Браухич, Рунштедт, Лист, Бок, Гепнер, Лееб, Гудериан и другие. Фельдмаршала фон Рунштедта Гитлер отправлял в отставку трижды. Генерал-лейтенант Кох за оставление без приказа г. Ровно весной 1944 г. сначала был приговорён к смертной казни, однако затем она была заменена разжалованием в майоры.

Лица, которые чувствуют мягкую силу, обладают интуитивным интеллектом, порой лишены способности проводить расчёты и подчиняться формальной логике. Все стратегические расчёты для Гитлера делали угодные для него генералы, которые не имели внутренних сил сопротивляться его решениям.

Поэтому конфликты, противоречия Гитлера и его генералов имеют под собой социальные причины (ефрейтор командует элитой Вермахта, ефрейтор лезет в сливки общества…), профессиональные причины (да не было у Гитлера достаточных военных знаний), но это и психологические причины. Он имел иные черты личности, иные черты характера, иной механизм принятия решений, построенный на чувствовании людей, на восприятии мягкой силы. В одних случаях это давало ему явные преимущества над лицами с формально-логическим мышлением, а в других – делало его умалишённым в рамках их логики.

Военное дело специфично. Специфичны люди, которые связали свою судьбу, свою профессию с войной. В высшее руководство войсками пробиваются не только самые умные, самые храбрые, самые смелые, но и те, кто славу, почести, воинские звания ставит выше самой жизни.

Но это уже своего рода фанатизм, как заточенный на конкретную цель выход накопленной эмоциями энергии. Именно мягкие силы так своеобразно двигают человеком. Такие люди способны принять решение, отличающееся от того, которое вытекает из рациональной оценки обстановки, и добиться успеха, если в подчинении у них такие же «фанатики». Таких, преданных одной идее солдат, и «выковывал» Гитлер, его реальная политика в отношении своего населения. И это не только подавление инакомыслия. Это и дальние цели, которые он обозначил: крестьянам – восточные земли во владение и славянских рабов, СС-овцам – статус новой аристократии и т. п. Именно эти генералы были «понятны» Гитлеру, именно их он и старался расставить во все ключевые позиции. А с другими, которых всё равно было большинство, он не находил общего языка. Наряду с этим отсутствие общего языка было вызвано и различиями в мышлении лиц, которые чувствуют, пронимают влияние мягкой силы, кумулятивных причин и тех, кто мыслит в рамках формальной логики, находится в плену факторных причин.

А раз так, то их мышление, выводы подчиняются иной логике. Их личностная сущность, их логика делает их военачальниками, полководцами, предопределяет их подвиги и доблести. Рисковать жизнью может не каждый. Но в этом заключена и такая особенность данных людей, которая уже не допускает логики, построенной на медленном, кумулятивном изменении ситуации. Кто не допускает влияние на процесс битвы сил, находящихся за рамками видимых на поле боя личностей. После битвы проигравших и выигравших военные специалисты обычно быстро находят среди сражавшихся. И лишь позднее начинают сравнивать уровень вооружения, снабжения, боевой подготовки войск. Да и то, чаще – историки. А в момент битвы не очень-то понятно что стало причиной победы. Но люди в рамках своего миропонимания, своей логики находят их. Реально кроме факторных причин, кроме решений, действий командиров, военачальников, кроме соотношения сил и средств действуют мягкие силы. Но здесь так же чаще непонятно, что и как повлияло на исход битвы. Это ли влияние женщин, которые сзади войск были готовы принимать раненых и ухаживать за ними, обслуживать войска, морально укреплять их дух? Это ли влияние крестьян, которые во время и в нужном количестве подвозили припасы? Это ли влияние солнечного излучения? И хотя оно светит над двумя сражающимися армиями, но одной может помочь, а другой усугубить положение. Механизм этого связан с тем, что моральный дух не есть нечто застывшее. У одной армии он растёт, у другой падает. У одной армии солдаты начинают все больше и больше верить командирам. У другой идёт обратный процесс. А мы знаем, что при повышении солнечного излучения растёт эмоциональность войск. У одной армии может наступить быстрый прилив сил, а у другой – резкое падение морального духа. Все как при выборах. Но при выборах это отслеживается в проценте голосов, поданных за правящую и оппозиционную партию. А при сражении это выливается в росте или падении морального духа войск. Как его измерить? Этот процесс просто чувствуется теми, кто на это способен. Мягкая сила многолика, многоаспектна, имеет разные источники своего происхождения. Все эти источники знать и логически просчитывать их влияние просто невозможно. В то же время человеческий мозг, как антенна, улавливает эти влияния. Можно просто снимать показания с этой суперсложной и суперточной «антенны». Гитлер вышел из среды своего народа, обладал свойственными ему психологическими особенностями. Он хорошо чувствовал людей, частью которых являлся. Он сам был такой «антенной». Но вот за рамками психотипа типичного немца – терялся. Не знал он как вести себя с дипломатами, с представителями знатных родов. Дальние цели для такой категории населения заключались в сохранении того, что они уже имели, что в условиях появления новой элиты ставилось под вопрос. Ничего путного старой аристократии Гитлер предложить не мог. Поэтому минимум, что такие люди испытывали к Гитлеру, – это постоянная тревога и настороженность.

То же самое – с покорёнными народами. Так, идеей об особой миссии арийцев, он смог объединить немцев, но оттолкнул от себя другие народы. В связи с этим Гудериан отметил «Гитлер ухитрился объединить всех русских под сталинским знаменем»[2].

Гитлер обладал способностью чувствовать мягкую силу, которая сосредоточена внутри человека. Лица с повышенной интуицией как раз имеют такую способность. Одно чувствуют прекрасно. Другое не понимают совсем. Гитлер обладал способностью понимания немецкого народа. Вот что говорит Штрассер об этом его таланте: «Гитлер реагирует на биение человеческого сердца, как сейсмограф… реагирует с точностью, которой он не смог бы достичь сознательно, и которая позволяет ему действовать наподобие громкоговорителя, провозглашающего наиболее тайные желания, наименее допустимые инстинкты, страдания и личное негодование целой нации». Он не только считывал эти показания, но и действовал в унисон с ними.

Поэтому и все свои военные планы он строил с учётом той внутренней силы, которая присутствует в каждом немце. Эта сила ещё в мирное время была канализирована в одно идеологическое русло. Были сформированы цели, полностью соответствующие архетипу немцев, что позволило подчинить эту силу и направлять туда, где требуется её действие. Гитлер это понимал и требовал её учёта в планах любой военной операции.

Причина постоянного конфликта Гитлера со своими военачальниками состоит в том, что свои планы он строил с учётом чувствования мягкой силы, в том числе той внутренней энергии, которая постоянно присутствует в любом человеке и которую при правильном подходе всегда можно канализировать на достижение определённой цели. Когда цель, предложенная человеку, совпадает с его архетипом, то вся внутренняя энергия становится подчинённой достижению этой цели.

Воспитав солдата, как человека, в голове которого гвоздём сидит идея превосходства немцев над всеми иными народами, он снял моральные препоны по завоеванию чужих земель. Каждый солдат был носителем внутренней силы, не скованной особенно моральными ограничениями, но генералы, которые в массе своей были продуктом воспитания другой эпохи, – не понимали и не учитывали эту реальность в своих расчётах. Да и их мышление было более факторным. Они не могли чувствовать, понимать важность кумулятивных причин. Они могли осознанно действовать только в рамках факторных причин, а мягкую силу они не чувствовали, и потому для них она не являлась действующим фактором, хотя была реальной.