Боги древних славян
Боги древних славян читать книгу онлайн
Первая иллюстрированная книга для детей, посвященная богам восточных и западных славян.
Для среднего школьного возраста.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Справедливость, Честь, Вихорь и Погода
Как ни странно, больше всего о богах Западной Славии мы узнали от католических миссионеров, уничтожавших древние славянские храмы. Гельмольд, например, записал, что «…первыми и главными богами были Прове, бог правосудия Старгородской земли, Жива, богиня полабов, и Радегаст, бог земли бодричей». Германский маркграф Герман, выступивший против князя вагров Желибора, видел в Старгороде медную статую Прове.
Бог был вознесен на столб и держал в одной руке драгоценный камень — символ невинности, а в другой — пику с флажком. Голову Прове украшал венок, на сапогах — колокольчики. В немецкой летописи описывается лесное святилище Прове: деревянное изображение бога стояло на высоком дубе. Вокруг святого дерева полукругом стояли статуи двух- и трехликих божеств. О том, почему славянские боги были многоликими, мы расскажем позже. Сейчас же надо сказать, что Прове был проверяющим от мира богов, следил за тем, как соблюдается людьми закон Прави. Он был богом правосудия и справедливости. Сбившихся на кривую тропу Нави карали сурово. В спорных случаях давали испытуемому раскаленный щит — правый выдержит боль. Виновный терпеть не станет, понадеется на своих черных заступников.
Молодые — яростные — воины считали своим небесным предводителем Яровита. Римляне ошибочно сравнивали этого славянского бога со своим Марсом. Яровит не был безжалостным убийцей, он небесный воин, сражающийся за жизнь ради чести. От его лица верховный жрец говорил молодым воинам, дававшим клятву сражаться за свой народ:
«Я бог твой, я тот, кто одевает поля муравой и леса листьями; в моей власти плоды нив и деревьев, приплод стад и все, что служит на пользу человеку. Все это дарую я чтущим меня и отнимаю у тех, кто отвращается от меня».
Среди других славянских богов стоит вспомнить Посвиста (иначе — Вихорь) и Догоду (или Погоду). Первый, как понятно уже из его имени, повелевал бурями и непогодой. Его изображали в развевающемся плаще, с всклокоченными волосами и бородой. Из его волшебной бороды, как из тучи, шел проливной дождь, а от дыхания распространялись густые туманы. Встряхнет Вихорь кудлатой головой — град выпадет. Взмахнет плащом — ураган поднимется, а из складок одежды снег посыпется. А вот его брат, Догода, любил ясную, тихую погоду. Его изображали писаным красавцем: румяным юношей с длинными русыми волосами, в серебристо-голубой, позолоченной по краям одежде, в венке из голубых васильков.
Говорят, что в его честь также возводились храмы, но никаких жертв, кроме веселых танцев и приятных на слух песен, Догода не принимал.
Люди, ставшие богами
Во все времена существовали личности, которые достигали столь высокого уровня развития, что становились богами. В относительно недавнем прошлом это арийский пророк Заратустра, индийский царевич Гаутама Шакьямуни — Будда, в Китае — Лао-цзы, греческий мудрец Аполлоний Тианскии и другие. В давней русской истории это Праотец Богумир, давший начало многим славянским народам; изобретатель медоварения Квасура (скандинавы именовали его мудрецом Квасиром, автором «меда поэзии»); Арий, Троян, Рус, Словен и последний в этом славном списке Бус Белояр, чей монумент некогда стоял в Приэльбрусье, а сейчас хранится в фондах Исторического музея в Москве. Имя Буса было свято в Киевской Руси — в честь его возводили храмы; о «времени Бусовом» говорится в «Слове о полку Игореве».
В IV веке н. э. в Азии было могущественное государство — Русколань, простиравшееся от Алтая до Кавказа. Столица его, расположенная рядом с Эльбрусом, называлась Киевом Антским (иначе — Кияре, или Сарграде, потом это название было перенесено на Константинополь — Царьград). Греки население этой страны именовали «антами», или росоманами, отличая их от славян. И отмечали, что это родственные народы. 20 апреля 295 года в семье саря (то есть царя) Дажина появился первенец, которого мы знаем по его тронному имени — Бус. При рождении Буса на небе появилась комета Галлея, что сочли благим предзнаменованием. С тех пор наследника царства почитали третьим воплощением Всевышнего на земле (до него были Крышень и Коляда). В родстве с Бусом состояли древнейшие арийские роды, среди которых были кельтский король Артур, франкская династия Меровингов и скандинавские Инглинги. Семья у Дажина была большой: восемь сыновей и одна дочь. Все они, согласно обычаю, прошли посвящение в Первом храме. Но вершин духа достигли лишь трое: Бус, ставший Побудом (то есть пробудивший свое сознание, достигший состояния Будая — Будды); второй брат, Златогор, стал великим волшебником — камом; сестра Лебедь достигла сознания Праматери Славы, поэтому и получила приставку к своему имени — Сва-Лебедь.
Когда Бус подрос, настало ему время отправляться за невестой в дальние страны. Бус взял в жены прекрасную деву Эвлисию. С ней и вернулся на родину. Здесь у них родился сын, нареченный в честь легендарного певца воинов Бояном (имя образовано не от «баять», а от «бой», то есть «воспевающий сражения»). Бус, приняв от отца власть, вынужден был все время проводить в боях с враждебными соседями — гуннами и готами (древними германцами), которых росоманы-анты неизбежно побеждали. Они же проводили торговые караваны иньских (китайских) купцов.
Словом, жизнь шла своим чередом до тех пор, пока во главе готов не стал Германарех, которого историки последующих эпох сравнивали с Александром Македонским. Он действительно захватил практически всю Восточную Европу. Однако с антами и славянами, которые били народ готов не раз, он заключил договор о ненападении. Между двумя народами был заключен междинастийный брак: Лебедь, сестра Буса, была отдана в жены Германареху. Однако к тому времени вождь готов был уже очень стар, а его сын Рандвер — молод и пригож собой. Он похитил Лебедь и увез ее с собой. Германарех тут же снарядил погоню и с беглецами поступил зверски: сына повесил, а Лебедь затоптал копытами коней. После этого он счел мирный договор с антами недействительным (а может, опасался неминуемого возмездия) и пошел на них войной. Готы начали громить полки славян. Впрочем, Бус и его союзник князь Словен быстро положили конец победам Германареха, дав генеральное сражение. В этом бою принимал участие и сын Буса, Боян, который был стремянным у Словена, что было знаком нерушимости воинского союза двух народов. Брат Буса, Златогор, вывел на битву своих волшебников, которые также сражались с мечами в руках. Бус и Златогор одновременно добрались до Германареха и поразили его мечами.