Секс, деньги, счастье и смерть. В поисках себя

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Секс, деньги, счастье и смерть. В поисках себя, де Врис Манфред Кетс-- . Жанр: Прочая старинная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Секс, деньги, счастье и смерть. В поисках себя
Название: Секс, деньги, счастье и смерть. В поисках себя
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 257
Читать онлайн

Секс, деньги, счастье и смерть. В поисках себя читать книгу онлайн

Секс, деньги, счастье и смерть. В поисках себя - читать бесплатно онлайн , автор де Врис Манфред Кетс

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 33 34 35 36 37 38 39 40 41 ... 70 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Позитивную психологию можно охарактеризовать как научные поиски оптимального человеческого функционирования. Ее целью является изучение тех черт характера и особенностей человеческого поведения, которые свойственны удовлетворенным, счастливым людям, не страдающим психическими нарушениями. Основная идея заключается в том, чтобы перестать заниматься исключительно неблагополучными судьбами и переключиться на людей, у которых все в жизни складывается удачно.

Сторонники этого направления утверждают, что в то время как о депрессии известно фактически все, разгадать секреты счастливой жизни психологи почти не пытаются. Положительным эмоциям (чувству радости, восторга, удовлетворения, гордости, любви и счастья) следует уделять не меньше внимания, чем негативным (чувству вины, стыда, грусти, тревоги, страха, презрения, гнева, напряжения, тоски и зависти). Они считают, что фокус внимания исследователей должен быть смещен с психических расстройств на психическое благополучие. Таким образом, если психоанализ обещал превратить глубочайшие человеческие страдания в нечто обычное, то позитивная психология обещает превратить небольшие повседневные радости в стойкое чувство полного довольства жизнью. Более того, сторонники позитивной психологии говорят, что изучение черт характера и особенностей человеческого поведения, свойственных счастливым и довольным жизнью людям, позволяет понять, как предотвратить случаи заболевания и сохранить хорошее здоровье. Они утверждают, что для предотвращения психических расстройств человек располагает целым «арсеналом»: мужеством, оптимизмом, навыками межличностных отношений, трудовой этикой, надеждой, мудростью, творческими способностями, честностью и жизнестойкостью.

Как известно, постоянные мысли о возможных неприятностях ведут к депрессии; точно так же мысли о хорошем помогают восстанавливать силы. Гораздо большее значение имеет не то, что происходит в действительности, а то, как мы это воспринимаем. Специалисты по позитивной психологии считают, что если мы хотим быть по-настоящему счастливы, то должны думать о хорошем и стремиться к содержательной жизни. А для этого нужно выявить собственные способности – то, в чем мы действительно сильны: от настойчивости и лидерских качеств до любви к познанию.

Однако некоторые критики утверждают, что позитивная психология строится на определенной культурно обусловленной философии, соответствующей американскому мировоззрению с его акцентом на веру в собственные силы и самовыражение. Другие заявляют, что в ней нет ничего нового и все ее положения – не более чем переформулированные мысли из старых похожих учений. К тому же специалистов по позитивной психологии продолжают обвинять в игнорировании того факта, что люди в состоянии депрессии или просто несчастные люди имеют настоящие проблемы, которые нужно решать. Одно время позитивную психологию даже приравнивали к секте, утверждая, что она не сможет предоставить научные доказательства своих положений.

Но какую бы волну критики ни вызывала позитивная психология, она внесла свою лепту в изучение оптимальных условий функционирования человека и создала отдельную область науки, посвященную человеческим возможностям и положительным качествам. В целом это достойная попытка уделить больше внимания эффектам независимости и саморегуляции, роли оптимизма и надежды в жизни человека, а также особенностям проявления его творческих способностей.

14. Уравнение счастья

Есть три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика.

Марк Твен

Лучший поступок тот, что приносит счастье наибольшему числу людей.

Фрэнсис Хатчесон30

Люди сами находят причины, по которым им так сложно быть счастливыми. Они видят прошлое лучшим, чем оно было, настоящее худшим, чем оно есть, а будущее представляется им слишком туманным.

Марсель Паньоль31

Если вы не можете убедить их, смутите их.

