Героический эпос народов СССР. Том второй

Name: Героический эпос народов СССР. Том второй
Author: Автор неизвестен--

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Героический эпос народов СССР. Том второй, Автор неизвестен-- . Жанр: Мифы. Легенды. Эпос. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.

Жанр: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос

Название: Героический эпос народов СССР. Том второй

Автор: Автор неизвестен

Дата добавления: 15 январь 2020

Количество просмотров: 358

Читать онлайн

Героический эпос народов СССР. Том второй читать книгу онлайн

Героический эпос народов СССР. Том второй - читать бесплатно онлайн , автор Автор неизвестен

Украинские думы; Узбекский эпос «Алпамыш»; Каракалпакский эпос «Сорок девушек»; Казахский эпос «Кобланды-ба-тыр»; Грузинский эпос «Амирани^пи»; Грузинская народная поэма «Сказание об Арсене»; Азербайджанский эпос «Кёр-оглы»; Молдавский эпос; Латышский эпос «Лачплесис»; Киргизский эпос «Манас»; Таджикский эпос «Гуругли»; Армянский эпос «Давид Сасунский»; Туркменский эпос «Гёроглы»; Эстонский эпос «Калевипоэг» / Сост. и примеч. А. Петросян.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

Когда Алпамыш покончил с едой, сорок девушек Барчин снова обратились к нему, такое слово сказав:

"Алая на ней кармаза,

Разума лишают глаза,

Гибок ее стан, как лоза,

Нам ее приказы — гроза.

Так нам приказала Барчин:

"Пусть он к нам придет, — говорит, —

Юный тот красавец джигит.

Сердцем он моим не забыт,

Лучший среди лучших мужчин".

Сорок мы прислужниц Барчин,

Знаем мы обычай и чин:

Шаха вы конгратского сын, —

Будем вам служить, господин!

Нет вам для отказа причин,

Путь у вас теперь лишь один, —

К счастью этот путь приведет!

Велено нам так передать:

Будет вас красавица ждать, —

Хочет вас Барчин испытать.

Если улыбнется она,

Горе не оставит пятна.

Радостей вам чаша дана, —

Чашу надо выпить до дна!

Старый вам обычай знаком:

Должен молодой человек

Милую проведать тайком… "

Выслушав девушек Ай-Барчин, отвечает им Алпамыш таким словом:

"Я бы к ней пошел, пойти тайком боюсь!

Вы меня на путь сбиваете худой, —

Я не соблазнюсь опасною мечтой,

Завлекать меня зачем на путь худой?

Если бы пошел путем соблазна я,

Как я в дом проникну к дяде моему?

Челяди не счесть в богатом том дому.

Дочь — как драгоценность там алмазная, —

Лишь мечтать о ней могу заглазно я.

Пусть же все своим проходит чередом,

Первенство в байге решается судом, —

Кто возьмет Барчин — тот и войдет к ней в дом, —

Крадучись, к невесте нашей не пойдем!"

Так Алпамыш сказал, а сорок девушек Барчин, все свое твердят: "Посещать невесту тайком — наш старинный обряд. Таков обычай дедов и прадедов. Так у узбеков испокон веков велось, — и ты поступай по примеру прочих". Не устоял Алпамыш, согласился наконец:

Пес ступить боится на тигриный след,

Только в Алпамыше больше страха нет, —

Слишком был заманчив девушек совет.

Думает: "Соблазна мне не превозмочь, —

Дядину, пожалуй, навещу я дочь".

Колебанья-страхи он откинул прочь.

Девушек послушав, с ними вместе он

Вышел — и, как сокол, шел к невесте он,

Мыслью о свиданье с милой окрылен.

Весело, скрываясь по саям, идут,

Девушки с ним бойкий разговор ведут:

"Вы так робки в самом деле? — говорят. —

Так на месте б и сидели? — говорят. —

Сорок нас, а еле-еле, — говорят, —

Соблазнить мы вас сумели! — говорят. —

Барчин-ай от колыбели, — говорят, —

Вам назначена. Ужели, — говорят, —

Вы бы счастье проглядели?!" — говорят…

Разговор такой с ним девушки ведут,

Осторожно к дому Байсары ведут, —

Затемно приходят к бархатной юрте.

Барчин-ай сидит, скучая, в темноте.

С места встала, гостю чинно поклонясь,

Сорока подружек-девушек смутясь.

Девушки их сводят, весело смеясь, —

Медлит Алпамыш, к ней подойти боясь,

За руки берет красавицу потом,

Девушки поют им здравицу потом,

Девушки стоят на страже во дворе.

Ночь провел Хаким в беседе на ковре,

Нехотя уйдя обратно на заре…

С этих пор, едва опустит вечер тень,

Девушки за ним приходят, что ни день,

А ему к Барчин тайком ходить не лень…

Так девушки приходили от Барчин к Алпамышу, туда и обратно провожая его, но тайну эту строго соблюдали…

Между тем участники байги ехали своей дорогой.

Кони очень скоры у них,

Плечи — словно горы у них,

Пламенные взоры у них.

На тулпарах резвых своих

Понеслись пятьсот верховых,

Тех пятьсот калмыков лихих.

Держат на байгу они путь,

Не дают коням отдохнуть,

Понукают, хлещут коней, —

Сократить стараются путь,

Протянувшийся на сорок дней.

Путь до той горы Бабахан

Между пятисот силачей

Держит и батыр Караджан, —

Вот уж сколько дней и ночей.

Едет, не поднимает очей,

Щелканье он слышит камчей

Да насмешки дерзких речей

И, как блеск булатных мечей,

Видит блеск недобрых очей.

Караджан, молчанье храня,

Едет — понукает коня,

Но другим коням неровня,

Байчибар, набором звеня,

Все бодрее день ото дня,

Иноходью мчится вперед,

Но не горячится Чибар —

Мчится легкой птицей Чибар.

Страх теперь калмыков берет,

Жжет их беспокойства огонь:

"Э, хитер, хитер этот конь!

Ты его камчой только тронь, —

В воду он пойдет и в огонь.

Нет таких коней у людей —

Нет ему опасных путей,

Равных ему нет лошадей,

Всех он перегонит, злодей!"

Стало не до смеха им тут,

К Зиль-горе подъехали тут,

Споры-разговоры ведут:

"К Бабахан-горе как пойдем?

То ли перевалом пойдем,

То ль по склону — кружным путем?"

И в обход решили идти,

По угорью Зиля идти,

Кружною дорогой той —

Не пошел батыр Караджан, —

Перевальной тропкой крутой

Двинулся к горе Бабахан

Чрез вершину ближнюю Зиль.

С Зиль-горы глядит Караджан,

Видит на дороге он пыль, —

Думает: "Они ль, не они ль?"

Понял, что калмыки идут, —

Явно от него отстают.

"Если обогнал я их тут,

Пусть они себя и клянут, —

Долго им плестись под горой!"

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

Рекомендуем к прочтению

Древнегреческий героический эпос и Илиада Гомера

Якутский героический эпос Олонхо. Нюргун Боотур Стремительный.