Граф Сен-Жермен — тайны королей

Жермена являет нам образцовый пример истории человека мудрого и

предусмотрительного, остерегавшегося нарушить правила общепринятого

поведения или оскорбить мораль. Чудес о нем рассказывают великое

множество, однако они не скандальны и не низменны."30

Точной датой его посещения Берлина мы не располагаем, однако укажем на

то, что это событие произошло до его отъезда в Венецию, где о нем слышал

канцлер императора Иосифа II граф Макс Ламбергский31, который оставил для

нас интересные замечания в своих воспоминаниях. Граф застает Сен-Жермена, скрывающегося под именем маркиза д'Аймара или Белъмара, проводящим

множество опытов по выделке льна. Он добивался получения такого материала, который бы не уступал по качеству лучшим итальянским шелкам. В широко

развернувшемся предприятии было занято не менее ста рабочих. Видимо, в

дальнейших путешествиях нашего мистика сопровождал именно граф

Ламбергский, так как во Флорентийской газете32 за июль 1770 года под

рубрикой "Новости Мира" мы обнаруживаем следующую заметку:

"Тунис, июль 1770 года.

Граф Максимилиан Ламбергский33, канцлер императора Иосифа II, в конце

июня сего года удостоил своим посещением остров Корсику с целью

проведения кое-каких исследований. В этой поездке его сопровождает сеньор

Сен-Жермен, широко известный в Европе своими глубочайшими познаниями в

политике и науках."

30 Thiebault (D.), там же.

31 Lamberg (Graf Max von), Lé Mémorial J'un MonJian, p.80. London. 1775.

32 "La notizie del Mondo "

33 Некоторые интересные сведения о графе Сен-Жермене содержатся в любопытной книге

"Casanova et son temps", выпущенной недавно господином Е. Мэньялем. В ней мы находим

весьма новое и неожиданное для нас заявление о том, что в Праге хранится переписка между

Сен-Жерменом и графом Ламбергским. По заявлению обладателя этих редкостей, весьма

известного австрийского писателя, ныне проводятся тщательные работы по приведению в

порядок этой корреспонденции. Смеем надеяться, что господин Гугиц не заставит нас долго

ждать публикации этих документов.— прим. авт.

Больше никаких подробностей об этом путешествии не сообщается, однако

нам известно о том, что Сен-Жермен был в 1773 году в Мантуе.

Мы чуть было не упустили из виду одно важное событие, относящееся к

1770 году. Граф Сен-Жермен был в Ливорно, когда там стоял русский флот.

Наш мистик был одет в форму русского офицера, и граф Алексей Орлов

представил его как графа Салтыкова. Более того, в этом же году он вернулся в

Париж, узнав об опале своего врага, премьер-министра герцога Шуазельского.

"Все заново прониклись к нему уважением и любовью, — говорит господин

фон Зипштайн34, — за достоинство, великодушие и снисходительность к чужим

слабостям, когда после отставки своего заклятого врага герцога Шуазельского

он появился в Париже, и стали выражать свое глубокое сожаление, что

допустили когда-то оплошность, изгнав его из столицы и оставшись без его

покровительства... После смерти Людовика XV, 10 мая 1774 года, он отправился

в Гаагу и оттуда в Швабах. Это было последнее посещение Голландии графом

Сен-Жерменом... В одной немецкой биографии указываются точные даты его

визитов в эту страну, которые перечисляются в следующем порядке: 1710, 1735, 1742, 1748, 1760 и 1773".

34 Sypsteyn, там же.

Последняя дата приводит нас к уже упомянутому периоду пребывания

графа в Тройсдорфе и Швабахе, где он вместе с маркграфом проводил

эксперименты, в том числе и алхимические. Маркграф, по нашим сведениям, был весьма горд познаниями своего друга в медицине и даже выхлопотал у

английского консула в Ливорно копию рецепта "Русского Чая" или "Aqua Benedetta", составленного Сен-Жерменом. Этот напиток помогал русским

морякам легче переносить изнуряющую жару во время Архипелагской

кампании.