Гарри Трумэн

Если отбросить в сторону проблему определения, многие согласятся, что достичь счастья не так просто. Как и Эдем, оно от нас ужасно далеко. Спрашивая людей, счастливы ли они, я часто

получал уклончивые и противоречивые ответы. А многие говорили

даже, что их жизнь несчастна. Философы, редко выражавшие оптимистические настроения нашего мира, много писали на щ тему. Анри Торо, например, считал, что «большинство людей проживают свою жизнь в тихом отчаянии», в то время как Жан де ля Брюйер утверждал, что «большинство людей тратят львиную долю жизни на то, чтобы сделать оставшиеся годы несчастными». Поэт Сэмюэль Джонсон тоже был далек от оптимизма, сказав, что «повсюду человеческая жизнь – это состояние, когда много надо выдержать и мало чем можно насладиться». Психиатр Томас Зац сделал еще более мрачное заявление: «Счастье – это воображаемое состояние, которое в прошлом живые приписывали мертвым, а теперь дети приписывают взрослым, а взрослые детям». Кинорежиссер Вуди Аллен облачил свой пессимизм в яркие цвета шутки, сказав: «Человечество стоит на перекрестке, где одна дорога ведет к отчаянию, а другая к полному вымиранию. Так давайте помолимся, чтобы нам хватило мудрости принять правильное решение».

Правы ли они в своих мрачных пророчествах? Или их слова отражают мировоззрение, присущее лишь избранному меньшинству? Не свойствен ли людям определенных профессий – писателям, артистам и т.д., – учитывая их интерес к мимолетности явлений, более пессимистичный взгляд на жизнь? Возможно, что так. Исследования, связанные с вопросом счастья, выявили, что оптимистов не так уж мало, и их нельзя списывать со счетов. В ходе исследований субъективного благополучия (проводившихся в разных странах и субкультурах) большинство опрашиваемых оценили удовлетворенность жизнью выше нуля. Другими словами, люди считали себя скорее счастливыми, чем несчастными.

Конечно, всегда можно усомниться в результатах подобных опросов, поскольку они основаны на субъективной оценке. Когда люди сами оценивают себя, в действие вступают многие сознательные или бессознательные процессы, в результате чего даются искаженные ответы. Например, «фактор социальной желательности» – потребность человека быть принятым себе подобными – может привести к тому, что кто-то преувеличит степень своего счастья, для того чтобы соответствовать общественным стандартам. В таком случае не совсем понятно, действительно ли люди счастливы, или они говорят, что счастливы. Исследователи, пытавшиеся прояснить это, с помощью опросов получали подтверждение ощущения счастья и от всех членов семьи и близких друзей. Однако из собственного опыта анализа анкет для определения настроения я знаю, что большинству людей удается чрезвычайно искусно обманывать окружающих и на работе, и дома.

БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ, ЧТОБЫ ВЫЖИТЬ

Если не принимать во внимание недостатки самооценки, почему полученные результаты столь оптимистичны? Почему люди предпочитают в анкетах счастье несчастью, несмотря на то, что их жизнь сложна? Возможно, это просто механизм выживания. Если мы хотим сохраниться как вид, мы должны избегать изоляции и апатии, к которым приводят отрицательные эмоции. Раздумья и размышления не ведут к эффективным действиям. Напротив, они мешают нам заботиться о себе, обеспечивать жизнь своих семей и служить на благо общества. Поскольку мы социальные существа, сети, которые мы создаем, важны для формирования и сохранения нашего общества. Наш мир лучше всего работает, когда люди могут общаться и вступать друг с другом в социальные отношения. В одиночку человек уязвимее, чем в группе. Принимая во внимание все неприятности, о которых мы говорили, становится ясно, что команда, группа, клан, племя, нация обладают гораздо большей эффективностью, чем один человек.

В 1999 году я побывал в Центральной Африке, где охотился с пигмеями. Это довольно примитивное племя. Мне стало ясно, что их успех как народа во многом зависит от оптимистичного взгляда на жизнь. Чтобы выжить, пигмеи должны полагаться друг на друга. Они вместе охотятся; вместе собирают коренья и фрукты; вместе строят жилье; вместе заботятся о детях. И все это сопровождается добродушным подшучиванием – плодом оптимистического отношения к жизни. По моим наблюдениям, пигмеи – счастливые люди. Они умеют видеть позитивную сторону всего происходящего и любят петь и смеяться. Обычно все проблемы между членами нашей охотничьей группы решались с помощью шуток и смеха. Готовность пигмеев выражать положительные эмоции (и откровенное удовольствие, которое они от этого получают) облегчает разрешение конфликтов в любых ситуациях. Я довольно быстро понял, что если в поселении пигмеев тихо, не слышно счастливого гомона, значит, что-то не так.

1 ... 33 34 35 36 37 38 39 40 41 ... 70 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название