С 1774 по 1776 год Сен-Жермен находится в Тройсдорфе, в 1776 году живет

в Лейпциге, в следующем году — в Дрездене. Об этом периоде мы расскажем

несколько позднее, а теперь мы перейдем сразу же к 1779 году. В этом году о

графе слышно в Гамбурге. Оттуда граф едет к принцу Карлу Гессенскому, где

живет в качестве желанного и почетного гостя. Они вместе приступили к ряду

экспериментов, которые обещают принести пользу для всего человечества.

Рассказывая о познаниях графа и намекая на образование, которое получил Сен-

Жермен от герцога де Медичи, принц говорит:

"Этот дом (Медичи), как хорошо известно, славился своей

приверженностью к наукам и искусствам, и поэтому неудивительны его ранние

успехи во всех отраслях человеческого знания. Однако к постижению таинств

Природы он приступил, руководствуясь исключительно своими стремлениями к

ведомой только ему одному цели. Он прекрасно разбирается в травах и

деревьях, из которых приготавливает чудесные снадобья, сохраняющие

молодость и здоровье, и, возможно, продлевающие жизнь. У меня до сих пор

хранятся все его рецепты, однако врачи принимают их в штыки. Одному врачу

по имени Лоссау, владельцу аптеки, я платил по 1200 крон в год за

приготовление лекарств по рецептам Сен-Жермена, главным образом,

особенного чудодейственного чая, который продавался за дорогую цену

богатым людям, а беднякам раздавался бесплатно... После смерти этого медика, удрученный сплетнями, долетавшими до меня со всех сторон, я был вынужден

забрать все рецепты, и больше не нанимать никого на его место." 35

35 Hesse, там же.

Оглядываясь на все ранее перечисленные достоинства и способности этого

великого человека, можно сделать следующий вывод: либо он действовал по

определенному скрытому от постороннего глаза плану, либо он переезжал с

места на место без цели, без семьи, не связывая себя с людьми, — и если эти

последние слова — правда, то это было бы очень прискорбно для такого

талантливого смертного, каким выглядел наш мистик. Но где бы он ни

появлялся, всегда уравновешенный, всегда снисходительный к чужим

слабостям, всегда отдающий, но ни в чем не нуждающийся, всегда

помогающий, но никогда не требующий помощи, даже для самых закоренелых

скептиков становилось очевидным, что какая-то скрытая сила движет им, какой-

то неведомый план лежит в основе его поступков. В самом деле, один из ранее

уже цитированных авторов утверждает:

"Иногда он погружался в транс и, когда выходил из него, рассказывал о

странствиях своей души по далеким неведомым землям, пока его тело

находилось неподвижным. Иногда он исчезал на значительное время и так же

внезапно появлялся вновь, объявляя о своем потустороннем пребывании и

общении с умершими. Более того, он весьма гордился своим умением укрощать

пчел и гипнотизировать музыкой змей."36

36 Sypsteyn, там же.

Автор, видимо, не знает, что обычный йог в Индии имеет такую же власть

над змеями, и, без сомнения, именно там Сен-Жермен обучился этому

искусству. Способность же общения с умершими стала более понятной в XIX

веке, благодаря тем, кто идет по стопам графа Сен-Жермена и кто продолжает

его великий труд. Тем не менее, хотя вышеупомянутый автор и скептичен в

этих вопросах, он отдает дань истинным заслугам нашего философа, когда

пишет:

"Как бы то ни было, Сен-Жермен во многих отношениях человек весьма

примечательный, и где бы он не появлялся, всегда оставлял благоприятное

впечатление, хорошие воспоминания и множество благородных дел. Сколько

бедных отцов семейств, сколько благотворительных заведений было

облагодетельствовано им втайне... нет ни одного плохого, бесчестного